محمد بن سيرين - تاريخ المراجعة

Mohsenmadani: /* المراجع */

2021-06-23T03:59:22Z

المراجع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:٢٩، ٢٣ يونيو ٢٠٢١
سطر ٥٠:		سطر ٥٠:

	=المراجع=		=المراجع=
			{{الهوامش\|2}}

	[[تصنيف:الرواة المشتركون]]		[[تصنيف:الرواة المشتركون]]

Mahdipoor في ٠٦:٠٠، ٢٢ يونيو ٢٠٢١

2021-06-22T06:00:08Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٣٠، ٢٢ يونيو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
			[[ملف:محمد بن سیرین.jpg\|تصغير\|مركز]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم		!الاسم

M.zakaria في ٠٨:٤٩، ٨ فبراير ٢٠٢١

2021-02-08T08:49:58Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:١٩، ٨ فبراير ٢٠٢١
سطر ٤٢:		سطر ٤٢:

	=من رواياته=		=من رواياته=
	روى‏ عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: «من حسد علياً فقد حسدني، ومن حسدني فقد كفر» <ref> بحار الأنوار 39: 334، أمالي الطوسي 2: 236.</ref>.		روى‏ عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: «من حسد علياً فقد حسدني، ومن حسدني فقد كفر» <ref> بحار الأنوار 39: 334، أمالي الطوسي 2: 236.</ref>.<br>

	وروى‏ عن أبي هريرة، عنه ‏صلى الله عليه وآله قال: «أربعة لاتشبع من أربعة: الأرض من المطر، المرأة من الرجل، العين من النظر، العالم من العلم» <ref> حلية الأولياء 2: 281.</ref>.		وروى‏ عن أبي هريرة، عنه ‏صلى الله عليه وآله قال: «أربعة لاتشبع من أربعة: الأرض من المطر، المرأة من الرجل، العين من النظر، العالم من العلم» <ref> حلية الأولياء 2: 281.</ref>.

M.zakaria في ٠٨:٤٧، ٨ فبراير ٢٠٢١

2021-02-08T08:47:40Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:١٧، ٨ فبراير ٢٠٢١
سطر ٢٠:		سطر ٢٠:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	'''محمد بن سيرين''' ولد في زمان خلافة عثمان سنة 33 ه، أُمّه «صفيّة» أَمة أبي بكر بن أبي قحافة <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193، تهذيب الكمال 25: 349، تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وأصل سيرين <ref> ويذكر أنّ البعض قد اعتبر اسم أُمّه «سيرين» (معجم البلدان 4: 176).</ref> من ~~«جرجرايا»~~ <ref> بلد من أعمال النهروان الأسفل، بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي، كانت بلدةً عامرةً، وخربت مع ما خرب من النهروانات (معجم البلدان 2: 123).</ref>، وقد كان مولى‏ أنس بن ~~مالك،~~ وهو من سبي «عين التمر» الذين أسرهم خالد بن الوليد <ref> تهذيب الكمال 25: 345، طبقات الفقهاء: 92، الكامل في التاريخ 2: 395، وفيات الأعيان 4: 181.</ref>، وكان قد سافر إلى‏ «عين التمر» ليحصل على‏ رزقه <ref> راجع ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار من هذا الكتاب.</ref>. وكان أنس بن مالك قد كاتب أباه سيرين على‏ عشرين ألف درهم <ref> الثقات 5: 349.</ref>.		'''محمد بن سيرين''' ولد في زمان خلافة عثمان سنة 33 ه، أُمّه «صفيّة» أَمة [[أبي بكر بن أبي قحافة]] <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193، تهذيب الكمال 25: 349، تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وأصل سيرين <ref> ويذكر أنّ البعض قد اعتبر اسم أُمّه «سيرين» (معجم البلدان 4: 176).</ref> من «[[جرجرايا]]» <ref> بلد من أعمال النهروان الأسفل، بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي، كانت بلدةً عامرةً، وخربت مع ما خرب من النهروانات (معجم البلدان 2: 123).</ref>، وقد كان مولى‏ [[أنس بن مالك]]، وهو من سبي «عين التمر» الذين أسرهم [[خالد بن الوليد]] <ref> تهذيب الكمال 25: 345، طبقات الفقهاء: 92، الكامل في التاريخ 2: 395، وفيات الأعيان 4: 181.</ref>، وكان قد سافر إلى‏ «عين التمر» ليحصل على‏ رزقه <ref> راجع ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار من هذا الكتاب.</ref>. وكان أنس بن مالك قد كاتب أباه سيرين على‏ عشرين ألف درهم <ref> الثقات 5: 349.</ref>.

	وعن بكّار بن محمد: «ولد لمحمد بن سيرين ثلاثون ولداً من امرأةٍ واحدةٍ، لم يبق منهم غير عبدالله بن محمد» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193.</ref>. وكان كثير المزاح والضحك <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>، تقول أُمّ عباد امرأة هشام ابن حسّان: «كنّا نسمع بكاءه بالليل، وضحكه ومزاحه بالنهار» <ref> تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن ثابت، قال لي محمد: «يا أبا محمد، لم يكن يمنعني من مجالستكم إلّا مخافة الشهرة» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 609.</ref>. وروي: أنّه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وكان يغتسل كلّ يوم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. وكان مشهوراً بالوسواس <ref> سير أعلام النبلاء 4: 618.</ref>. كما وروي عن بعضهم قال: «كنّا إذا جلسنا إليه حدّثنا وتحدّثنا، وضحك وسأل عن الأخبار، فإذا سئل عن شي‏ءٍ من الفقه والحلال والحرام تغيّر لونه وتبدّل حتّى‏ كأنّه ليس بالذي كان!» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 195.</ref>.		=ترجمته=
			وعن بكّار بن محمد: «ولد لمحمد بن سيرين ثلاثون ولداً من امرأةٍ واحدةٍ، لم يبق منهم غير عبدالله بن محمد» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193.</ref>. وكان كثير المزاح والضحك <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>، تقول أُمّ عباد امرأة [[هشام ابن حسّان]]: «كنّا نسمع بكاءه بالليل، وضحكه ومزاحه بالنهار» <ref> تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن ثابت، قال لي محمد: «يا أبا محمد، لم يكن يمنعني من مجالستكم إلّا مخافة الشهرة» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 609.</ref>. وروي: أنّه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وكان يغتسل كلّ يوم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. وكان مشهوراً بالوسواس <ref> سير أعلام النبلاء 4: 618.</ref>. كما وروي عن بعضهم قال: «كنّا إذا جلسنا إليه حدّثنا وتحدّثنا، وضحك وسأل عن الأخبار، فإذا سئل عن شي‏ءٍ من الفقه والحلال والحرام تغيّر لونه وتبدّل حتّى‏ كأنّه ليس بالذي كان!» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 195.</ref>.

	كما وروي أنّه إذا ذكروا عنده رجلاً بسيّئةٍ ذكره هو بأحسن مايعلم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. قال ابن حبّان البُستي: «من أورع أهل البصرة، وكان فقيهاً فاضلاً، حافظاً متقناً» <ref> الثقات 5: 349.</ref>. وقال ابن يونس: «كان ابن سيرين أفطن من الحسن في أشياء» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>. وروي عن الشعبي أنّه كان يقول: «عليكم بذاك الأصمّ» يعني: ابن سيرين <ref> الجرح والتعديل 7: 280، تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن قريش بن أنس بن حبيب - يعني ابن الشهيد - قال: «كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوساً، فقال: مارأيت أحداً قطّ مثل طاوس، قال: وأيّوب إلى‏ جنبي، فقال: أما والله لو قد رأى‏ محمداً ما حلف على‏ هذا» <ref> الجرح والتعديل 7: 280.</ref>.		كما وروي أنّه إذا ذكروا عنده رجلاً بسيّئةٍ ذكره هو بأحسن مايعلم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. قال ابن حبّان البُستي: «من أورع أهل البصرة، وكان فقيهاً فاضلاً، حافظاً متقناً» <ref> الثقات 5: 349.</ref>. وقال ابن يونس: «كان ابن سيرين أفطن من الحسن في أشياء» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>. وروي عن الشعبي أنّه كان يقول: «عليكم بذاك الأصمّ» يعني: ابن سيرين <ref> الجرح والتعديل 7: 280، تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن [[قريش بن أنس بن حبيب]] - يعني ابن الشهيد - قال: «كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوساً، فقال: مارأيت أحداً قطّ مثل طاوس، قال: وأيّوب إلى‏ جنبي، فقال: أما والله لو قد رأى‏ محمداً ما حلف على‏ هذا» <ref> الجرح والتعديل 7: 280.</ref>.

	وعن حَفْصة بنت سيرين: «ما رأيته رافعاً صوته عليها- أي: أُمّه - وكان إذا كلّمها كلّمها كالمصغي إليها بالشي‏ء» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>. وعن ابن عون: «أنّ محمداً كان إذا كان عند أُمّه لو رآه رجلٌ لايعرفه! وظنّ أنّ به مرضاً من خفضة كلامه عندها» <ref> المصدر السابق.</ref>.		وعن حَفْصة بنت سيرين: «ما رأيته رافعاً صوته عليها- أي: أُمّه - وكان إذا كلّمها كلّمها كالمصغي إليها بالشي‏ء» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>. وعن ابن عون: «أنّ محمداً كان إذا كان عند أُمّه لو رآه رجلٌ لايعرفه! وظنّ أنّ به مرضاً من خفضة كلامه عندها» <ref> المصدر السابق.</ref>.
سطر ٣٦:		سطر ٣٧:

	=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 25: 345 - 348، أمالي الطوسي 1: 80 و2: 236، رجال صحيح البخاري 2: 650، رجال صحيح مسلم 2: 179.</ref>=		=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 25: 345 - 348، أمالي الطوسي 1: 80 و2: 236، رجال صحيح البخاري 2: 650، رجال صحيح مسلم 2: 179.</ref>=
	روى‏ عن الإمام الحسن ~~المجتبى‏عليه~~ السلام.		روى‏ عن الإمام الحسن المجتبى ‏عليه السلام.
	وروى‏ أيضاً عن جماعة، منهم: مولاه أنس، زيد بن ~~ثابت،~~ جُنْدب بن عبدالله ~~البجليّ،~~ حُذيفة، رافع بن ~~خَديج،~~ سَمُرة بن ~~جُنْدب،~~ ابن عمر، ابن ~~عباس،~~ أبو هريرة، عبدالرحمان بن أبي ليلى‏.		وروى‏ أيضاً عن جماعة، منهم: مولاه أنس، [[زيد بن ثابت]]، [[جُنْدب بن عبدالله البجليّ]]، حُذيفة، [[رافع بن خَديج]]، [[سَمُرة بن جُنْدب]]، ابن عمر، [[ابن عباس]]، أبو هريرة، [[عبدالرحمان بن أبي ليلى‏]].
	وروى‏ عنه جماعة، منهم: الشعبي، ثابت البُناني، يونس بن ~~عُبَيد،~~ مالك بن ~~دينار،~~ الأوزاعي، هشام بن ~~حسّان،~~ قتادة، أبو هلال ~~الراسبي،~~ أيوب السَخْتياني. ووردت رواياته في المصادر الروائية لأهل السنّة والشيعة <ref> تهذيب الكمال 25: 355، تهذيب التهذيب 9: 190، أمالي الطوسي 1: 80، بحار الأنوار 39: 334.</ref>.		وروى‏ عنه جماعة، منهم: الشعبي، ثابت البُناني، [[يونس بن عُبَيد]]، [[مالك بن دينار]]، الأوزاعي، [[هشام بن حسّان]]، قتادة، [[أبو هلال الراسبي]]، [[أيوب السَخْتياني]]. ووردت رواياته في المصادر الروائية لأهل السنّة والشيعة <ref> تهذيب الكمال 25: 355، تهذيب التهذيب 9: 190، أمالي الطوسي 1: 80، بحار الأنوار 39: 334.</ref>.

	=من رواياته=		=من رواياته=
سطر ٤٦:		سطر ٤٧:

	=وفاته=		=وفاته=
	توفّي ابن سيرين في البصرة يوم الجمعة 9 شوال سنة 110 ه، وكان عمره 75 أو 77 سنة، بعد مائة يوم من وفاة الحسن البصري، وصلّى‏ عليه النضر بن عمرو ~~المُقري،~~ وقبره بإزاء قبر الحسن البصري. وعند موته كان مديناً بثلاثين ألف درهم، سدّدها عنه ابنه عبدالله <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 205، 206، كتاب التاريخ الكبير 1: 90، المعارف: 442، كتاب الثقات 5: 349، شذرات الذهب 1: 138، طبقات الحفّاظ: 39.</ref>.		توفّي ابن سيرين في البصرة يوم الجمعة 9 شوال سنة 110 ه، وكان عمره 75 أو 77 سنة، بعد مائة يوم من وفاة الحسن البصري، وصلّى‏ عليه [[النضر بن عمرو المُقري]]، وقبره بإزاء قبر الحسن البصري. وعند موته كان مديناً بثلاثين ألف درهم، سدّدها عنه ابنه عبدالله <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 205، 206، كتاب التاريخ الكبير 1: 90، المعارف: 442، كتاب الثقات 5: 349، شذرات الذهب 1: 138، طبقات الحفّاظ: 39.</ref>.

	=المراجع=		=المراجع=

	[[تصنيف:الرواة المشتركون]]		[[تصنيف:الرواة المشتركون]]

M.zakaria في ٠٨:٤٠، ٨ فبراير ٢٠٢١

2021-02-08T08:40:32Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:١٠، ٨ فبراير ٢٠٢١
سطر ١٢:		سطر ١٢:
	\|كنيته		\|كنيته
	\|أبوبكر <ref> الطبقات الكبرى 7: 193، الجرح والتعديل 7: 280، المعارف: 442.</ref>.		\|أبوبكر <ref> الطبقات الكبرى 7: 193، الجرح والتعديل 7: 280، المعارف: 442.</ref>.
	\|-
	~~\|نسبه~~
	\|
	\|-		\|-
	\|لقبه		\|لقبه
سطر ٣٢:		سطر ٢٩:

	ولتقواه وورعه ركبه دَيْنٌ، فأُودع السجن مرّةً، وكان سبب ذلك أنّه أخذ زيتاً بأربعين ألف درهم، فوجد في زقٍّ منه فأرةً، فظنّ أنّها وقعت في المعصرة، فصبَّ الزيت كلّه <ref> سير أعلام النبلاء 4: 613، الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>.		ولتقواه وورعه ركبه دَيْنٌ، فأُودع السجن مرّةً، وكان سبب ذلك أنّه أخذ زيتاً بأربعين ألف درهم، فوجد في زقٍّ منه فأرةً، فظنّ أنّها وقعت في المعصرة، فصبَّ الزيت كلّه <ref> سير أعلام النبلاء 4: 613، الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>.
	كان ابن سيرين مشهوراً بتفسير الأحلام، قال الذهبي: «علّامة في التعبير» <ref> تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وذكروا أنّ الله تعالى‏ رزقه تعبير الرؤيا بسبب مخالفته لهواه، كما صنع بيوسف‏عليه السلام <ref> سفينة البحار 4: 352 (الطبعة الجديدة).</ref>.		كان ابن سيرين مشهوراً بتفسير الأحلام، قال الذهبي: «علّامة في التعبير» <ref> تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وذكروا أنّ الله تعالى‏ رزقه تعبير الرؤيا بسبب مخالفته لهواه، كما صنع بيوسف‏عليه السلام <ref> سفينة البحار 4: 352 (الطبعة الجديدة).</ref>.

	=موقف الرجاليّين منه=		=موقف الرجاليّين منه=

M.zakaria: أنشأ الصفحة ب'
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |محمد بن سيرين الثقات 5: 348، تهذيب...'

2021-02-08T08:39:35Z

أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |محمد بن سيرين <ref> الثقات 5: 348، تهذيب...'

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم
|محمد بن سيرين <ref> الثقات 5: 348، تهذيب التهذيب 9: 190، تهذيب الكمال 25: 344، تنقيح المقال 3: 130، قاموس الرجال 9: 322.</ref>
|-
|تاريخ الولادة
|33 هجري قمري
|-
|تاريخ الوفاة
|110 هجري قمري
|-
|كنيته
|أبوبكر <ref> الطبقات الكبرى 7: 193، الجرح والتعديل 7: 280، المعارف: 442.</ref>.
|-
|نسبه
|
|-
|لقبه
|البصري، الأنصاري، إمام المعبِّرين <ref> كتاب التاريخ الكبير 1: 90، تاريخ بغداد 5: 331، البداية والنهاية 9: 267، 274.</ref>.
|-
|طبقته
|الثالثة <ref> تقريب التهذيب 2: 169، مختصر تاريخ دمشق 22: 218.</ref>.
|}
</div>
'''محمد بن سيرين''' ولد في زمان خلافة عثمان سنة 33 ه، أُمّه «صفيّة» أَمة أبي بكر بن أبي قحافة <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193، تهذيب الكمال 25: 349، تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وأصل سيرين <ref> ويذكر أنّ البعض قد اعتبر اسم أُمّه «سيرين» (معجم البلدان 4: 176).</ref> من «جرجرايا» <ref> بلد من أعمال النهروان الأسفل، بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي، كانت بلدةً عامرةً، وخربت مع ما خرب من النهروانات (معجم البلدان 2: 123).</ref>، وقد كان مولى‏ أنس بن مالك، وهو من سبي «عين التمر» الذين أسرهم خالد بن الوليد <ref> تهذيب الكمال 25: 345، طبقات الفقهاء: 92، الكامل في التاريخ 2: 395، وفيات الأعيان 4: 181.</ref>، وكان قد سافر إلى‏ «عين التمر» ليحصل على‏ رزقه <ref> راجع ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار من هذا الكتاب.</ref>. وكان أنس بن مالك قد كاتب أباه سيرين على‏ عشرين ألف درهم <ref> الثقات 5: 349.</ref>.

وعن بكّار بن محمد: «ولد لمحمد بن سيرين ثلاثون ولداً من امرأةٍ واحدةٍ، لم يبق منهم غير عبدالله بن محمد» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 193.</ref>. وكان كثير المزاح والضحك <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>، تقول أُمّ عباد امرأة هشام ابن حسّان: «كنّا نسمع بكاءه بالليل، وضحكه ومزاحه بالنهار» <ref> تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن ثابت، قال لي محمد: «يا أبا محمد، لم يكن يمنعني من مجالستكم إلّا مخافة الشهرة» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 609.</ref>. وروي: أنّه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وكان يغتسل كلّ يوم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. وكان مشهوراً بالوسواس <ref> سير أعلام النبلاء 4: 618.</ref>. كما وروي عن بعضهم قال: «كنّا إذا جلسنا إليه حدّثنا وتحدّثنا، وضحك وسأل عن الأخبار، فإذا سئل عن شي‏ءٍ من الفقه والحلال والحرام تغيّر لونه وتبدّل حتّى‏ كأنّه ليس بالذي كان!» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 195.</ref>.

كما وروي أنّه إذا ذكروا عنده رجلاً بسيّئةٍ ذكره هو بأحسن مايعلم <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 200.</ref>. قال ابن حبّان البُستي: «من أورع أهل البصرة، وكان فقيهاً فاضلاً، حافظاً متقناً» <ref> الثقات 5: 349.</ref>. وقال ابن يونس: «كان ابن سيرين أفطن من الحسن في أشياء» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608.</ref>. وروي عن الشعبي أنّه كان يقول: «عليكم بذاك الأصمّ» يعني: ابن سيرين <ref> الجرح والتعديل 7: 280، تهذيب الكمال 25: 352.</ref>. وعن قريش بن أنس بن حبيب - يعني ابن الشهيد - قال: «كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوساً، فقال: مارأيت أحداً قطّ مثل طاوس، قال: وأيّوب إلى‏ جنبي، فقال: أما والله لو قد رأى‏ محمداً ما حلف على‏ هذا» <ref> الجرح والتعديل 7: 280.</ref>.

وعن حَفْصة بنت سيرين: «ما رأيته رافعاً صوته عليها- أي: أُمّه - وكان إذا كلّمها كلّمها كالمصغي إليها بالشي‏ء» <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>. وعن ابن عون: «أنّ محمداً كان إذا كان عند أُمّه لو رآه رجلٌ لايعرفه! وظنّ أنّ به مرضاً من خفضة كلامه عندها» <ref> المصدر السابق.</ref>.

ولتقواه وورعه ركبه دَيْنٌ، فأُودع السجن مرّةً، وكان سبب ذلك أنّه أخذ زيتاً بأربعين ألف درهم، فوجد في زقٍّ منه فأرةً، فظنّ أنّها وقعت في المعصرة، فصبَّ الزيت كلّه <ref> سير أعلام النبلاء 4: 613، الطبقات الكبرى‏ 7: 198.</ref>.
كان ابن سيرين مشهوراً بتفسير الأحلام، قال الذهبي: «علّامة في التعبير» <ref> تذكرة الحفّاظ 1: 78.</ref>. وذكروا أنّ الله تعالى‏ رزقه تعبير الرؤيا بسبب مخالفته لهواه، كما صنع بيوسف‏عليه السلام <ref> سفينة البحار 4: 352 (الطبعة الجديدة).</ref>.

=موقف الرجاليّين منه=
وثّقه رجاليو أهل السنّة؛ كأحمد وابن سعد وابن حِبّان وابن مَعين والعِجْلي والذهبي وابن حجر <ref> تهذيب الكمال 25: 350، تهذيب التهذيب 9: 191، كتاب الثقات 5: 348، سير أعلام النبلاء 4: 606، تقريب التهذيب 2: 169.</ref>.
وعن هشام بن حسان أنّه كان يقول: «حدّثني أصدق من رأيت (أدركت) من البشر: محمد بن سيرين» <ref> الجرح والتعديل 7: 280، تهذيب الكمال 25: 350.</ref>. وعن ابن عون، قال: «كان محمد يحدّث بالحديث على‏ حروفه، وكان الحسن صاحب معنىً» <ref> سير أعلام النبلاء 4: 608، الطبقات الكبرى‏ 7: 194، تهذيب الكمال 25: 349، تاريخ الإسلام 7: 240.</ref>.

=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 25: 345 - 348، أمالي الطوسي 1: 80 و2: 236، رجال صحيح البخاري 2: 650، رجال صحيح مسلم 2: 179.</ref>=
روى‏ عن الإمام الحسن المجتبى‏عليه السلام.
وروى‏ أيضاً عن جماعة، منهم: مولاه أنس، زيد بن ثابت، جُنْدب بن عبدالله البجليّ، حُذيفة، رافع بن خَديج، سَمُرة بن جُنْدب، ابن عمر، ابن عباس، أبو هريرة، عبدالرحمان بن أبي ليلى‏.
وروى‏ عنه جماعة، منهم: الشعبي، ثابت البُناني، يونس بن عُبَيد، مالك بن دينار، الأوزاعي، هشام بن حسّان، قتادة، أبو هلال الراسبي، أيوب السَخْتياني. ووردت رواياته في المصادر الروائية لأهل السنّة والشيعة <ref> تهذيب الكمال 25: 355، تهذيب التهذيب 9: 190، أمالي الطوسي 1: 80، بحار الأنوار 39: 334.</ref>.

=من رواياته=
روى‏ عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: «من حسد علياً فقد حسدني، ومن حسدني فقد كفر» <ref> بحار الأنوار 39: 334، أمالي الطوسي 2: 236.</ref>.

وروى‏ عن أبي هريرة، عنه ‏صلى الله عليه وآله قال: «أربعة لاتشبع من أربعة: الأرض من المطر، المرأة من الرجل، العين من النظر، العالم من العلم» <ref> حلية الأولياء 2: 281.</ref>.

=وفاته=
توفّي ابن سيرين في البصرة يوم الجمعة 9 شوال سنة 110 ه، وكان عمره 75 أو 77 سنة، بعد مائة يوم من وفاة الحسن البصري، وصلّى‏ عليه النضر بن عمرو المُقري، وقبره بإزاء قبر الحسن البصري. وعند موته كان مديناً بثلاثين ألف درهم، سدّدها عنه ابنه عبدالله <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 205، 206، كتاب التاريخ الكبير 1: 90، المعارف: 442، كتاب الثقات 5: 349، شذرات الذهب 1: 138، طبقات الحفّاظ: 39.</ref>.

=المراجع=

[[تصنيف:الرواة المشتركون]]