الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أصحاب الحديث»

=أصحاب الحديث=

<br>اعتبر البعض أبا داود في أقصى التطرُّف من حيث الأخذ بمذهب الحديث، وهو يقابل بالتمام أبا حنيفة باعتباره يمثِّل أقصى التطرُّف في الأخذ بمذهب الرأي، أمَّا  مثل [[الإمام مالك]] و [[الشافعي]] و [[أحمد بن حنبل]] فيمثِّلون الحدّ الوسط. <ref> نظرة عامة في تاريخ الفقه الإسلامي: 223 - 224.</ref>

<br>وصنِّف سالم بن عمر من أعلام هذه المدرسة باعتباره كان يرفض الإفتاء بالرأي، فإذا سئل عن حكم واقعة لم يسمع فيها شيئا قال: «لا أدري لعلّي إذا أفتيت لك برأي، ثُمَّ  تذهب فأرى بعد ذلك رأيا غيره فلا أجدك فماذا يكون  مصيري».<ref> كتاب أدوار علم الفقه وأطواره: 45.</ref>

==نهاية مدرسة الحديث==

يبدو أنَّ البعض يرى الظاهرية امتدادا لمدرسة الحديث، لهذا نسب إليه القول بأنَّ مدرسة الحديث لم يكتب لها البقاء حيث اختفت بوفاة الإمام الظاهري (ت270هـ ) <ref> المصدر نفسه: 46.</ref> لكنَّ هذا لايبدو صحيحا، والمدرسة وأصل التوجُّه إلى الحديث بشكل خاصّ استمرَّ عبر العصور بأنحاء مختلفة لدى كثير من الطوائف من الشيعة والسنَّة، فالأخباريَّة الشيعية ذات نفس التوجُّه بكلِّياته وقد كان له امتداد وأتباع من الطائفة الشيعية في القرون الأخيرة (أخباريّون)، بل نفس الظاهريَّة امتدَّت حتَّى قرون متأخّرة من بعد الإمام الظاهري. وهناك الكثير من الأعلام ممّن لحق الإمام الظاهري ينتمون إلى هذه المدرسة.

[[تصنيف: القرآن والحديث]][[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]