الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي»

من ویکي‌وحدت
(مركز_الحضارة_لتنمية_الفكر_الإسلامي ایجاد شد)
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
مركز علمي فعّال تابع للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، ويقع في مدينة قم، تمّ إنشاؤه سنة 1992 م لغرض إعداد وتحقيق الكتب التي تصبّ في خدمة أهداف التقريب بين المذاهب، وقد أصدر لحد الآن العشرات من الدراسات الوحدوية والتقريبية، والرئيس الحالي لهذا المركز هو سماحة الشيخ أحمد المبلّغي.<br>ويعمل هذا المركز من ناحية التشكيلات الإدارية تحت إشراف المعاونية الثقافية والبحثية للمجمع، ومن الناحية التخطيطية للترشيد العلمي تحت إشراف الهيئة العلمية <br>للمجمع. وتنشط حالياً في هذا المركز خمس مجموعات علمية، هي مجموعات: الفقه والأُصول، والتاريخ والسيرة، والكلام والعرفان، والقرآن والحديث، والموسوعات والمعاجم، بالإضافة إلى قسم الإنترنيت (الإعلام التقريبي).<br>
'''مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي''' مؤسّسة علمية مستقلّة وضعت نصب عينيها - وذلك كما تقول هي في مقدّمات كتبها المنشورة - مجموعة من الأهداف العلمية الحضارية التي يكشف عن بعض جوانبها الاسم الذي اختارته هذه المؤسّسة لنفسها، ذلك أنّ أطراف [[الحوار]] أو الصراع في العصر الحاضر هي الحضارات. وينطلق المركز في عمله العلمي من اعتقاده بأنّ الإسلام والفكر الإسلامي كان في فترة مهمّة من تاريخه - ومازال - يملك مقوّمات الصمود في مواجهة الحضارات الأُخرى، بل عنده ما يقدّمه لها ليثريها ويغنيها أو يصوّب ما أعوجّ في حضارة المادّة.<br>
ووفق هذه الرؤية وزّع المركز عمله على صعيد النشر على أربعة سلاسل من الدراسات، تغطي كلّ واحدة منها جانباً من جوانب اهتمامات المركز، وهذه السلاسل هي: (سلسلة الدراسات القرآنية - سلسلة الدراسات الحضارية - سلسلة الفكر الإيراني المعاصر - سلسلة أعلام الفكر في العالم الإسلامي).<br>
ومن منشورات المركز - والذي يتّخذ من بيروت محطّة ثابتة له - ما يلي: فلسفة مرجعية القرآن المعرفية في إنتاج المعرفة الدينية للشيخ نجف علي ميرزائي، والمنهج الترابطي ونظرية التأويل للأُستاذ جواد علي كسّار، والفقه والاجتهاد للدكتور علي رضا <br>
فيض، ومقاربات في فهم الدين للدكتور حبيب فيّاض، والإسلام والمرأة للدكتور [[زكي الميلاد]]، والأُسس الفكرية للثورة الإسلامية الإيرانية للأُستاذ [[محمّد شفيعي فر]]، وتاريخ المسرح في إيران للأُستاذة [[فاطمة برجكاني]]، والسيّد [[محمّد باقر الصدر]] فقيه النظرية والتجديد للدكتور [[صائب عبدالحميد]]، و[[علي شريعتي]] (الهجرة إلى الذات) للدكتور [[جميل قاسم]].<br>
 
[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]

مراجعة ٠٩:٤٩، ١٠ مارس ٢٠٢١

مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي مؤسّسة علمية مستقلّة وضعت نصب عينيها - وذلك كما تقول هي في مقدّمات كتبها المنشورة - مجموعة من الأهداف العلمية الحضارية التي يكشف عن بعض جوانبها الاسم الذي اختارته هذه المؤسّسة لنفسها، ذلك أنّ أطراف الحوار أو الصراع في العصر الحاضر هي الحضارات. وينطلق المركز في عمله العلمي من اعتقاده بأنّ الإسلام والفكر الإسلامي كان في فترة مهمّة من تاريخه - ومازال - يملك مقوّمات الصمود في مواجهة الحضارات الأُخرى، بل عنده ما يقدّمه لها ليثريها ويغنيها أو يصوّب ما أعوجّ في حضارة المادّة.
ووفق هذه الرؤية وزّع المركز عمله على صعيد النشر على أربعة سلاسل من الدراسات، تغطي كلّ واحدة منها جانباً من جوانب اهتمامات المركز، وهذه السلاسل هي: (سلسلة الدراسات القرآنية - سلسلة الدراسات الحضارية - سلسلة الفكر الإيراني المعاصر - سلسلة أعلام الفكر في العالم الإسلامي).
ومن منشورات المركز - والذي يتّخذ من بيروت محطّة ثابتة له - ما يلي: فلسفة مرجعية القرآن المعرفية في إنتاج المعرفة الدينية للشيخ نجف علي ميرزائي، والمنهج الترابطي ونظرية التأويل للأُستاذ جواد علي كسّار، والفقه والاجتهاد للدكتور علي رضا
فيض، ومقاربات في فهم الدين للدكتور حبيب فيّاض، والإسلام والمرأة للدكتور زكي الميلاد، والأُسس الفكرية للثورة الإسلامية الإيرانية للأُستاذ محمّد شفيعي فر، وتاريخ المسرح في إيران للأُستاذة فاطمة برجكاني، والسيّد محمّد باقر الصدر فقيه النظرية والتجديد للدكتور صائب عبدالحميد، وعلي شريعتي (الهجرة إلى الذات) للدكتور جميل قاسم.