https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_%28%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29لطائف الإشارات في الفروع (كتاب) - تاريخ المراجعة2026-04-20T00:54:00Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.1https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=13643&oldid=prevMohsenmadani: نقل Mohsenmadani صفحة لطائف الإشارات في الفروع إلى لطائف الإشارات في الفروع (كتاب)2021-11-28T05:52:59Z<p>نقل Mohsenmadani صفحة <a href="/wiki/%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9" class="mw-redirect" title="لطائف الإشارات في الفروع">لطائف الإشارات في الفروع</a> إلى <a href="/wiki/%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="لطائف الإشارات في الفروع (كتاب)">لطائف الإشارات في الفروع (كتاب)</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:٢٢، ٢٨ نوفمبر ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div>
</td></tr></table>Mohsenmadanihttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=4214&oldid=prevMahdipoor في ١٠:١٣، ٢١ فبراير ٢٠٢١2021-02-21T10:13:00Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:٤٣، ٢١ فبراير ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقريبي ألّفه الدكتور </del>محمّد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علي الزعبي أُستاذ مادّة الفلسفة، وصاحب كتاب آخر بعنوان «الإسلام بين السنّة والشيعة»، وله علاقات وثيقة مع بعض دعاة الوحدة، كالشيخ عبداللّه الجزّار، والشيخ توفيق الأيّوبي، والسيّد محسن الأمين العاملي.<br>من بعض عناوين الكتاب: المسلمون كلّهم سنيّون وكلّهم شيعة، الخلافة، الاجتهاد في الإسلام، عبّاد الورق، التغيير (غيّروا، غيّروا، غيّروا)</del>، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرض الأنانية ومرض الجدل، الواجب علينا (ماذا علينا).<br>ولقد أجاد المؤلّف في إثاراته المختلفة حول الخلافات المذهبية والسبيل إلى تحجيمها، وتطرّق إلى المواقف الوحدوية التي قام بها السلف الصالح بموضوعية وحيادية تستلفت النظر، وجمع بين التسميتين بأنّ جميع المسلمين سنّة باتّباعهم سنّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وهم شيعة لموالاتهم الإمام علي عليه السلام، وذكر أنّ مسألة الخلافة المفروض أن تبقى في حدود النظرية مع التعاون في الموقف العملي والتعامل معها باعتبارها فاصلة جزئية دون ترتيب الأثر العملي عليها في الواقع المعاش بعد الاتّفاق على عدم وجود فواصل كلّية بين السنّة والشيعة، وأكّد على حذف كلّ ما يثير الأحقاد والنزاع بين الفريقين باستبقاء أسباب الودّ في القلوب لمواجهة التحدّيات المحيطة بالأُمّة.<br>وقد نشرت الكتاب دار التراث الإسلامي في بيروت </del>سنة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1974 م، ويقع في 176 صفحة من الحجم المتوسّط</del>.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''لطائف الإشارات في الفروع''' </ins>كتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يتناول المسائل الخلافية بين [[الشافعية|الشافعي]] و[[أبي حنيفة]] و[[</ins>محمّد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن الحسن الشيباني]] و[[زفر بن الهذيل الحنفي]]</ins>، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤلّفه بدر الدين محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز السيماوي الرومي الحنفي المعروف بابن قاضي سيما المتوفّىٰ </ins>سنة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">823 ه</ins>.<br></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</ins></div></td></tr>
</table>Mahdipoorhttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=1527&oldid=prevAdmin: لطائف_الإشارات_في_الفروع ایجاد شد2020-11-13T06:13:26Z<p>لطائف_الإشارات_في_الفروع ایجاد شد</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>كتاب تقريبي ألّفه الدكتور محمّد علي الزعبي أُستاذ مادّة الفلسفة، وصاحب كتاب آخر بعنوان «الإسلام بين السنّة والشيعة»، وله علاقات وثيقة مع بعض دعاة الوحدة، كالشيخ عبداللّه الجزّار، والشيخ توفيق الأيّوبي، والسيّد محسن الأمين العاملي.<br>من بعض عناوين الكتاب: المسلمون كلّهم سنيّون وكلّهم شيعة، الخلافة، الاجتهاد في الإسلام، عبّاد الورق، التغيير (غيّروا، غيّروا، غيّروا)، مرض الأنانية ومرض الجدل، الواجب علينا (ماذا علينا).<br>ولقد أجاد المؤلّف في إثاراته المختلفة حول الخلافات المذهبية والسبيل إلى تحجيمها، وتطرّق إلى المواقف الوحدوية التي قام بها السلف الصالح بموضوعية وحيادية تستلفت النظر، وجمع بين التسميتين بأنّ جميع المسلمين سنّة باتّباعهم سنّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وهم شيعة لموالاتهم الإمام علي عليه السلام، وذكر أنّ مسألة الخلافة المفروض أن تبقى في حدود النظرية مع التعاون في الموقف العملي والتعامل معها باعتبارها فاصلة جزئية دون ترتيب الأثر العملي عليها في الواقع المعاش بعد الاتّفاق على عدم وجود فواصل كلّية بين السنّة والشيعة، وأكّد على حذف كلّ ما يثير الأحقاد والنزاع بين الفريقين باستبقاء أسباب الودّ في القلوب لمواجهة التحدّيات المحيطة بالأُمّة.<br>وقد نشرت الكتاب دار التراث الإسلامي في بيروت سنة 1974 م، ويقع في 176 صفحة من الحجم المتوسّط.<br></div>Admin