الثورة الإسلامية الإيرانية

الثورة الإسلامية الإيرانية، هي حركة كبيرة للشعب إيران بقيادة الإمام الخميني، من المراجع التقليدية الشيعة في قم، التي تشكلت في عام 1357 هـ، الموافق 1979 م، وأدت إلى سقوط النظام الملكي وإقامة نظام الجمهورية الإسلامية. هذه الثورة التي بدأت وبلغت ذروتها تحت قيادة المراجع التقليدية الشيعية، أسست حكومة جمهورية وإسلامية، مستندة إلى الأحكام الإسلامية ومعتقدات الشيعة. في هذه الحركة، كان لرجال الدين الشيعة دور كبير في توجيه وتوعية الناس وقيادة النضالات. عبارة "الجمهورية الإسلامية" التي كانت تتكرر في شعارات الناس، كانت مستمدة من أفكار قيادة الثورة (الإمام خميني رحمه الله). بدأت هذه الحركة التاريخية باحتجاجات آية الله خميني وعلماء الدين الآخرين على السلوكيات المخالفة للدين من قبل السلطة الحاكمة منذ عام 1341 هـ. في عام 1342 هـ، اعتُقل الإمام خميني بعد احتجاجات حادة ضد الحكومة في يوم عاشورا في مدرسة فیضیه قم. هذه الحادثة أدت إلى حادثة 15 خرداد 1342 هـ وحركة احتجاجية من قبل الناس واشتباكات مع رجال الحكومة في بعض المدن، مما أدى إلى مقتل بعض المحتجين. الاحتجاج الجديد لآية الله خميني على عدم الالتزام بالشريعة الإسلامية أثناء التصويت على مشروع قانون الجمعيات الإقليمية والمحلية في البرلمان آنذاك، أدى إلى اعتقاله مرة أخرى في 13 آبان 1343 هـ ونفيه إلى ترکیه ومن ثم إلى نجف.

النضالات الشعبية

استمرت نضالات الثوار في الخفاء حتى أن وفاة سيد مصطفى خميني، ابن آية الله خميني، في نوفمبر 1356 هـ، أدت إلى تجدد معارضة الناس للنظام نظام سلطنتي. نشر مقال بعنوان "إيران والاستعمار الأحمر والأسود" في جريدة المعلومات، الذي تم فيه إهانة المراجع الشيعية وخاصة قائد الثورة، مما زاد من حدة الحركات الاحتجاجية. تصرفات العنف من قبل رجال نظام پهلوی في 19 دی 1356 هـ في قم أدت إلى توسيع الاحتجاجات وانتشارها إلى مدن أخرى. من هذه التاريخ فصاعدًا، وبمناسبة الأربعين للقتلى في حادثة 19 دی في قم وبعدها في مدن أخرى، شهدت إيران صراعات واسعة وشاملة. مع تصاعد الاحتجاجات الشعبية، غادر محمد رضا پهلوي البلاد في 26 دی 1357 هـ. الإمام خميني الذي انتقل من العراق إلى باريس، كان يقود الثورة من خلال مقابلاته ورسائله، وعاد إلى إيران في 12 بهمن 1357 هـ، وفي 22 بهمن من نفس العام، سقط النظام الملكي رسميًا.

عيد الفطر عام 1357 شمسي

في نهاية شهر رمضان المبارك ويوم عيد الفطر، تظاهر الناس في العديد من مدن إيران بعد صلاة العيد المهيبة ضد النظام. من بين هذه المظاهرات، كانت المظاهرة الضخمة للملايين من سكان طهران، التي استمرت من الصباح حتى الساعة 4 بعد الظهر، والتي كانت من حيث عدد الحضور ووحدة الكلمة ومعارضة الملك حتى ذلك الحين غير مسبوقة، مما أثار رعب النظام.

في يوم الخميس 16 شهریور، شهدنا حضورًا موحدًا للنساء المسلمات، اللواتي أضفن معنى خاصًا إلى المظاهرات بشعاراتهن الإسلامية الحماسية.

كان حضور النساء في المسيرة علامة على أن نظام الشاه قد فشل في جميع محاولاته لفصلهن عن الدين ورجال الدين، ومن بين شعارات الناس في هذه المظاهرات: "استقلال حرية الجمهورية الإسلامية" و"الله أكبر، خميني قائد".

كان الناس عندما يمرون بجانب شاحنات الجيش يلقون عليها الطين ويصرخون: "أخي العسكري، لماذا تقتل أخاك؟"، كانت هذه الشعار تثير غضب النظام الذي أراد استخدام الجيش لقمع الشعب.

17 شهریور عام 1357

في مسيرة يوم الخميس 16 شهریور، أعلن الناس أنهم سيخرجون مرة أخرى من ميدان الشهداء في صباح اليوم التالي. في الساعات الأولى من صباح يوم الجمعة 17 شهریور, أذاعت الإذاعة بيان الحكومة الذي أعلن عن فرض الأحكام العرفية في طهران و11 مدينة أخرى في إيران، بنبرة تهديدية، وطلبت من الناس عدم التجمع في الشوارع والعودة إلى منازلهم، لكن الناس في طهران في ذلك اليوم واجهوا رصاص الجلادين وصرخوا "الله أكبر، خميني قائد" و"الموت للشاه".

أطلق عملاء الشاه النار على النساء والرجال المسلمين والشجعان. لا يعرف أحد بدقة عدد الأشخاص الذين استشهدوا في ذلك اليوم في طهران، لكن من المؤكد أن المناطق الجنوبية من طهران كانت مليئة بشاحنات قوات الشاه وملأى بصوت الرصاص، وكانت المستشفيات مليئة بالشهداء والجرحى. كان هناك العديد من النساء والفتيات الشابات بين الشهداء، وكانت عباياتهن السوداء ملوثة بدمائهن.

17 شهریور أصبح يوم تجلي الإيمان وإرادة الأمة، ويوم البطولة والتضحية، ويوم فخر الإسلام والمسلمين، وأصبح نقطة تحول في تاريخ الثورة.

بداية شهر محرم

كان شهر محرم قريبًا، وكان الجميع يعلمون أنه مع ظهور هذا الشهر ستحدث انتفاضة جديدة في الثورة. كان الإمام خميني خلاصة الثقافة الإسلامية وعالم اجتماع حقيقي للمجتمع الإيراني، وكان يعرف جيدًا قدرة الثورة في شهر محرم. لهذا السبب، قبل عدة أيام من شهر محرم، أرسل رسالة بلاغية تحمل عبق كلام الحق، وجعل القلوب تتجه نحو كربلاء الحسينية، فقال:

"مع حلول شهر محرم، بدأ شهر البطولة والشجاعة والتضحية. شهرٌ انتصر فيه الدم على السيف. شهرٌ أدان فيه الحق الباطل إلى الأبد ووسم الباطل على جبهات الظالمين والحكومات الشيطانية.

شهرٌ علم الأجيال على مر التاريخ طريق انتصار الدم على الرمح. شهرٌ سجل هزيمة القوى العظمى أمام كلمة الحق. شهرٌ علم الإمام المسلمين كيفية النضال ضد الظالمين."

مسيرة تاسوعا وعاشورا

كانت نهضة الإمام خميني منذ البداية متعلقة بنهضة الحسين بن علي. حادثة 15 خرداد عام 1342 هجري شمسي حدثت في شهر محرم وبعد يومين من عاشورا.

هذه المرة أيضًا، جاء تاسوعا وعاشوراء أخرى بعد 15 عامًا، وكان الشعب مستعدًا لتكرار ملحمة عاشورا مرة أخرى أمام يزيد الزمان بشعار "كل يوم عاشورا وكل أرض كربلاء".

إعلان تشكيل مجلس الثورة

في يوم 23 دی، في تجمع عظيم أقامه الناس بمناسبة افتتاح جامعة طهران، تم قراءة رسالة من الإمام خميني (رحمه الله) أعلن فيها رسميًا تشكيل مجلس الثورة. في جزء من هذه الرسالة جاء:

"بموجب الحق الشرعي وبناءً على ثقة الغالبية العظمى من الشعب إيران الذين أعربوا عن ثقتهم بي، تم تشكيل مجلس يسمى مجلس الثورة الإسلامية مؤلف من أفراد مؤهلين ومسلمين ومخلصين، وسيبدأ العمل مؤقتًا. هذا المجلس مكلف بأمور محددة ومعينة، ومن بين مهامه دراسة الظروف اللازمة لتأسيس حكومة انتقالية وتوفير التحضيرات الأولية لذلك. سيتم تقديم الحكومة المؤقتة في أقرب فرصة تعتبر مناسبة وصالحة للشعب."

هذه كانت المرة الأولى التي يتم فيها الإعلان رسميًا عن تشكيلات وبرامج الحكومة الإسلامية من قبل قائد الثورة. وقد لقي هذا الخبر صدى واسعًا داخل البلاد وخارجها، مما أعطى الناس الذين كانوا يرون النصر قريبًا مزيدًا من الأمل، وبرزت إلى جانب النضالات التدميرية علامات حركة بناءة لمستقبل الثورة.

فرار الشاه

بعد حوالي 10 أيام من تولي بختیار رئاسة الوزراء، غادر الشاه البلاد بتشكيل مجلس الملكية في 26 دی 57. كان فرار الشاه الخطوة الأولى نحو النصر. استطاع الشعب إجبار الطاغوت المتغطرس الذي حكمهم بالقوة لمدة 37 عامًا على الفرار. كانت فرحة الناس بعد سماع خبر فرار الشاه لا توصف، ولن تُنسى تلك الذكرى من ذاكرة الأمة.

عودة الإمام خميني إلى الوطن

من جهة أخرى، كانت عودة الإمام في هذه الظروف إلى جمع الملايين من الناس تعني بالنسبة لـأمريكا نهاية حتمية لنظام الشاه. تم اتخاذ العديد من الإجراءات لمنع سفره، من التهديد بتفجير الطائرات إلى حدوث انقلاب عسكري. حتى أن رئيس فرنسا تدخل ، وأخيرًا في صباح 12 بهمن 1357 هـ، ظهر قائد الثورة على درجات الطائرة.

كانت الحشود الغفيرة التي جاءت لاستقبال قائدها في المطار وعلى طول الطريق إلى بهشت زهرا قد انتظرت لساعات لرؤية وجه قائدهم المنور الذي كان بعيدًا عن وطنه. كانت المدينة مغطاة بالورود ومزينة بالأضواء. لم تفارق الابتسامة وجوه الناس. الملايين من الأشخاص الذين جاءوا من جميع أنحاء إيران لرؤية الإمام خميني (رحمه الله) كانوا في انتظار. كان البعض في المدن الأخرى يعدون الدقائق. في المطار، كان عدد من العلماء وأصدقاء الإمام القدامى في استقبالهم. كان الإمام خميني (رحمه الله) ينوي التحدث لبضع دقائق في جامعة طهران، ولكن ضغط الحشود جعل ذلك مستحيلاً، لذا توجه مباشرة إلى بهشت زهرا، وهذا يعكس الاحترام والقيمة التي يكنها الإمام خميني (رحمه الله) للشهداء وطريقهم، حيث اختار التحدث في بهشت زهرا بعد 15 عامًا من البعد عن الوطن بدلاً من الذهاب إلى أي مكان آخر. كانت وجهة الإمام خميني (رحمه الله) في بهشت زهرا هي مزار شهداء 17 شهریور.

إعلان تشكيل الحكومة المؤقتة

بعد عودته من بهشت زهرا، أقام الإمام في مسكن بسيط في جنوب المدينة. بعد دخول الإمام، تدفق الحشود بلا توقف لرؤيته. كان الناس يتهيئون تدريجيًا مع التحضيرات التي تم ترتيبها لاستقبال الإمام.

في الفترة من 15 إلى 22 بهمن، كان هناك حكومتان في البلاد: إحداهما الحكومة المؤقتة للثورة الإسلامية التي حصلت على مشروعيتها وقانونيتها من حكم الإمام وكانت معتمدة من جميع الأمة، والأخرى حكومة بختیار، التي لم يُسمح للناس والموظفين الثوريين بدخول وزرائها إلى مباني الوزارات.

حادثة القوات الجوية

كان الناس يتوجهون جماعات لرؤية الإمام. كانت إيران تعيش حالة من النشاط والحيوية. كل شيء كان يشير إلى تحول سريع وشيك.

في يوم الجمعة 20 بهمن، في الليل، فجأة ارتفعت أصوات "الله أكبر" من الناس من الأسطح. وصل الخبر أن لواء الحرس الملكي قد هاجم عددًا من أفراد القوات الجوية الذين انضموا إلى الثورة وفتحوا النار عليهم.

توجه الناس من كل مكان إلى ثكنات القوات الجوية. استمرت الاشتباكات وتجمع الناس حتى الصباح. عندما رأى أفراد القوات الجوية الأمة حزب الله مستعدة، فتحوا أبواب الثكنات للناس. تم كسر أبواب مستودع الأسلحة وتسلح الناس.

إعلان الأحكام العرفية

مع تسلح الناس، دخلت المدينة في حالة حرب. في الساعة 2 بعد ظهر يوم الأحد 21 بهمن، أعلنت الإذاعة التي كانت تحت سيطرة العسكريين أنه اعتبارًا من الساعة 4 بعد الظهر، سيتم فرض الأحكام العرفية، ولا يحق لأحد المرور أو التواجد في الشوارع.

الثورة

كان واضحًا أن أمريكا تريد استخدام آخر أوراقها. كانت الساعات المحددة لمصير الجميع قد حانت. كان الجميع ينتظرون ليروا كيف سيتفاعل الإمام مع هذا التهديد الجدي.

قبل قليل من بدء الأحكام العرفية، تم تداول بيان الإمام الذي ألغى فيه الأحكام العرفية في المدينة. قال الإمام:

"... إن إعلان اليوم عن الأحكام العرفية خدعة ومخالفة للشريعة، وعليكم ألا تعيروا أي اهتمام له. إخوتي وأخواتي الأعزاء، لا تدعوا الخوف يدخل قلوبكم، فإن شاء الله تعالى، الحق سينتصر..."

خرج الناس إلى الشوارع بشكل موحد، وكانت الحشود تتدفق في كل مكان، فشلت الأحكام العرفية وبدأت الاشتباكات بين الناس المسلحين والقوات التي انضمت إلى الشعب من الجيش مع الدبابات وقوات الحرس وبعض المراكز العسكرية ومراكز الشرطة.

انتصار الثورة الإسلامية في 22 بهمن 1357

انتصرت الثورة الإسلامية الإيرانية في 22 بهمن 1357 هـ، وتولى الشعب الثوري إدارة حكم البلاد.

بعد انتصار الثورة، أصبحت إيران في حالة من الأحداث التاريخية المهمة داخليًا، وأصبحت محور اهتمام السياسيين وعامة الناس في العالم من الناحية الدولية. كانت هذه الثورة حركة مستقلة، وأثرت بشكل كبير على المستضعفين وخاصة المسلمين في العالم، مما جعل قصور المستكبرين ترتجف.

لهذا السبب، منذ البداية، كانت هدفًا لعداء وتآمر القوى العظمى. في السنوات التي تلت انتصار الثورة، كانت كمية ونوعية الأحداث في البلاد كثيرة ومهمة لدرجة أن السنوات التي سبقت انتصار الثورة الإسلامية وحتى عام 1357 هـ كانت أكثر هدوءًا وأقل حدثًا مقارنة بذلك.

صفحات خارجية

• الثورة الفرنسية الكبرى
• قیام 19 دی
• بيان الخطوة الثانية للثورة

روابط خارجية

• الثورة 1357.

المصادر

• حميد روحاني؛ نهضة الإمام خميني؛ طهران، وحدة الثقافة، مؤسسة الشهداء، 1364 هـ.
• وثائق الثورة الإسلامية؛ طهران؛ مركز وثائق الثورة الإسلامية، 1374 هـ، ج1.
• سيد روح الله، الإمام خميني، صحيفه نور، طهران، 1361 هـ.
• عماد الدين باقي؛ "نظرة على سيرة حياة آية الله الشهيد حاج سيد مصطفى خميني"، معلومات (عدد خاص)، ش 2227، 1 آبان 1376 هـ.