Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
Abolhoseini (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''أخبار التوقف:''' وهي طائفة من الأخبار التي أمرت بالتوقُّف عن الحكم والأخذ بالأخبار إذا كانت متعارضة أو عند | '''أخبار التوقف:''' وهي طائفة من الأخبار التي أمرت بالتوقُّف عن الحكم والأخذ بالأخبار إذا كانت متعارضة أو عند [[الشبهة]]، وردّ علمه إلى [[الأئمة]] أو إرجاء الأمر إلى حيث لقاء [[الإمام المعصوم]]، واستدلَّ بها على لزوم الاحتياط. | ||
==نماذج من أخبار التوقف== | ==نماذج من أخبار التوقف== | ||
منها: مقبولة [[عمر بن حنظلة]]، عن أبي عبدالله(ع)، و فيها بعد ذكر المرجّحات: «إذا كان كذلك فأرجه حتّی تلقی إمامَك؛ فإنّ [[الوقوفَ عند الشبهات]] خيرٌ من الاقتحام في الهلكات».<ref>[[ | منها: مقبولة [[عمر بن حنظلة]]، عن أبي عبدالله(ع)، و فيها بعد ذكر المرجّحات: «إذا كان كذلك فأرجه حتّی تلقی إمامَك؛ فإنّ [[الوقوفَ عند الشبهات]] خيرٌ من الاقتحام في الهلكات».<ref>[[الحر العاملي]]، وسائل الشيعة، 18 : 67 – 75 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي، الحديث الأوّل </ref> | ||
ومنها: عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن النبيّ(ص) أنّه قال: «لا تجامعوا في النكاح علی الشبهة، وقفوا عند الشبهة، فإنّ الوقوف عند الشبهة خيرٌ من الاقتحام في الهلكة».<ref>[[ | ومنها: عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن النبيّ(ص) أنّه قال: «لا تجامعوا في النكاح علی الشبهة، وقفوا عند الشبهة، فإنّ الوقوف عند الشبهة خيرٌ من الاقتحام في الهلكة».<ref>[[الکليني]]، الکافي، ج؟ص؟</ref> | ||
==المصادر== | ==المصادر== | ||
[[تصنيف: الاحتياط في الأحکام]][[تصنيف: أخبار التوقف]][[تصنيف: أخبار الإرجاء]] | [[تصنيف: الاحتياط في الأحکام]][[تصنيف: أخبار التوقف]][[تصنيف: أخبار الإرجاء]] |