الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الصباحية»

من ویکي‌وحدت
(أنشأ الصفحة ب''''صباحيه‏''' از فرق «زيديه» بودند كه ابوبكر را امام مى ‏دانستند و می گفتند با اين كه حض...')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
'''صباحيه‏''' از فرق «[[زيديه]]» بودند كه [[ابوبكر]] را [[امام]] مى ‏دانستند و می گفتند با اين كه [[حضرت على (ع)]] افضل بود، ولى نصّى بر [[امامت]] او وجود ندارد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش اندک</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال  1930- 1911  میلادی،  ج 4، ص 177.</ref>
'''الصباحية''' فرقة من فرق " [[الزيدية]] " الذين اعتبروا [[أبوبكر|أبابكر]] إماما ، وقالوا إنه بالرغم من أفضلية [[الإمام علي (ع)]] ، إلا أنه لا يوجد نص في [[الإمامة|إمامته]].
 
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی (موسوعة الفرق الإسلامية)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش اندک</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال  1930- 1911  میلادی،  ج 4، ص 177.</ref>
 
 
=الهوامش=
=الهوامش=
[[تصنيف: الفرق والمذاهب]]
[[تصنيف: الفرق والمذاهب]]
[[تصنيف: الفرق الإسلامية]]
[[تصنيف: الفرق الإسلامية]]
[[تصنيف: المذاهب الکلامية]]
[[تصنيف: المذاهب الکلامية]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٨:٤٤، ٢٤ يناير ٢٠٢٢

الصباحية فرقة من فرق " الزيدية " الذين اعتبروا أبابكر إماما ، وقالوا إنه بالرغم من أفضلية الإمام علي (ع) ، إلا أنه لا يوجد نص في إمامته.

[١] [٢]


الهوامش

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی (موسوعة الفرق الإسلامية)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش اندک
  2. مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.