الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد محمد صادق الصدر»

=تدريسه=

=فكره الجهادي=

تأثّر السيّد محمّد محمّد صادق الصدر بأفكار أساتذته من العلماء والمراجع؛ إذ أنّ مجرّد معرفة عدد من أسماء هؤلاء الأساتذة ستساعد في توضيح الملامح الفكرية لشخصيته، فهو درس لدى الإمام الخميني والشهيد السيّد محمّد باقر الصدر والسيّد الخوئي وآخرين، إلّاأنّه إذا تجاوزنا المشترك الفقهي لهؤلاء الثلاثة يمكن القول: إنّه استلهم الفكر الثوري من تجربة ودروس الإمام الخميني، واستلهم همّ المشروع التغييري في العراق من تجربة ودروس ونظريات السيّد محمّد باقر الصدر الذي يعدّ أكبر مفكّر إسلامي في العصر الحديث، ولذا يمكن القول: إنّ السيّد محمّد محمّد صادق الصدر قد وظّف بالإضافة إلى قدراته الفقهية التقليدية تجربتين في تجربته: التجربة الخمينية، والتجربة الصدرية الأُولى، فتوجّه بكلّ جهوده إلى الجانب الإصلاحي العملي الذي يحقّق حضوراً تغييرياً في وسط الأُمّة، وأنجز أوّل تجربة عملية تغييرية يقودها فقيه في بلد مثل العراق بحركة إنتاج فقهي عملي أيضاً، أي: بمعنى فقه يواكب حركة الحياة بتطوّراتها ومستجدّاتها وتحدّياتها وآفاقها المستقبلية؛ إذ أنّه أراد أن يربط الفقه بالواقع وأن يبعث فيه روح التجديد... وبهذا الاستنتاج يمكن القول: إنّ السيّد محمّد محمّد صادق الصدر كان فقيهاً عملياً واقعياً معاصراً ثورياً، قد لا يتطابق في ثوريته مع الإمام الخميني، وقد لا يُصنّف في إنتاجه الفكري مع الفكر الصدري الأوّل، إلّاأنّه ضمن الظروف التي عاشها استطاع أن يقترب من الاثنين وأن يوظّف منهجهما في حركته الثورية.

=مؤلّفاته=

كما أنّ للسيّد الصدر الكثير من المؤلّفات المخطوطة.

=إجازاته=

=شهادته=