https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82 2026-04-19T22:42:37Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.1 https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82&diff=10252&oldid=prev 2021-08-07T18:54:44Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٢٢:٢٤، ٧ أغسطس ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''وحدة السياق:''' [[السياق]] هو القرائن الدالّة على مراد المتكلّم فهي المرشدة إلى بيان المجملات. فوحدة السياق من القرائن التي تشكّل مع اللفظ الذي نريد فهمه كلاما متّحدا مترابطا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''وحدة السياق:''' [[السياق]] هو القرائن الدالّة على مراد المتكلّم فهي المرشدة إلى بيان المجملات. فوحدة السياق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التي تسمی بـ [[دلالة الاقتران]] </ins>من القرائن التي تشكّل مع اللفظ الذي نريد فهمه كلاما متّحدا مترابطا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=وحدة السياق=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=وحدة السياق=</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصطلاح «وحدة السياق» کان ذا صلة باصطلاح [[السياق]] ويستخدم أحيانا مع السياق، ويراد منه كون معنى اللفظ والألفاظ المتكررة في الكلام واحدا، أي اتّحاد العبارات والألفاظ المستخدمة في الكلام في المعاني والمداليل والمراد الاستعمالي الجدّي&lt;ref&gt;. الدروس الحيدري 3: 304، بحوث في الفقه المعاصر 7: 86، مباحث الاُصول (الحائري) 3: 165 ـ 166.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصطلاح «وحدة السياق» کان ذا صلة باصطلاح [[السياق]] ويستخدم أحيانا مع السياق، ويراد منه كون معنى اللفظ والألفاظ المتكررة في الكلام واحدا، أي اتّحاد العبارات والألفاظ المستخدمة في الكلام في المعاني والمداليل والمراد الاستعمالي الجدّي&lt;ref&gt;. الدروس الحيدري 3: 304، بحوث في الفقه المعاصر 7: 86، مباحث الاُصول (الحائري) 3: 165 ـ 166.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والمراد بوحدة السياق التي يقال لها [[دلالة الاقتران]]، أن يقترن في الجملة الواحدة ألفاظٌ وکلماتٌ حکمها واحد، فيراد أن يثبت للقرين حكم ما اقترن به، کقوله تعالی: '''«وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ»''' فإنّه تعالى قرن بين الحجّ والعمرة بحرف العطف. وکقول الشارع: «اغتسل للجمعة والجنابة» فبما أنّ غسل الجنابة واجب كذلك يكون حكم ما اقترن به وهو غسل الجمعة لوحدة السياق فيهما.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=المصدر=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=المصدر=</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]</div></td></tr> </table>

Abolhoseini https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82&diff=10251&oldid=prev 2021-08-07T18:48:52Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039;&#039;&#039;&#039;وحدة السياق:&#039;&#039;&#039; <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82" title="السياق">السياق</a> هو القرائن الدالّة على مراد المتكلّم فهي المرشدة إلى بيان المجملات....&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&#039;&#039;&#039;وحدة السياق:&#039;&#039;&#039; [[السياق]] هو القرائن الدالّة على مراد المتكلّم فهي المرشدة إلى بيان المجملات. فوحدة السياق من القرائن التي تشكّل مع اللفظ الذي نريد فهمه كلاما متّحدا مترابطا.<br /> <br /> =وحدة السياق=<br /> اصطلاح «وحدة السياق» کان ذا صلة باصطلاح [[السياق]] ويستخدم أحيانا مع السياق، ويراد منه كون معنى اللفظ والألفاظ المتكررة في الكلام واحدا، أي اتّحاد العبارات والألفاظ المستخدمة في الكلام في المعاني والمداليل والمراد الاستعمالي الجدّي&lt;ref&gt;. الدروس الحيدري 3: 304، بحوث في الفقه المعاصر 7: 86، مباحث الاُصول (الحائري) 3: 165 ـ 166.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> =المصدر=<br /> <br /> [[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]</div>

Abolhoseini