الفرق بين المراجعتين لصفحة: «طارق رمضان»

أُضيف ٣٦ بايت ،  ١٩ سبتمبر ٢٠٢١
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[ملف:طارق رمضان.jpeg|تصغير|مركز]]
[[ملف:طارق رمضان.jpeg|250px|تصغير|مركز|طارق رمضان]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |طارق رمضان‏
!الاسم!! data-type="AuthorName" |طارق رمضان‏
سطر ٣٥: سطر ٣٥:
<br>ويقول عن والده وعلاقته بجدّه: «كلّ الناس كانوا يسمّون أبي في مصر حسن البنّا الأصغر؛ فقد كان جدّي يرسله للتحدّث في أبعد أقاليم مصر مع أنّه لم يكن يجاوز آنذاك‏<br>السادسة عشرة من عمره. ومن ثمّ فقد كان أمامي كائن إنساني يمكنني أن أقول: إنّ قوّته الفكرية كانت كاسحة بشكل خاصّ».
<br>ويقول عن والده وعلاقته بجدّه: «كلّ الناس كانوا يسمّون أبي في مصر حسن البنّا الأصغر؛ فقد كان جدّي يرسله للتحدّث في أبعد أقاليم مصر مع أنّه لم يكن يجاوز آنذاك‏<br>السادسة عشرة من عمره. ومن ثمّ فقد كان أمامي كائن إنساني يمكنني أن أقول: إنّ قوّته الفكرية كانت كاسحة بشكل خاصّ».
<br>تلقّى طارق تعليمه الأوّل في مدارس [[جنيف]] الفرنسية وجامعتها، حتّى حصل على الماجستير والدكتوراه في الفلسفة والأدب الفرنسي، وخلال مراحل دراساته العليا بدأ العمل في تدريس الأدب الفرنسي بمدارس جنيف لعدّة سنوات. وخلال تلك الفترة عمل عميداً لمؤسّسة ثانوية عليا وهو في الخامسة والعشرين من عمره! ولأنّه كان ذا اهتمام خاصّ بالدراسات الإسلامية فقد سافر عام 1992 م إلى مصر لمتابعة دراساته الإسلامية لمدّة عام.
<br>تلقّى طارق تعليمه الأوّل في مدارس [[جنيف]] الفرنسية وجامعتها، حتّى حصل على الماجستير والدكتوراه في الفلسفة والأدب الفرنسي، وخلال مراحل دراساته العليا بدأ العمل في تدريس الأدب الفرنسي بمدارس جنيف لعدّة سنوات. وخلال تلك الفترة عمل عميداً لمؤسّسة ثانوية عليا وهو في الخامسة والعشرين من عمره! ولأنّه كان ذا اهتمام خاصّ بالدراسات الإسلامية فقد سافر عام 1992 م إلى مصر لمتابعة دراساته الإسلامية لمدّة عام.
<br>وإضافة للدراسة الأكاديمية والترقّي فيها انخرط طارق خلال تلك الفترة من حياته في النشاط الإجتماعي الإنساني المنفتح على البشر من كافّة الملل والنحل. فقد كان آنذاك مشتركاً فيما يعرف بنشاط الروابط، وكان له اهتمام خاصّ بالعالم الثالث، وهو ما ترجمه في الثمانينيات بإنشاء رابطة مدرسية تعليمية للتضامن ضدّ التهميش والاستبعاد في مجتمع جنيف، وكذا في بلدان العالم الثالث. وقد قامت الرابطة بتنظيم رحلات وإعداد مشاريع إنسانية، ومن خلال الرابطة أُتيح له العمل مع العديد من الروابط وجمعيات التضامن الأُخرى، كجمعية» quart -monde «، وجمعية «أطبّاء بلا حدود»، وجمعية «أرض البشر»، وقد سافر في إطار تلك الرحلات والمشاريع إلى [[أمريكا]] الجنوبية للعمل مع جمعية «القساوسة الشغيلة»، كما سافر للعمل الإنساني في كلّ من [[أفريقيا]] و[[الهند]].
<br>وإضافة للدراسة الأكاديمية والترقّي فيها انخرط طارق خلال تلك الفترة من حياته في النشاط الإجتماعي الإنساني المنفتح على البشر من كافّة الملل والنحل. <br>
<br>وفي بيانه الشهير الذي وجّهه لعلماء المسلمين عام 2005 م يربط تنفيذ الحدود بتوافر الظروف الموضوعية- شروط تطبيق الحدود- لإقامتها، وهو ما يجادل طارق رمضان في عدم توافرها اليوم في أغلب دول [[العالم الإسلامي]]، حيث يندر القضاء العادل والحدّ الأدنى من المعيشة الكريمة للمسلم، وهو بحسب ذلك لا يعارض الحدود ابتداءً.
فقد كان آنذاك مشتركاً فيما يعرف بنشاط الروابط، وكان له اهتمام خاصّ بالعالم الثالث، وهو ما ترجمه في الثمانينيات بإنشاء رابطة مدرسية تعليمية للتضامن ضدّ التهميش والاستبعاد في مجتمع جنيف، وكذا في بلدان العالم الثالث. وقد قامت الرابطة بتنظيم رحلات وإعداد مشاريع إنسانية، ومن خلال الرابطة أُتيح له العمل مع العديد من الروابط وجمعيات التضامن الأُخرى، كجمعية» quart -monde «، وجمعية «أطبّاء بلا حدود»، وجمعية «أرض البشر»، وقد سافر في إطار تلك الرحلات والمشاريع إلى [[أمريكا]] الجنوبية للعمل مع جمعية «القساوسة الشغيلة»، كما سافر للعمل الإنساني في كلّ من [[أفريقيا]] و[[الهند]].
<br>وفي بيانه الشهير الذي وجّهه لعلماء المسلمين عام 2005 م يربط تنفيذ الحدود بتوافر الظروف الموضوعية- شروط تطبيق الحدود- لإقامتها، <br>
وهو ما يجادل طارق رمضان في عدم توافرها اليوم في أغلب دول [[العالم الإسلامي]]، حيث يندر القضاء العادل والحدّ الأدنى من المعيشة الكريمة للمسلم، وهو بحسب ذلك لا يعارض الحدود ابتداءً.
<br>وقد وضع العديد من المؤلّفات، وهي بالفرنسية والإنجليزية والإسبانية.
<br>وقد وضع العديد من المؤلّفات، وهي بالفرنسية والإنجليزية والإسبانية.
<br>وقد احتلّ طارق رمضان المرتبة الخامسة ضمن أبرز المفكّرين على مستوى العالم‏<br>في قائمة عشرين شخصية أكثر تأثيراً على مستوى العالم الإسلامي لعام 2008 م، في استطلاع دولي أجرته مجلّتا «[[مجلّة فورين بولسي|فورين بولسي]]» و «[[مجلة بروسبكت|بروسبكت]]» الأمريكية والبريطانية على التوالي.
<br>وقد احتلّ طارق رمضان المرتبة الخامسة ضمن أبرز المفكّرين على مستوى العالم‏<br>في قائمة عشرين شخصية أكثر تأثيراً على مستوى العالم الإسلامي لعام 2008 م، في استطلاع دولي أجرته مجلّتا «[[مجلّة فورين بولسي|فورين بولسي]]» و «[[مجلة بروسبكت|بروسبكت]]» الأمريكية والبريطانية على التوالي.
Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٥

تعديل