الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد حلمي عيسى»
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) |
||
(مراجعتان متوسطتان بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضتين) | |||
سطر ١: | سطر ١: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[ملف:محمد حلمي عيسى.jpg|250px|تصغير|مركز|محمد حلمي عيسى]] | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!الاسم!! data-type="AuthorName" |محمّد حلمي عيسى | !الاسم!! data-type="AuthorName" |محمّد حلمي عيسى | ||
سطر ٣٢: | سطر ٣٣: | ||
ولد في قرية «أشمون» بالمنوفية، وحصل على إجازة الحقوق بالقاهرة سنة 1902 م، وتولّى أعمالًا قضائية وإدارية، منها وكالة الإدارة القضائية للمحاكم الأهلية، ثمّ كان من أعضاء مجلس النوّاب، وتولّى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها، وتوفّي بالقاهرة سنة 1953 م عن نيّف وسبعين عاماً. | ولد في قرية «أشمون» بالمنوفية، وحصل على إجازة الحقوق بالقاهرة سنة 1902 م، وتولّى أعمالًا قضائية وإدارية، منها وكالة الإدارة القضائية للمحاكم الأهلية، ثمّ كان من أعضاء مجلس النوّاب، وتولّى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها، وتوفّي بالقاهرة سنة 1953 م عن نيّف وسبعين عاماً. | ||
= | =تأليفاته= | ||
له «'''شرح البيع في القوانين المصرية والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية'''». | له «'''شرح البيع في القوانين المصرية والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية'''». | ||
<br>وقد نشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» ثلاث مقالات، هي: الحرّية والإخاء والمساواة من المبادئ الأساسية في الإسلام، حقّ الشعوب الإسلامية على نفسها، إنّما المؤمنون<br>إخوة. | <br>وقد نشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» ثلاث مقالات، هي: الحرّية والإخاء والمساواة من المبادئ الأساسية في الإسلام، حقّ الشعوب الإسلامية على نفسها، إنّما المؤمنون<br>إخوة. | ||
=بعض كلماته= | =بعض كلماته= | ||
كان يقول: «آمنت كما يؤمن كلّ مسلم بأنّنا إخوان متوادّون متحابّون، تجمعنا جامعات كثيرة، أهمّها تآخي المسلمين جميعاً من سائر الأقطار.... إنّ المسلمين أفراداً وجماعات يريدون جمع كلمتهم ولمّ شملهم ورفعة شأنهم والسمو بمكانتهم في هذا الخضم المتلاطم الأمواج المتنافر الشعور المتناقض الغايات؛ لأنّ كلّ فريق يسعى إلى استغلال البلاد المستضعفة لحسابه وإلى بسط نفوذه لمصلحته؛ ليستثمر كلّ ما حباه اللَّه من خيرات وأرزاق بتلك البلاد». | كان يقول: «آمنت كما يؤمن كلّ مسلم بأنّنا إخوان متوادّون متحابّون، تجمعنا جامعات كثيرة، أهمّها تآخي المسلمين جميعاً من سائر الأقطار.... إنّ المسلمين أفراداً وجماعات يريدون جمع كلمتهم ولمّ شملهم ورفعة شأنهم والسمو بمكانتهم في هذا الخضم المتلاطم الأمواج المتنافر الشعور المتناقض الغايات؛ لأنّ كلّ فريق يسعى إلى استغلال البلاد المستضعفة لحسابه وإلى بسط نفوذه لمصلحته؛ ليستثمر كلّ ما حباه اللَّه من خيرات وأرزاق بتلك البلاد». | ||
سطر ٤٥: | سطر ٤٧: | ||
[[تصنيف: الشخصيات التقريبية]] | [[تصنيف: الشخصيات التقريبية]] | ||
[[تصنيف: الشخصيات ]] | [[تصنيف: الشخصيات ]] | ||
[[تصنيف: شخصيات مصرية ]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٣٧، ٨ فبراير ٢٠٢٢
الاسم | محمّد حلمي عيسى |
---|---|
الاسم الکامل | محمّد حلمي عيسى |
تاريخ الولادة | |
محل الولادة | اشمون (مصر) |
تاريخ الوفاة | 1953م/1372ق |
المهنة | رجل حقوقی، وزیر دولت |
الأساتید | |
الآثار | «شرح البيع في القوانين المصرية والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية».وقد نشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» ثلاث مقالات، هي: الحرّية والإخاء والمساواة من المبادئ الأساسية في الإسلام، حقّ الشعوب الإسلامية على نفسها، إنّما المؤمنونإخوة |
المذهب | سنی |
محمّد حلمي عيسى حقوقي، من وزراء مصر وفضلائها، وأحد المؤسّسين لدار التقريب بين المذاهب الإسلامية بالقاهرة.
الولادة
ولد في قرية «أشمون» بالمنوفية، وحصل على إجازة الحقوق بالقاهرة سنة 1902 م، وتولّى أعمالًا قضائية وإدارية، منها وكالة الإدارة القضائية للمحاكم الأهلية، ثمّ كان من أعضاء مجلس النوّاب، وتولّى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها، وتوفّي بالقاهرة سنة 1953 م عن نيّف وسبعين عاماً.
تأليفاته
له «شرح البيع في القوانين المصرية والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية».
وقد نشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» ثلاث مقالات، هي: الحرّية والإخاء والمساواة من المبادئ الأساسية في الإسلام، حقّ الشعوب الإسلامية على نفسها، إنّما المؤمنون
إخوة.
بعض كلماته
كان يقول: «آمنت كما يؤمن كلّ مسلم بأنّنا إخوان متوادّون متحابّون، تجمعنا جامعات كثيرة، أهمّها تآخي المسلمين جميعاً من سائر الأقطار.... إنّ المسلمين أفراداً وجماعات يريدون جمع كلمتهم ولمّ شملهم ورفعة شأنهم والسمو بمكانتهم في هذا الخضم المتلاطم الأمواج المتنافر الشعور المتناقض الغايات؛ لأنّ كلّ فريق يسعى إلى استغلال البلاد المستضعفة لحسابه وإلى بسط نفوذه لمصلحته؛ ليستثمر كلّ ما حباه اللَّه من خيرات وأرزاق بتلك البلاد».
المراجع
(انظر ترجمته في: معجم المطبوعات العربية والمعرّبة 2: 1651، الأعلام للزركلي 6: 109، معجم المؤلّفين 9: 267- 268، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 107- 108).