الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نورساعية»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
=وجه التسمية= | =وجه التسمية= | ||
واستدلوا بأن سبب تسمية هذه الفرقة بنورساعية هو أنها مأخوذة من الآية الكريمة: «نورهم یسعی» <ref>سوره تحریم، آیه 8</ref> می باشد.<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص664</ref> | |||
=الآراء و المعتقدات= | |||
نورساعیه در باره برخی از اشخاص غلوّ می کردند. مثلا درباره ابو مسلم معتقد بودند که خداوند در وی حلول کرده است. از این رو، ابومسلم از جبرئیل بزرگ تر است. <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص664</ref> | نورساعیه در باره برخی از اشخاص غلوّ می کردند. مثلا درباره ابو مسلم معتقد بودند که خداوند در وی حلول کرده است. از این رو، ابومسلم از جبرئیل بزرگ تر است. <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص664</ref> | ||
مراجعة ٠٦:٠٧، ١٧ أبريل ٢٠٢٢
نورساعية فرقة من فرق الخرامية و أبومسلمة . [١] [٢] وفي بعض المصادر ذكرت هذه الفرقة باسم نورسعيه.[٣]
وجه التسمية
واستدلوا بأن سبب تسمية هذه الفرقة بنورساعية هو أنها مأخوذة من الآية الكريمة: «نورهم یسعی» [٤] می باشد.[٥]
الآراء و المعتقدات
نورساعیه در باره برخی از اشخاص غلوّ می کردند. مثلا درباره ابو مسلم معتقد بودند که خداوند در وی حلول کرده است. از این رو، ابومسلم از جبرئیل بزرگ تر است. [٦]
الهوامش
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 452
- ↑ مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب، پاريس، 9 جلدی، سال 77- 1861 میلادی، مصر، 2 جلدی، سال 1342 هجری قمری، ج 2 ص 187.
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 664
- ↑ سوره تحریم، آیه 8
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص664
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص664