انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:الصفحة الرئيسية/الملاحظات والتحليلات»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
(٩٣ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:ممنوعیت عزاداری امام حسین (علیه السلام) در جمهوری آذربایجان (تحلیل) 2.jpg|لاإطار|يسار]]
[[ملف:تجلی وحدت ملی در بدرقه امام شهید (تحلیل) 2.jpg|لاإطار|يسار]]
* '''منع عزاء الإمام الحسين (عليه السلام) في جمهورية أذربيجان'''، عنوان تحليلي يتناول سبب منع [[العزاء]] في [[جمهورية أذربيجان]] من قبل [[إلهام علييف]] وحكومته<ref>بقلم: مراد رعنائي، أستاذ جامعة ومحلل في شؤون آسيا الوسطى والقوقاز.</ref>. كل عام في أيام محرم، لا تُقام مراسم العزاء في البلدان الشيعية فحسب، بل أيضًا في البلدان غير الإسلامية، ولا تعيق الحكومات هذه المراسم. في حين أن [[جمهورية أذربيجان]]، التي تشكل نسبة 73٪ من سكانها [[مذهب شيعي|الشيعة]]، قد منعت هذا العام (1402 هجري شمسي) إقامة العزاء والمراسم في البلاد. وهي مسألة تبدو متعارضة مع ميول الناس المؤمنين وعشاق [[أهل البيت]] في هذا البلد. لقد فرضت حكومة علييف في السنوات الأخيرة، بسبب التعاون الوثيق مع [[الكيان الصهيوني]]، قيودًا صارمة على الشيعة في جمهورية أذربيجان واعتقلت المئات تحت ذرائع مختلفة. وفيما يلي نذكر أسباب منع العزاء في باكو.
* '''[[تجلي الوحدة الوطنية في توديع الإمام الشهيد (مذكرة)|تجلي الوحدة الوطنية في توديع الإمام الشهيد]]'''، هو عنوان تحليلي يتناول دراسة الأبعاد الاجتماعية والسياسية لوداع وتشييع القائد و[[السيد علي الحسيني الخامنئي|الإمام الشهيد]]. كان تشييع جثامين قادة المقاومة في التاريخ السياسي [[إيران|لإيران]] دائماً نقطة تحول في إعادة إنتاج رأس المال الاجتماعي والتماسك الوطني. إن الحضور الكبير والهادف لمختلف شرائح الناس مع توجهاتهم المتنوعة في مراسم التشييع، لا يُعتبر فعلاً طقسياً فحسب، بل يُنظر إليه باعتباره "استفتاء ميدانياً" لتجديد البيعة مع مُثُل [[الثورة الإسلامية الإيرانية|الثورة الإسلامية]] واستمرار مسار الحاكمية. وهذا بحد ذاته دليل على نضوج [[الأمة الإسلامية]] ودليل على [[بعثة الشعب، تلبية لنداء الإمام (مذكرة)|بعثة ااشعب في تلبية نداء الإمام الشهيد]].

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٩:٠٧، ١٨ يوليو ٢٠٢٦