الفرق بين المراجعتين لصفحة: «النورية»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
(مراجعتان متوسطتان بواسطة نفس المستخدم غير معروضتين)
سطر ١: سطر ١:
'''النورية'''  فرقة من فرق «[[الصوفية]]» وكانوا يعتقدون بالحجاب النوري والناري.
'''النورية'''  فرقة من فرق «[[الصوفية]]» وكانوا يعتقدون بالحجاب النوري والناري.
=معنى الحجاب النوري والحجاب الناري=
=معنى الحجاب النوري والحجاب الناري=
حجاب نورى عبارت است از اكتساب صفات پسنديده مانند توكل، شوق، تسليم، انس، مراقبه و....امّا حجاب نارى یعنی اشتغال به شهوت، داشتن آز و آرزو، حسود بودن،  عدم کنترل خشم و....  این ها صفات ناری است چنان كه [[ابليس]] دارای صفات نارى بود، زیرا که به [[حضرت آدم]] حسادت کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 452  با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين، با اهتمام على سامى النشار، قاهره، ص 73</ref>
الحجاب النوري هو عبارة عن اكتساب الصفات الحميدة مثل: التوكل، الشوق، التسليم، الأنس، المراقبة و.... أمّا الحجاب الناري هو بمعنى الإنشغال بالشهوات، ووجود الحرص والآمال لدى الشخص، وكذلك الحسد، و عدم التحكم على الغضب و....  فكل هذه هي صفات نارية كما ان [[إبليس]] كانت له صفات نارية، لأنه حسد [[النبي آدم (عليه السلام)]]. <ref>مشکور محمد جواد، موسوعة الفرق الإسلامية (فرهنگ فرق اسلامی)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 452  با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين، با اهتمام على سامى النشار، قاهره، ص 73</ref>
 
 


=الهوامش=
=الهوامش=

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٧:٠١، ١٣ أبريل ٢٠٢٢

النورية فرقة من فرق «الصوفية» وكانوا يعتقدون بالحجاب النوري والناري.

معنى الحجاب النوري والحجاب الناري

الحجاب النوري هو عبارة عن اكتساب الصفات الحميدة مثل: التوكل، الشوق، التسليم، الأنس، المراقبة و.... أمّا الحجاب الناري هو بمعنى الإنشغال بالشهوات، ووجود الحرص والآمال لدى الشخص، وكذلك الحسد، و عدم التحكم على الغضب و.... فكل هذه هي صفات نارية كما ان إبليس كانت له صفات نارية، لأنه حسد النبي آدم (عليه السلام). [١] [٢]

الهوامش

  1. مشکور محمد جواد، موسوعة الفرق الإسلامية (فرهنگ فرق اسلامی)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 452 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  2. فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين، با اهتمام على سامى النشار، قاهره، ص 73