Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
Abolhoseini (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''تعارض فعل النبي مع قوله:''' إذا اعتقدنا أنّ النبي(ص) بأفعاله وأقواله وجميع حرکاته وسکناته يکو...') |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| (٣ مراجعات متوسطة بواسطة ٣ مستخدمين غير معروضة) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''تعارض فعل النبي مع قوله:''' إذا اعتقدنا أنّ النبي(ص) بأفعاله وأقواله وجميع حرکاته وسکناته يکون لنا أسوةٌ فکيف يتصور أنّ بعض أفعاله يتعارض مع بعض أقواله؟ الإجابة عن هذا السؤال هو المحور الأساسي في هذا المقال. | <div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #bacef8; line-height:1.4em; padding-bottom: 50px;"><noinclude> | ||
'''تعارض فعل النبي مع قوله:''' إذا اعتقدنا أنّ [[النبي محمد|النبي (ص)]] بأفعاله وأقواله وجميع حرکاته وسکناته يکون لنا أسوةٌ فکيف يتصور أنّ بعض أفعاله يتعارض مع بعض أقواله؟ الإجابة عن هذا السؤال هو المحور الأساسي في هذا المقال. | |||
</div> | |||
=العلاقة بين الفعل والقول= | =العلاقة بين الفعل والقول= | ||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٦: | ||
وهو لم يُنسب إلى أصولي محدَّد لكن نسبه [[أبو إسحاق الشيرازي]] إلى بعض الأصحاب<ref> التبصرة: 249، اللمع: 146.</ref>. | وهو لم يُنسب إلى أصولي محدَّد لكن نسبه [[أبو إسحاق الشيرازي]] إلى بعض الأصحاب<ref> التبصرة: 249، اللمع: 146.</ref>. | ||
<br>استدلَّ عليه بالاُمور التالية: | <br>استدلَّ عليه بالاُمور التالية: | ||
<br>'''الأوّل:''' أنَّ الرسول لمَّا سُئل عن مواقيت الصلاة لم يبيّنها قولاً بل قال للسائل: | <br>'''الأوّل:''' أنَّ الرسول لمَّا سُئل عن مواقيت الصلاة لم يبيّنها قولاً بل قال للسائل: «'''اجعل صلاتك معنا'''» كما بيَّن المناسك والصلاة بالفعل، ممَّا يدلُّ على كون الفعل آكد<ref> التبصرة: 250.</ref>. | ||
ويُردُّ بأنَّ غاية ما يدلُّ عليه هذا هو جواز البيان بالفعل لاتقديمه، فهما متساويان من هذه الناحية<ref> الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 166.</ref>. | ويُردُّ بأنَّ غاية ما يدلُّ عليه هذا هو جواز البيان بالفعل لاتقديمه، فهما متساويان من هذه الناحية<ref> الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 166.</ref>. | ||
<br>'''الثاني:''' كون مشاهدة الفعل آكد في البيان من القول، فهناك الكثير من الهيئات الفعلية لايمكن بيانها بالقول ممَّا يدلُّ على كون الفعل أبلغ في البيان. | <br>'''الثاني:''' كون مشاهدة الفعل آكد في البيان من القول، فهناك الكثير من الهيئات الفعلية لايمكن بيانها بالقول ممَّا يدلُّ على كون الفعل أبلغ في البيان. | ||
<br>ويُردُّ بأنَّه لايوجد فعل لايمكن التعبير عنه ووصفه بالقول<ref> التبصرة: 250.</ref>. | <br>ويُردُّ بأنَّه لايوجد فعل لايمكن التعبير عنه ووصفه بالقول<ref> التبصرة: 250.</ref>. | ||
= | =الهوامش= | ||
{{الهوامش}} | |||
<references /> | |||
</div> | |||
[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]] | [[تصنيف: اصطلاحات الأصول]] | ||