Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٥
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
|||
| (٩ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
{{صندوق معلومات شخص | {{صندوق معلومات شخص | ||
| العنوان = محمد سعيد البوطي | | العنوان = محمد سعيد البوطي | ||
| | | الصورة = سعید رمضان.jpg | ||
| الإسم = محمد سعيد البوطي | | الإسم = محمد سعيد البوطي | ||
| الإسم الکامل = محمد سعيد رمضان البوطي | | الإسم الکامل = محمد سعيد رمضان البوطي | ||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
| تأريخ الولادة = | | تأريخ الولادة = | ||
| مكان الولادة = تركية | | مكان الولادة = تركية | ||
| سنة الوفاة = 2013 | | سنة الوفاة = 2013 م | ||
| تأريخ الوفاة = 2013 | | تأريخ الوفاة = 2013 | ||
| مكان الوفاة = سورية | | مكان الوفاة = سورية | ||
| الأساتذة = | | الأساتذة = | ||
| سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
| المذهب = [[اهل السنة]] | | المذهب = [[اهل السنة]] | ||
| الآثار = | | الآثار = | ||
| النشاطات = مفكر إسلامي داعي إلى الوحدة الإسلاميّة والناقدين الوهابية | | النشاطات = مفكر إسلامي داعي إلى الوحدة الإسلاميّة والناقدين الوهابية | ||
| الموقع = | | الموقع = | ||
}} | }} | ||
'''محمد سعيد رمضان البوطي''' مفكر إسلامي داعي إلى [[الوحدة الإسلامية]] ولد عام 1929 في تركيا شمال الحدود العراقية التركية، ثم هاجر مع والده ملا رمضان البوطي إلى دمشق في عام ١٩٣٣، تخرج في الأزهر بالعالمية في الشريعة، ودبلوم التربية في اللغة العربية، والدكتوراة في الشريعة الإسلامية، وكان رئيساً في قسم العقائد والأديان في جامعة دمشق، شارك في كثير من المؤتمرات العالمية والندوات العلمية، وكان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وكان يتقن التركية والكردية والعربية، وترك بين يديه ما يقارب أربعين مؤلفاً في الشريعة والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها، كان يصرح بأن بريطانيا هي التي خططت قبل غيرها للعمل على تفتيت المسلمين، وسخرت لذلك ثلاثة أسافين، الإسفين الأول القاديانية: وهو إسفين غرسته بريطانيا في الهند وما حولها.الإسفين الثاني البابية والبهائية: وقد غرسته بريطانيا في مصر وفي جهات من جنوب شرقي آسيا.والإسفين الثالث الوهابية: وإنما غرسته بريطانيا في الجزيرة العربية، قُتل يوم الخميس ٢١ مارس من عام ٢٠١٣ الموافق ٩ جمادى الأولى من عام ١٤٣٤ هـ، وذلك أثناء إعطائه درسًا دينيًا في مسجد الإيمان بحي المزرعة في دمشق. | '''محمد سعيد رمضان البوطي''' مفكر إسلامي داعي إلى [[الوحدة الإسلامية]] ولد عام 1929 في تركيا شمال الحدود العراقية التركية، ثم هاجر مع والده ملا رمضان البوطي إلى دمشق في عام ١٩٣٣، تخرج في الأزهر بالعالمية في الشريعة، ودبلوم التربية في اللغة العربية، والدكتوراة في الشريعة الإسلامية، وكان رئيساً في قسم العقائد والأديان في جامعة دمشق، شارك في كثير من المؤتمرات العالمية والندوات العلمية، وكان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وكان يتقن التركية والكردية والعربية، وترك بين يديه ما يقارب أربعين مؤلفاً في الشريعة والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها، كان يصرح بأن بريطانيا هي التي خططت قبل غيرها للعمل على تفتيت المسلمين، وسخرت لذلك ثلاثة أسافين، الإسفين الأول القاديانية: وهو إسفين غرسته بريطانيا في الهند وما حولها.الإسفين الثاني البابية والبهائية: وقد غرسته بريطانيا في مصر وفي جهات من جنوب شرقي آسيا.والإسفين الثالث الوهابية: وإنما غرسته بريطانيا في الجزيرة العربية، قُتل يوم الخميس ٢١ مارس من عام ٢٠١٣ الموافق ٩ جمادى الأولى من عام ١٤٣٤ هـ، وذلك أثناء إعطائه درسًا دينيًا في مسجد الإيمان بحي المزرعة في دمشق. | ||
| سطر ٥٦: | سطر ٥٧: | ||
ووصلت بريطانيا إلى كثير مما ابتغت: قضي على الخلافة الجامعة والطوق الشامخ، ووضع السرطان الدائم في جسم العالم العربي والإسلامي متمثلاً في إسرائيل، ومزق العالم العربي والإسلامي بين هذه الأسافين الثلاثة التي حدثتكم عنها،لكن الإسلام لم يُقْضَ عليه.<ref>[http://m-noor.com/showthread.php?p=30092 مقتبس من موقع منابر النور]</ref>. | ووصلت بريطانيا إلى كثير مما ابتغت: قضي على الخلافة الجامعة والطوق الشامخ، ووضع السرطان الدائم في جسم العالم العربي والإسلامي متمثلاً في إسرائيل، ومزق العالم العربي والإسلامي بين هذه الأسافين الثلاثة التي حدثتكم عنها،لكن الإسلام لم يُقْضَ عليه.<ref>[http://m-noor.com/showthread.php?p=30092 مقتبس من موقع منابر النور]</ref>. | ||
==تصريحه بجواز التوسل | ==تصريحه بجواز التوسل باولياء الله== | ||
سئل البوطي السؤال التالي : ( ما حكم النداء على الصالحين الأموات والتوسل بهم إلى الله تعالى، علماً بأني رأيت الإمام الجيلاني في الرؤيا، وقال لي: إذا لم تصدق أنا نأتي عند النداء علينا فنادي لتصدق، ولكني عندي شك وخوف من هذا النداء وأحس أني أشرك بالله إذا فعلت؟ ) . | سئل البوطي السؤال التالي : ( ما حكم النداء على الصالحين الأموات والتوسل بهم إلى الله تعالى، علماً بأني رأيت الإمام الجيلاني في الرؤيا، وقال لي: إذا لم تصدق أنا نأتي عند النداء علينا فنادي لتصدق، ولكني عندي شك وخوف من هذا النداء وأحس أني أشرك بالله إذا فعلت؟ ) . | ||
فأجاب البوطي بقوله : ( إذا كنت تعتقد جازماً بأن النافع والضارّ هو الله وحده، فلا مانع عندئذ من أن تتوسل إلى الله برسول الله أو بأي من عباد الله الصالحين. سواء كان ذلك بصيغة الاستغاثة أو بصيغة التوسل. وقد روى ابن كثير حديث بلال بن الحارث الذي وقف أمام مثوى رسول الله عام الرمادة أثناء خلافة عمر يقول: يارسول الله أغث أمتك.. إلخ. ) . | فأجاب البوطي بقوله : ( إذا كنت تعتقد جازماً بأن النافع والضارّ هو الله وحده، فلا مانع عندئذ من أن تتوسل إلى الله برسول الله أو بأي من عباد الله الصالحين. سواء كان ذلك بصيغة الاستغاثة أو بصيغة التوسل. وقد روى ابن كثير حديث بلال بن الحارث الذي وقف أمام مثوى رسول الله عام الرمادة أثناء خلافة عمر يقول: يارسول الله أغث أمتك.. إلخ. ) . | ||
| سطر ١٠٤: | سطر ١٠٥: | ||
==مؤلفاته== | ==مؤلفاته== | ||
* المرأة بين طغيان النظام الغربيّ ولطائف التشريع الربانيّ، وله ترجمة باللغة الإنجليزية. | |||
* الإسلام والعصر. | |||
* ضوابط المصلحة في الشريعة الإسلاميّة - وهو الأطروحة التي نال بها البوطي درجة الأستاذيّة «الدكتوراه» من كلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر (من مقدمة الطبعة الثالثة للكتاب عينه). | |||
* أوربة من التقنية إلى الروحانية ـ مشكلة الجسر المقطوع. | |||
* برنامج: دراسات قرآنية. | |||
* شخصيات استوقفتني. | |||
* شرح وتحليل الحكم العطائية (لابن عطاء الله السكندري). | |||
* كبرى اليقينيات الكونية. | |||
* السلفية مرحلة زمنية مباركة وليست مذهب إسلامي. | |||
* اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية. | |||
* هذه مشكلاتهم. | |||
* وهذه مشكلاتنا. | |||
* كلمات في مناسبات. | |||
* مشورات اجتماعية من حصاد الإنترنت. | |||
* مع الناس مشورات وفتاوى. | |||
* منهج الحضارة الإنسانية في القرآن. | |||
* هذا ما قلته أمام بعض الرؤساء والملوك. | |||
* يغالطونك إذ يقولون. | |||
* من الفكر والقلب. | |||
* ترجمة رواية مموزين. | |||
* لا يأتيه الباطل، وهو كشف لأباطيل يختلقها ويلصقها بعضهم بكتاب الله عزّ وجلّ، صدر عام ٢٠٠٧. | |||
* فقه السيرة النبوية. | |||
* الحب في القرآن ودور الحب في حياة الإنسان، صدر في ٢٠٠٩. | |||
* الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية، لماذا؟ وكيف؟. | |||
* هكذا فلندع إلى الإسلام. | |||
* من روائع القرآن - تأملات علمية وأدبية في كتاب الله عز وجل. | |||
مختارات من أجمل الشعر في مدح الرسول. <ref>[https://shamela.ws/author/985 مقتبس من المكتبة الشاملة]</ref>. | |||
والعديد من مؤلفاته ترجم إلى لغات عدة: كالإنكليزية والفرنسية والألمانية والتركية والروسية والملاوية. | والعديد من مؤلفاته ترجم إلى لغات عدة: كالإنكليزية والفرنسية والألمانية والتركية والروسية والملاوية. | ||
وفيما يتعلق بالفتنة التي وقعت في سوريا مع بداية عام 2011 اتخذ ذات الموقف الذي اتخذه من أحداث الجزائر والذي كان سبباً في إيقافها، فقد كان له موقفاً واضحاً وصريحاً تفرّد به عن غيره. ابتعد فيه عن أسلوب التحريض ودأب فيه على معالجة أسباب سفك الدماء مستنداً في كل ما ذهب إليه إلى الدليل الشرعي، ووجه النصح لكلا الطرفين، فكانت فرصة لخصومه للنيل منه، وللقيام بمحاولات حثيثة لتشويه صورته، لكن الله سبحانه وتعالى أنزله المنزلة اللائقة به.<ref>[https://fikr.com/blogs/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D9%88%D9%86/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B7%D9%8A مقتبس من موقع دار الفكر]</ref>. | |||
وفيما يتعلق بالفتنة التي وقعت في سوريا مع بداية عام 2011 اتخذ | |||
==تجربته السياسية== | ==تجربته السياسية== | ||
| سطر ١٥١: | سطر ١٥٢: | ||
* [https://www.naseemalsham.com/ مقتبس من موقع نسيم الشام] | * [https://www.naseemalsham.com/ مقتبس من موقع نسيم الشام] | ||
* [https://mow.gov.sy/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B7%D9%8A مقتبس من موقع وزارة اوقاف السورية]. | * [https://mow.gov.sy/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B7%D9%8A مقتبس من موقع وزارة اوقاف السورية]. | ||
* [http://m-noor.com/showthread.php?p=30092 مقتبس من موقع منابر النور] | |||
[[تصنيف:الشخصيات]] | [[تصنيف:الشخصيات]] | ||
[[تصنيف:سورية]] | [[تصنيف:سورية]] | ||