الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تاريخ علم الأصول»

ط
استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'
(أنشأ الصفحة ب''''تاريخ علم الأصول:''' البحث عن تطوّر علم الأصول يرجع الی زمن النبي(ص) وينقسم الی ثلاث مراحل: ال...')
 
ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}')
 
(٤ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
'''تاريخ علم الأصول:''' البحث عن تطوّر علم الأصول يرجع الی زمن النبي(ص) وينقسم الی ثلاث مراحل: الأولی: مرحلة قبل التدوين. الثانية: مرحلة التدوین. الثالثة: مرحلة التکامل. والآن نقدّم هذه المباحث للقارئ الکريم.
'''تاريخ علم الأصول:''' البحث عن تطوّر علم الأصول يرجع الی زمن [[النبي محمد|النبي]] (ص) وينقسم الی ثلاث مراحل: الأولی: مرحلة قبل التدوين. الثانية: مرحلة التدوین. الثالثة: مرحلة التکامل. والآن نقدّم هذه المباحث للقارئ الکريم.


=تاريخ علم الأصول=
=تاريخ علم الأصول=
سطر ٥٨: سطر ٥٨:
<br>'''الثانية:''' التوسّع في المباحث الأصولية إلى افتراضات وتشعبات ذهنية واسعة لا مجال لها إلاّ الدقّة العقلية، واُدخلت فيه مباحث فلسفية عديدة فإنَّ «انتشار فلسفات كبيرة ومجددة كفلسفة صدر الدين الشيرازي (ت 1050ه ) أدّى إلى إقبال الفكر الأصولي... على الاستمداد من الفلسفة واستلهامها أكثر من استلهام علم الكلام، وبخاصّة التيار الفلسفي الذي أوجده صدر الدين الشيرازي ومن أمثلة ذلك: ما لعبته مسألة أصالة الوجود وأصالة الماهية في مسائل أصولية متعددة كمسألة اجتماع الأمر والنهي ومسألة تعلّق الأوامر بالطبائع والأفراد».<ref> المعالم الجديدة للأصول: 115. بتصرّف.</ref>
<br>'''الثانية:''' التوسّع في المباحث الأصولية إلى افتراضات وتشعبات ذهنية واسعة لا مجال لها إلاّ الدقّة العقلية، واُدخلت فيه مباحث فلسفية عديدة فإنَّ «انتشار فلسفات كبيرة ومجددة كفلسفة صدر الدين الشيرازي (ت 1050ه ) أدّى إلى إقبال الفكر الأصولي... على الاستمداد من الفلسفة واستلهامها أكثر من استلهام علم الكلام، وبخاصّة التيار الفلسفي الذي أوجده صدر الدين الشيرازي ومن أمثلة ذلك: ما لعبته مسألة أصالة الوجود وأصالة الماهية في مسائل أصولية متعددة كمسألة اجتماع الأمر والنهي ومسألة تعلّق الأوامر بالطبائع والأفراد».<ref> المعالم الجديدة للأصول: 115. بتصرّف.</ref>
<br>ولم يقتصر الأمر على الشيخ الأنصاري بل تبعه الآخوند الخراساني (ت 1329ه) في ذلك وبالغ في إقحام المباحث والمفاهيم الفلسفية في علم الأصول حتّى قيل فيه بأنّه: «أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر من  قبله».<ref> الذريعة إلى تصانيف الشيعة 6: 186.</ref>
<br>ولم يقتصر الأمر على الشيخ الأنصاري بل تبعه الآخوند الخراساني (ت 1329ه) في ذلك وبالغ في إقحام المباحث والمفاهيم الفلسفية في علم الأصول حتّى قيل فيه بأنّه: «أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر من  قبله».<ref> الذريعة إلى تصانيف الشيعة 6: 186.</ref>
<br>ولايزال البحث الأصولياليوم ينهج نفس النهج الذي انتهجه الأنصاري ومن بعده الآخوند الخراساني في بحثهما الأصولي.
<br>ولايزال البحث الأصولياليوم ينهج نفس النهج الذي انتهجه الأنصاري ومن بعده [[الآخوند الخراساني]] في بحثهما الأصولي.


=المصادر=
== الهوامش ==
[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]][[تصنيف: تطور علم الأصول]]
{{الهوامش}}
[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]][[تصنيف: أصول الفقه]]