https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%28%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29في سبيل الوحدة الإسلامية (كتاب) - تاريخ المراجعة2026-04-20T06:27:35Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.1https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=13651&oldid=prevMohsenmadani: نقل Mohsenmadani صفحة في سبيل الوحدة الإسلامية إلى في سبيل الوحدة الإسلامية (كتاب)2021-11-28T05:56:53Z<p>نقل Mohsenmadani صفحة <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="في سبيل الوحدة الإسلامية">في سبيل الوحدة الإسلامية</a> إلى <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="في سبيل الوحدة الإسلامية (كتاب)">في سبيل الوحدة الإسلامية (كتاب)</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:٢٦، ٢٨ نوفمبر ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div>
</td></tr></table>Mohsenmadanihttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=12826&oldid=prevMohsenmadani في ١٢:٠٢، ٦ نوفمبر ٢٠٢١2021-11-06T12:02:25Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٥:٣٢، ٦ نوفمبر ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''في سبيل الوحدة الإسلامية'''كتاب وحدوي يتضمّن مجموعة قيّمة لآراء كبار الكتّاب والمفكّرين المصريّين في العصر الحاضر حول [[الوحدة الإسلامية]] وضرورتها، وهو من تأليف السيّد [[مرتضىٰ الرضوي]]، طبعته دار المعلّم للطباعة في القاهرة سنة 1400 ه، ويقع في 137 صفحة من القطع (الرقعي).<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''في سبيل الوحدة الإسلامية''' كتاب وحدوي يتضمّن مجموعة قيّمة لآراء كبار الكتّاب والمفكّرين المصريّين في العصر الحاضر حول [[الوحدة الإسلامية]] وضرورتها، وهو من تأليف السيّد [[مرتضىٰ الرضوي]]، طبعته دار المعلّم للطباعة في القاهرة سنة 1400 ه، ويقع في 137 صفحة من القطع (الرقعي).<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</div></td></tr>
</table>Mohsenmadanihttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=12818&oldid=prevMahdipoor في ١٠:٥٥، ٦ نوفمبر ٢٠٢١2021-11-06T10:55:03Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٤:٢٥، ٦ نوفمبر ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''في سبيل الوحدة الإسلامية'''كتاب وحدوي يتضمّن مجموعة قيّمة لآراء كبار الكتّاب والمفكّرين المصريّين في العصر الحاضر حول الوحدة الإسلامية وضرورتها، وهو من تأليف السيّد [[مرتضىٰ الرضوي]]، طبعته دار المعلّم للطباعة في القاهرة سنة 1400 ه، ويقع في 137 صفحة من القطع (الرقعي).<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''في سبيل الوحدة الإسلامية'''كتاب وحدوي يتضمّن مجموعة قيّمة لآراء كبار الكتّاب والمفكّرين المصريّين في العصر الحاضر حول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>الوحدة الإسلامية<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>وضرورتها، وهو من تأليف السيّد [[مرتضىٰ الرضوي]]، طبعته دار المعلّم للطباعة في القاهرة سنة 1400 ه، ويقع في 137 صفحة من القطع (الرقعي).<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</div></td></tr>
</table>Mahdipoorhttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=4031&oldid=prevMahdipoor في ٠٨:٢٠، ١٥ فبراير ٢٠٢١2021-02-15T08:20:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١١:٥٠، ١٥ فبراير ٢٠٢١</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصطلح استعمله لأوّل مرّة الشيخ الراحل محمّد مهدي شمس الدين </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالٍ له عن البعد الفقهي </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شخصية الإمام شرف الدين، كان قد قدّمه للمؤتمر التكريمي الأوّل الذي عقد ببيروت سنة 1993 م، حيث اعتبر كتابي </del>السيّد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرف الدين : «الفصول المهمّة </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف الأُمّة» و«أجوبة مسائل جار اللّه» نموذجاً لما أسماه بفقه الوفاق.<br>ويعني به : المذاهب الكلامية للفرق الإسلامية حين يُبحث في وجوه الخلاف بينها، لا بهدف ترجيح أحدها على الآخر في هذه المسألة أو تلك، بل حين يُبحث في علاقتها بوحدة المسلمين باعتبارهم أُمّة واحدة، وأنّ اختلاف الفرق </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المسائل الكلامية هل يقتضي أو لا يقتضي اختلاف الأُمّة نفسها وانقسامها من حيث كونها أُمّة مسلمة تجاه القضايا التي تتّصل بصيرورتها التاريخية وتفاعلها فيما بينها ومع العالم </del>من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حولها. وينبغي الاهتمام بهذا الفقه ؛ لضرورة بلورة العلاقات بين أتباع المذاهب الفقهية والكلامية وترشيدها على أساس العلم الفقهي لا الأوهام الفقهية، ولضرورة بلورة العلاقة بين الحركات الإسلامية وترشيدها أيضاً، وللواقع المعاصر لبعض الحركات الإسلامية التي تتبنّى ظاهرة التكفير ممّا يستدعي إحياء هذا الحقل الفقهي الهامّ.<br>وفقه الوفاق يقوم على أساس ثابت وعامل متحرّك متغيّر، أمّا الثابت فهو مسلّمات الكتاب والسنّة في شأن ما هو ملاك الإسلام وجماعة المسلمين وبيضة الإسلام، وبروز الكتاب والسنّة في هذا الشأن إجماع المسلمين وإدراك العقل، وأمّا المتغيّر المتحرّك فهو ضرورات الزمان والمكان والحالات في كلّ شعب مسلم وكلّ مجتمع مسلم وكلّ دولة مسلمة.<br>وأخيراً فإنّ وظيفة فقه الوفاق هي التأصيل لمقولة الوحدة ولمشروعية التنوّع في الوحدة وفي نطاق الإسلام الجامع للتنوّعات</del>.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سبيل الوحدة الإسلامية'''كتاب وحدوي يتضمّن مجموعة قيّمة لآراء كبار الكتّاب والمفكّرين المصريّين </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العصر الحاضر حول الوحدة الإسلامية وضرورتها، وهو من تأليف </ins>السيّد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرتضىٰ الرضوي]]، طبعته دار المعلّم للطباعة </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القاهرة سنة 1400 ه، ويقع </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">137 صفحة </ins>من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القطع (الرقعي)</ins>.<br></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]</ins></div></td></tr>
</table>Mahdipoorhttps://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=1498&oldid=prevAdmin: في_سبيل_الوحدة_الإسلامية ایجاد شد2020-11-13T06:11:47Z<p>في_سبيل_الوحدة_الإسلامية ایجاد شد</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>مصطلح استعمله لأوّل مرّة الشيخ الراحل محمّد مهدي شمس الدين في مقالٍ له عن البعد الفقهي في شخصية الإمام شرف الدين، كان قد قدّمه للمؤتمر التكريمي الأوّل الذي عقد ببيروت سنة 1993 م، حيث اعتبر كتابي السيّد شرف الدين : «الفصول المهمّة في تأليف الأُمّة» و«أجوبة مسائل جار اللّه» نموذجاً لما أسماه بفقه الوفاق.<br>ويعني به : المذاهب الكلامية للفرق الإسلامية حين يُبحث في وجوه الخلاف بينها، لا بهدف ترجيح أحدها على الآخر في هذه المسألة أو تلك، بل حين يُبحث في علاقتها بوحدة المسلمين باعتبارهم أُمّة واحدة، وأنّ اختلاف الفرق في المسائل الكلامية هل يقتضي أو لا يقتضي اختلاف الأُمّة نفسها وانقسامها من حيث كونها أُمّة مسلمة تجاه القضايا التي تتّصل بصيرورتها التاريخية وتفاعلها فيما بينها ومع العالم من حولها. وينبغي الاهتمام بهذا الفقه ؛ لضرورة بلورة العلاقات بين أتباع المذاهب الفقهية والكلامية وترشيدها على أساس العلم الفقهي لا الأوهام الفقهية، ولضرورة بلورة العلاقة بين الحركات الإسلامية وترشيدها أيضاً، وللواقع المعاصر لبعض الحركات الإسلامية التي تتبنّى ظاهرة التكفير ممّا يستدعي إحياء هذا الحقل الفقهي الهامّ.<br>وفقه الوفاق يقوم على أساس ثابت وعامل متحرّك متغيّر، أمّا الثابت فهو مسلّمات الكتاب والسنّة في شأن ما هو ملاك الإسلام وجماعة المسلمين وبيضة الإسلام، وبروز الكتاب والسنّة في هذا الشأن إجماع المسلمين وإدراك العقل، وأمّا المتغيّر المتحرّك فهو ضرورات الزمان والمكان والحالات في كلّ شعب مسلم وكلّ مجتمع مسلم وكلّ دولة مسلمة.<br>وأخيراً فإنّ وظيفة فقه الوفاق هي التأصيل لمقولة الوحدة ولمشروعية التنوّع في الوحدة وفي نطاق الإسلام الجامع للتنوّعات.<br></div>Admin