عرض مصدر عمرو بن ثابت بن هرمز

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم
|عمرو بن ثابت بن هرمز (عمرو بن أبي المقدام) <ref> كتاب التاريخ الكبير 6: 319، الجرح والتعديل 6: 223، الطبقات الكبرى‏ 6: 382، خلاصة الأقوال 429. وانفرد العقيلي فاعتبر أنّ «أبا المقدام» كنية هُرمز جدّه (كتاب الضعفاء الكبير 3: 261).</ref>
|-
|تاريخ الوفاة
|172 هجري قمري
|-
|كنيته
|أبو ثابت، أبو محمّد <ref> تهذيب الكمال 21: 553، 554.</ref>.
|-
|نسبه
|العِجْلي، البَكْري <ref> جامع الرواة 1: 616، تهذيب الكمال 21: 553.</ref>.
|-
|لقبه
|الكوفي، الحدّاد <ref> رجال النجاشي: 290، ميزان الاعتدال 3: 249، تهذيب التهذيب 8: 9.</ref>.
|-
|طبقته
|الثامنة <ref> تقريب التهذيب 2: 66.</ref>.
|}
</div>
'''عمرو بن ثابت بن هرمز'''، كان أبوه من الرواة الموثَّقين عند [[أهل السنّة]] <ref> المصدر السابق 1: 117.</ref>. وقد بحث [[المامقاني]] في كونه إمامياً بحثاً موسّعاً، فقال: «لاشبهة في كونه شيعياً إمامياً؛ لما يظهر من عدم غمز النجاشي والشيخ الطوسي في مذهبه، ويستفاد من جملةٍ من أخباره... إلى  أن قال: وظنّي أنّ مراد ابن الغضائري بقوله: طعنوا عليه، من جهة أنّهم رموه بالزيدية؛ لأنّ أباه من رؤسائهم كما يأتي في ثابت بن هُرمُز أبي المِقدام، وكذلك عمه [[يزيد بن هُرمز]]، وولده [[عبدالله بن يزيد بن هُرمز]]، وهما ممّن خرج مع محمّد بن عبدالله... إلى أن قال: وأنت خبير بأنّه لاملازمة بين كون أبيه وعمه ومن يروي عنه من الزيدية وبين كونه زيدياً سوى  التهمة، ولايبعد على  هذا أن يكون ابن الغضائري فحص عن زيديته فوجده إمامياً ثقة، ولذلك ردّ الطاعنين عليه بقوله: وهو ليس عندي كما زعموا، وهو ثقة» <ref> تنقيح المقال 2: 324، وانظر: الكامل في التاريخ 5: 553.</ref>. واعتبره جميع الرجاليين من أهل السنّة رافضياً أو شيعياً غالياً <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 262، الجرح والتعديل 6: 223، تهذيب الكمال 21: 557، تهذيب التهذيب 8: 10.</ref>.

وذكر النجاشي أنّ له كتاباً لطيفاً <ref> رجال النجاشي: 290.</ref>، بينما ذكر الشيخ الطوسي في فهرسته: أنّ عمرو ابن ميمون له كتابان <ref> الفهرست: 181.</ref>. ويرى السيد الخوئي من خلال بعض القرائن أنّ [[عمرو بن ميمون]] هو المترجم له هنا، أو أنّ «ميمون» في كلام الشيخ الطوسي في الفهرست سهو من قلمه<ref> معجم رجال الحديث 14: 82.</ref>.

ونقل الكشّي عن رجل من قريش قال: كنّا بفناء الكعبة وأبو عبدالله عليه السلام قاعد، فقيل له: ما أكثر الحاج! فقال: «ماأقلّ الحاج!» فمرّ عمرو بن أبي المقدام، فقال: «هذا من الحاج» <ref> رجال الكشّي: رقم (738).</ref>.