الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الوسطية»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
(مراجعة متوسطة واحدة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة) | |||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''الوسطية''' | تُعَدُّ '''الوسطية''' من خصائص [[الإسلام]] العامّة. والوسطية تعني: التوسّط بين الطرفين، أو الاقتصاد لغةً، أي: الوقوف في موقف الوسط والاتّزان.<br> | ||
وهذا لازمه أنّ الإسلام لا غلو فيه ولا تطرّف، ولا تهاون ولا تقصير، ولا ذلّ ولا استسلام.<br> | وهذا لازمه أنّ الإسلام لا غلو فيه ولا تطرّف، ولا تهاون ولا تقصير، ولا ذلّ ولا استسلام.<br> | ||
ومن مقتضيات الوسطية إقرار الحرّية للمؤمنين ولغير المسلمين في أن يختاروا ما يريدون، ثمّ يكون الحساب على ما اختاروه، فإن أساءوا الاختيار عوقبوا، وإن أحسنوه كوفئوا.<br> | ومن مقتضيات الوسطية إقرار الحرّية للمؤمنين ولغير المسلمين في أن يختاروا ما يريدون، ثمّ يكون الحساب على ما اختاروه، فإن أساءوا الاختيار عوقبوا، وإن أحسنوه كوفئوا.<br> | ||
ومن متطلّبات الوسطية الاعتراف بالآخرين وبالتعدّدية الدينية والمذهبية والعرقية.<br> | ومن متطلّبات الوسطية الاعتراف بالآخرين وبالتعدّدية الدينية والمذهبية والعرقية.<br> | ||
وتعني الوسطية أيضاً: ضرورة الانفتاح على الآخرين، ومواصلة الحوار معهم، و[[الحوار]] الهادئ القائم على الاحترام المتبادل يحقّق آثاراً ونتائج طيّبة ونافعة؛ لأنّ سماحة الإسلام تغرس في النفوس الراحة والأمن بعد أداء الواجب والتبليغ.<br> | وتعني الوسطية أيضاً: ضرورة الانفتاح على الآخرين، ومواصلة الحوار معهم، و[[الحوار]] الهادئ القائم على الاحترام المتبادل يحقّق آثاراً ونتائج طيّبة ونافعة؛ لأنّ سماحة الإسلام تغرس في النفوس الراحة والأمن بعد أداء الواجب والتبليغ.<br> | ||
والوسطية فهم وإدراك، ومعرفة وتكامل وتعامل على أساس من الوعي العميق | والوسطية فهم وإدراك، ومعرفة وتكامل وتعامل على أساس من الوعي العميق و[[التفكير]] الرفيع والفهم المستنير [[السنة|للسنّة]] والذكر الحكيم.<br> | ||
والوسطية موقف حضاري مع النفس ومع الآخرين، وهي حلقات وصل للمعرفة وتواصل بين حملتها، وهي حماية من التباعد والتنافر، وهي وسيلة لجذب الأطراف إلىٰ <br> | والوسطية موقف حضاري مع النفس ومع الآخرين، وهي حلقات وصل للمعرفة وتواصل بين حملتها، وهي حماية من التباعد والتنافر، وهي وسيلة لجذب الأطراف إلىٰ <br> | ||
نقاط الالتقاء والابتعاد عن التقاطع والجفاء، وهي لسان الميزان، وسط بين الرفض المطلق والاستجابة المندفعة والعاطفة غير المنضبطة، وهي العدل بين التفريط والإفراط، بين التساهل في الأداء والتشدّد فيه.<br> | نقاط الالتقاء والابتعاد عن التقاطع والجفاء، وهي لسان الميزان، وسط بين الرفض المطلق والاستجابة المندفعة والعاطفة غير المنضبطة، وهي العدل بين التفريط والإفراط، بين التساهل في الأداء والتشدّد فيه.<br> |
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٩:١٥، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢١
تُعَدُّ الوسطية من خصائص الإسلام العامّة. والوسطية تعني: التوسّط بين الطرفين، أو الاقتصاد لغةً، أي: الوقوف في موقف الوسط والاتّزان.
وهذا لازمه أنّ الإسلام لا غلو فيه ولا تطرّف، ولا تهاون ولا تقصير، ولا ذلّ ولا استسلام.
ومن مقتضيات الوسطية إقرار الحرّية للمؤمنين ولغير المسلمين في أن يختاروا ما يريدون، ثمّ يكون الحساب على ما اختاروه، فإن أساءوا الاختيار عوقبوا، وإن أحسنوه كوفئوا.
ومن متطلّبات الوسطية الاعتراف بالآخرين وبالتعدّدية الدينية والمذهبية والعرقية.
وتعني الوسطية أيضاً: ضرورة الانفتاح على الآخرين، ومواصلة الحوار معهم، والحوار الهادئ القائم على الاحترام المتبادل يحقّق آثاراً ونتائج طيّبة ونافعة؛ لأنّ سماحة الإسلام تغرس في النفوس الراحة والأمن بعد أداء الواجب والتبليغ.
والوسطية فهم وإدراك، ومعرفة وتكامل وتعامل على أساس من الوعي العميق والتفكير الرفيع والفهم المستنير للسنّة والذكر الحكيم.
والوسطية موقف حضاري مع النفس ومع الآخرين، وهي حلقات وصل للمعرفة وتواصل بين حملتها، وهي حماية من التباعد والتنافر، وهي وسيلة لجذب الأطراف إلىٰ
نقاط الالتقاء والابتعاد عن التقاطع والجفاء، وهي لسان الميزان، وسط بين الرفض المطلق والاستجابة المندفعة والعاطفة غير المنضبطة، وهي العدل بين التفريط والإفراط، بين التساهل في الأداء والتشدّد فيه.