الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأطرافية»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''الأطرافية''' | '''الأطرافية''' فرقة من فرق [[العجاردة]] التي تعد من فرق [[الخوارج]] " الخوارج ". وقائدهم شخص اسمه غالب بن شاذاك. | ||
=تاریخهم وعقائدهم= | |||
این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزه بن آذرک خارجى بودند و در ادامه به آن مذهب چیزى افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد اسلام در ترک آنچه را که از شریعت نمى شناسند و در امر دین از روى عقل رفتار مى کنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقه ای است که اصحاب اطراف را نسبت به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است معذور می دانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان بدویان است. اطرافیه واجبات عقلى را مانند «[[قدریه|قدریه]]» ثابت می دانند.<ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش .</ref> همچنین این گروه در اصول با [[اهل سنت]] موافق هستند. توجه به این نکته لازم است که اگر امور شریعت را به معنای فروع احکام گرفتیم می توان گفت تقابل این گروه با اهل سنت همانند تقابل معلومیه و مجهولیه در [[اصول عقاید]] است.<ref>ر.ک. فخر رازی، اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، ص53</ref> <ref> رازی مرتضی، تبصرة العوام، ص43</ref> <ref> شهرستانی عبدالکریم، الملل و النحل، ، ج1، ص117</ref> <ref> آملی شمس الدین محمد، نفائس الفنون فی عرایس العیون، ج2، ص 274</ref> | |||
=الهوامش= | =الهوامش= | ||
مراجعة ٠٥:٣٨، ٢٣ يناير ٢٠٢٢
الأطرافية فرقة من فرق العجاردة التي تعد من فرق الخوارج " الخوارج ". وقائدهم شخص اسمه غالب بن شاذاك.
تاریخهم وعقائدهم
این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزه بن آذرک خارجى بودند و در ادامه به آن مذهب چیزى افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد اسلام در ترک آنچه را که از شریعت نمى شناسند و در امر دین از روى عقل رفتار مى کنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقه ای است که اصحاب اطراف را نسبت به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است معذور می دانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان بدویان است. اطرافیه واجبات عقلى را مانند «قدریه» ثابت می دانند.[١] همچنین این گروه در اصول با اهل سنت موافق هستند. توجه به این نکته لازم است که اگر امور شریعت را به معنای فروع احکام گرفتیم می توان گفت تقابل این گروه با اهل سنت همانند تقابل معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید است.[٢] [٣] [٤] [٥]
الهوامش
- ↑ ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش .
- ↑ ر.ک. فخر رازی، اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، ص53
- ↑ رازی مرتضی، تبصرة العوام، ص43
- ↑ شهرستانی عبدالکریم، الملل و النحل، ، ج1، ص117
- ↑ آملی شمس الدین محمد، نفائس الفنون فی عرایس العیون، ج2، ص 274