الفرق بين المراجعتين لصفحة: «منتهى المطلب (كتاب)»
(منتهى_المطلب ایجاد شد) |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
كتاب | '''منتهى المطلب''' يعدّ كتاب «'''منتهى المطلب في تحقيق المذهب'''» من أجمع الكتب [[الفقه المقارن|الفقهية المقارنة]]، وأضخمها في بابها، وأغزرها علماً، وأحسنها تفصيلاً وتفريعاً، وأجودها تقسيماً وتنويعاً، <br> | ||
وقد حوى جلّ أُمّهات المسائل الخلافية في الفقه داخل المذهب الجعفري وخارجه، مع مراعاة المتانة في المقارنة العلمية والروعة في الاستدلال.<br> | |||
والكتاب من تأليف [[جمال الدين أبي منصور]] الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر الأسدي المعروف بال[[العلّامة الحلّي|علّامة الحلّي]] المتوفّىٰ سنة 726 ه والذي يعدّ من أشهر فقهاء الإمامية ومؤلّفيهم.<br> | |||
وقد طُبع كتابه هذا على الحجر بإيران في مجلّدين ضخمين.<br> | |||
وأخيراً قام مجمع البحوث الإسلامية في [[إيران]] بتحقيق ونشر هذا الكتاب القيّم، وقد طُبع المجلّد الأوّل سنة 1412 ه، ووصل عدد المجلّدات المحقّقة لحدّ الآن إلىٰ 13 مجلّداً، يضم المجلّد الأخير القسم الأخير من كتاب الحجّ.<br> | |||
[[تصنيف: الكتب التقریبیة]] | |||
مراجعة ٠٧:٣٨، ٧ أبريل ٢٠٢١
منتهى المطلب يعدّ كتاب «منتهى المطلب في تحقيق المذهب» من أجمع الكتب الفقهية المقارنة، وأضخمها في بابها، وأغزرها علماً، وأحسنها تفصيلاً وتفريعاً، وأجودها تقسيماً وتنويعاً،
وقد حوى جلّ أُمّهات المسائل الخلافية في الفقه داخل المذهب الجعفري وخارجه، مع مراعاة المتانة في المقارنة العلمية والروعة في الاستدلال.
والكتاب من تأليف جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر الأسدي المعروف بالعلّامة الحلّي المتوفّىٰ سنة 726 ه والذي يعدّ من أشهر فقهاء الإمامية ومؤلّفيهم.
وقد طُبع كتابه هذا على الحجر بإيران في مجلّدين ضخمين.
وأخيراً قام مجمع البحوث الإسلامية في إيران بتحقيق ونشر هذا الكتاب القيّم، وقد طُبع المجلّد الأوّل سنة 1412 ه، ووصل عدد المجلّدات المحقّقة لحدّ الآن إلىٰ 13 مجلّداً، يضم المجلّد الأخير القسم الأخير من كتاب الحجّ.