الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد علي ناصر العاملي»
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
</div> | </div> | ||
الشيخ '''محمّد علي ناصر ابن الشيخ عبد اللطيف العاملي''': عالم لبناني، وشاعر مميّز، و[[التقريب|داعية تقريب]]. | الشيخ '''محمّد علي ناصر ابن الشيخ عبد اللطيف العاملي''': عالم لبناني، وشاعر مميّز، و[[التقريب|داعية تقريب]]. | ||
=الولادة= | |||
ولد في قرية «حداثا» بجبل عامل. | |||
=الدراسة= | |||
درس دراسته الأُولى في الجبل، ثمّ هاجر إلى النجف الأشرف، فتابع دراسته هناك، ثمّ عاد إلى بلاده، فأقام في قريته التي ولد فيها، حتّى عيّن قاضياً شرعياً في صيدا، فانتقل إليها، وبقي فيها حتّى وفاته. | |||
=في وصف الآخرين= | |||
قال السيّد [[حسن محسن الأمين]]: «كان شاعراً مجيداً، وظلّت مجموعة شعره مخطوطة لم تطبع». | |||
=آرائه في الوحدة والتقريب=وقد كان يدعو لضرورة [[التقريب بين المذاهب الإسلامية]]، ونشرت له مجلّة «[[رسالة الإسلام]]» القاهرية التي تصدر عن دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في عددها الثاني والثالث لسنتها الرابعة (1952 م) مقالًا بعنوان «'''مصادر الأحكام الاجتهادية عند الإمامية'''»، ناقش فيه مقالة للدكتور [[أحمد أمين]] نشرت في المجلّة سالفة الذكر بعنوان «'''الاجتهاد في نظر الإسلام'''». | |||
= المراجع = | |||
(انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 135- 136). | (انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 135- 136). | ||
<br> | <br> |
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٩:٣٥، ٣٠ أغسطس ٢٠٢١
الاسم | محمّد علي ناصر العاملي |
---|---|
الاسم الکامل | محمّد علي ناصر العاملي |
تاريخ الولادة | |
محل الولادة | حداثا (لبنان) |
تاريخ الوفاة | |
المهنة | عالم دین، قاضی، شاعر |
الأساتید | |
الآثار | مقاله در نشریه رسالةالاسلام با عنوان مصادر الأحكام الاجتهادية عند الإمامية |
المذهب | شیعه |
الشيخ محمّد علي ناصر ابن الشيخ عبد اللطيف العاملي: عالم لبناني، وشاعر مميّز، وداعية تقريب.
الولادة
ولد في قرية «حداثا» بجبل عامل.
الدراسة
درس دراسته الأُولى في الجبل، ثمّ هاجر إلى النجف الأشرف، فتابع دراسته هناك، ثمّ عاد إلى بلاده، فأقام في قريته التي ولد فيها، حتّى عيّن قاضياً شرعياً في صيدا، فانتقل إليها، وبقي فيها حتّى وفاته.
في وصف الآخرين
قال السيّد حسن محسن الأمين: «كان شاعراً مجيداً، وظلّت مجموعة شعره مخطوطة لم تطبع». =آرائه في الوحدة والتقريب=وقد كان يدعو لضرورة التقريب بين المذاهب الإسلامية، ونشرت له مجلّة «رسالة الإسلام» القاهرية التي تصدر عن دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في عددها الثاني والثالث لسنتها الرابعة (1952 م) مقالًا بعنوان «مصادر الأحكام الاجتهادية عند الإمامية»، ناقش فيه مقالة للدكتور أحمد أمين نشرت في المجلّة سالفة الذكر بعنوان «الاجتهاد في نظر الإسلام».
المراجع
(انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 135- 136).