عيسى المسيح - تاريخ المراجعة

Negahban: /* كيفية الوفاة */

2026-05-02T09:38:33Z

كيفية الوفاة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٨، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١٣٤:		سطر ١٣٤:

	== كيفية الوفاة ==		== كيفية الوفاة ==
	توجد آراء مختلفة حول وفاة عيسى (عليه السلام)، ولذلك قال المرحوم [[محمد باقر ~~مجلسی~~\|علامة مجلسی]] بعد ذكر الآية 55 من سورة آل عمران<ref> آل عمران/سورة 3، آية 55.</ref> التي تتعلق بعيسى (عليه السلام) حيث استخدم فيها كلمة <big>توفي</big>:		توجد آراء مختلفة حول وفاة عيسى (عليه السلام)، ولذلك قال المرحوم [[محمد باقر المجلسي\|علامة مجلسی]] بعد ذكر الآية 55 من سورة آل عمران<ref> آل عمران/سورة 3، آية 55.</ref> التي تتعلق بعيسى (عليه السلام) حيث استخدم فيها كلمة <big>توفي</big>:

	قال بعضهم إن كلمة <big>توفي</big> تعني [[الموت]]، وأن الله أولاً يموت ثم يحييه بعد ثلاث ساعات ويرفعه إلى السماء، بينما قال آخرون إن وفاة هذا النبي ستكون بعد نزوله إلى الأرض في آخر الزمان<ref>مجلسی، محمد باقر، تاريخ الأنبياء وبعض قصص القرآن (حياة القلوب ج2)، ص 1187.</ref>.		قال بعضهم إن كلمة <big>توفي</big> تعني [[الموت]]، وأن الله أولاً يموت ثم يحييه بعد ثلاث ساعات ويرفعه إلى السماء، بينما قال آخرون إن وفاة هذا النبي ستكون بعد نزوله إلى الأرض في آخر الزمان<ref>مجلسی، محمد باقر، تاريخ الأنبياء وبعض قصص القرآن (حياة القلوب ج2)، ص 1187.</ref>.

Negahban: /* الهوامش */

2026-05-02T09:36:52Z

الهوامش

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٦، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١٥٠:		سطر ١٥٠:

	[[تصنيف:الأنبياء]]		[[تصنيف:الأنبياء]]
	~~[[تصنيف:الأنبياء أولي العزم]]~~

Negahban: /* مواضيع ذات صلة */

2026-05-02T09:36:39Z

Negahban: /* كيفية الوفاة */

2026-05-02T09:36:28Z

كيفية الوفاة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٦، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١٣٤:		سطر ١٣٤:

	== كيفية الوفاة ==		== كيفية الوفاة ==
	توجد آراء مختلفة حول وفاة عيسى (عليه السلام)، ولذلك قال المرحوم [[محمد باقر مجلسی\|علامة مجلسی]] بعد ذكر الآية 55 من [[سورة آل عمران]]<ref> آل عمران/سورة 3، آية 55.</ref> التي تتعلق بعيسى (عليه السلام) حيث استخدم فيها كلمة <big>توفي</big>:		توجد آراء مختلفة حول وفاة عيسى (عليه السلام)، ولذلك قال المرحوم [[محمد باقر مجلسی\|علامة مجلسی]] بعد ذكر الآية 55 من سورة آل عمران<ref> آل عمران/سورة 3، آية 55.</ref> التي تتعلق بعيسى (عليه السلام) حيث استخدم فيها كلمة <big>توفي</big>:

	قال بعضهم إن كلمة <big>توفي</big> تعني [[الموت]]، وأن الله أولاً يموت ثم يحييه بعد ثلاث ساعات ويرفعه إلى السماء، بينما قال آخرون إن وفاة هذا النبي ستكون بعد نزوله إلى الأرض في آخر الزمان<ref>مجلسی، محمد باقر، تاريخ الأنبياء وبعض قصص القرآن (حياة القلوب ج2)، ص 1187.</ref>.		قال بعضهم إن كلمة <big>توفي</big> تعني [[الموت]]، وأن الله أولاً يموت ثم يحييه بعد ثلاث ساعات ويرفعه إلى السماء، بينما قال آخرون إن وفاة هذا النبي ستكون بعد نزوله إلى الأرض في آخر الزمان<ref>مجلسی، محمد باقر، تاريخ الأنبياء وبعض قصص القرآن (حياة القلوب ج2)، ص 1187.</ref>.

Negahban: /* العروج */

2026-05-02T09:34:44Z

العروج

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٤، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١٢٤:		سطر ١٢٤:

	== العروج ==		== العروج ==
	أدى تزايد إقبال الناس و[[اليهودية\|اليهود]] على دين عيسى (عليه السلام) إلى إثارة قلق ورعب رؤساء اليهود، فاتفقوا على قتل عيسى (عليه السلام) ورافقوا الإمبراطور الروماني في ذلك، لكن بمشيئة الله وقدرته، لم تنجح خطتهم، بل بدلاً من عيسى (عليه السلام) قتلوا شخصًا يُدعى ~~<big>[[~~يهودا اسخريوطى~~\|يهودا اسخريوطى]]~~</big><ref>بورمير، مير جلال، قصص من الأنبياء (6)، عيسى (عليه السلام)، ص 38.</ref>.		أدى تزايد إقبال الناس و[[اليهودية\|اليهود]] على دين عيسى (عليه السلام) إلى إثارة قلق ورعب رؤساء اليهود، فاتفقوا على قتل عيسى (عليه السلام) ورافقوا الإمبراطور الروماني في ذلك، لكن بمشيئة الله وقدرته، لم تنجح خطتهم، بل بدلاً من عيسى (عليه السلام) قتلوا شخصًا يُدعى '''يهودا اسخريوطى'''</big><ref>بورمير، مير جلال، قصص من الأنبياء (6)، عيسى (عليه السلام)، ص 38.</ref>.

	== عروج عيسى وفقًا للقرآن ==		== عروج عيسى وفقًا للقرآن ==

Negahban: /* عيسى من وجهة نظر الكتاب المقدس */

2026-05-02T09:34:07Z

عيسى من وجهة نظر الكتاب المقدس

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٤، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١١٤:		سطر ١١٤:

	'''يصر المسيحيون على التأكيد في شجرة النسب على نقطتين:'''		'''يصر المسيحيون على التأكيد في شجرة النسب على نقطتين:'''
	* الأولى أن يُوصل نسب عيسى إلى داود، ليتمكنوا من مطابقة النبوة في العهد القديم حول [[المخلص]] الذي سيخرج من نسل داود، والذي سيعيد ملكه<ref>إشعياء، 11: 1، و2: 4.</ref>، مع عيسى.		* الأولى أن يُوصل نسب عيسى إلى داود، ليتمكنوا من مطابقة النبوة في العهد القديم حول '''المخلص''' الذي سيخرج من نسل داود، والذي سيعيد ملكه<ref>إشعياء، 11: 1، و2: 4.</ref>، مع عيسى.
	* الثانية، أن يُوصل نسبه إلى إسحاق؛ لأن الكتاب المقدس يذكر:		* الثانية، أن يُوصل نسبه إلى إسحاق؛ لأن الكتاب المقدس يذكر:
	* "أخذ إبراهيم إسحاق ليقدمه قربانًا، ففدى الله له بخروف ليعيش، ليظهر من نسله مخلص عالمي"<ref>مأخوذ من: التكوين، 22: 1، يعتقد اليهود والمسيحيون أن إبراهيم أخذ إسحاق إلى قربان، على عكس المسلمين الذين يعتقدون أن إسماعيل هو الذي يُذبح.</ref>.		* "أخذ إبراهيم إسحاق ليقدمه قربانًا، ففدى الله له بخروف ليعيش، ليظهر من نسله مخلص عالمي"<ref>مأخوذ من: التكوين، 22: 1، يعتقد اليهود والمسيحيون أن إبراهيم أخذ إسحاق إلى قربان، على عكس المسلمين الذين يعتقدون أن إسماعيل هو الذي يُذبح.</ref>.

Negahban: /* عيسى في الروايات */

2026-05-02T09:33:43Z

عيسى في الروايات

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٣، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ٩٨:		سطر ٩٨:
	# كلمات الله العظيمة مع عيسى (عليه السلام): "يا عيسى، كما هو شخص عطوف ورحيم، أوصيك بالرحمة كي تستحق صداقتي. لقد بُركت في العظمة والصغر، وأينما كنت كنت مباركًا. أشهد أنك عبدي وابن أمتي، تقرب إليّ بالنوافل، وتوكل عليّ لأكفيك، ولا تختار غيري وليًا وصديقًا، فإنني سأتركك وحدك"<ref> بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص289.</ref>.		# كلمات الله العظيمة مع عيسى (عليه السلام): "يا عيسى، كما هو شخص عطوف ورحيم، أوصيك بالرحمة كي تستحق صداقتي. لقد بُركت في العظمة والصغر، وأينما كنت كنت مباركًا. أشهد أنك عبدي وابن أمتي، تقرب إليّ بالنوافل، وتوكل عليّ لأكفيك، ولا تختار غيري وليًا وصديقًا، فإنني سأتركك وحدك"<ref> بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص289.</ref>.
	# الإمام الصادق (عليه السلام): من أساليب عيسى بن مريم كان التجول في المدن. في يوم من الأيام، خرج مع أحد أصدقائه، وكان رجلًا قصير القامة غالبًا ما يرافق عيسى (عليه السلام)، للتنزه. عندما وصل عيسى إلى البحر، قال بثقة: "باسم الله" وبدأ يسير على الماء. وعندما رأى الرجل القصير عيسى (عليه السلام) يمر على الماء، قال بثقة: "باسم الله" وبدأ يسير على الماء حتى وصل إلى عيسى (عليه السلام). في تلك اللحظة، أصابه العجب والغرور... فسقط في الماء. ثم طلب المساعدة من عيسى، فأخذه عيسى من يده وأنقذه من الماء<ref>بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص254.</ref>.		# الإمام الصادق (عليه السلام): من أساليب عيسى بن مريم كان التجول في المدن. في يوم من الأيام، خرج مع أحد أصدقائه، وكان رجلًا قصير القامة غالبًا ما يرافق عيسى (عليه السلام)، للتنزه. عندما وصل عيسى إلى البحر، قال بثقة: "باسم الله" وبدأ يسير على الماء. وعندما رأى الرجل القصير عيسى (عليه السلام) يمر على الماء، قال بثقة: "باسم الله" وبدأ يسير على الماء حتى وصل إلى عيسى (عليه السلام). في تلك اللحظة، أصابه العجب والغرور... فسقط في الماء. ثم طلب المساعدة من عيسى، فأخذه عيسى من يده وأنقذه من الماء<ref>بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص254.</ref>.
	# [[محمد بن ~~عبدالله~~ (خاتم الأنبياء)\|نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم)]]: عيسى بن مريم مر على قبر يُعذب صاحبه. وفي السنة التالية مر بنفس القبر ورأى أنه لم يُعذب بعد. قال: "يا رب، لقد مررت بهذا القبر العام الماضي وكان صاحبه يعذب، والآن عندما أمر عليه لم يعد يُعذب؟" فأوحى الله إليه: "يا روح الله، قد أنجب ابن صالح من هذا الرجل، وسار على الطريق الصحيح، وتولى يتيمًا، وقد غفرت له بسبب أعمال ابنه"<ref> البرهان في تفسير القرآن (سيد هاشم بحراني)، ج3، ص711.</ref>.		# [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)\|نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم)]]: عيسى بن مريم مر على قبر يُعذب صاحبه. وفي السنة التالية مر بنفس القبر ورأى أنه لم يُعذب بعد. قال: "يا رب، لقد مررت بهذا القبر العام الماضي وكان صاحبه يعذب، والآن عندما أمر عليه لم يعد يُعذب؟" فأوحى الله إليه: "يا روح الله، قد أنجب ابن صالح من هذا الرجل، وسار على الطريق الصحيح، وتولى يتيمًا، وقد غفرت له بسبب أعمال ابنه"<ref> البرهان في تفسير القرآن (سيد هاشم بحراني)، ج3، ص711.</ref>.
	# قيل لعيسى بن مريم (عليه السلام): من الذي علمك الأدب؟ قال: لم يعطني أحد الأدب، بل رأيت قبح الجهل فابتعدت عنه<ref> بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص326.</ref>.		# قيل لعيسى بن مريم (عليه السلام): من الذي علمك الأدب؟ قال: لم يعطني أحد الأدب، بل رأيت قبح الجهل فابتعدت عنه<ref> بحار الأنوار (علامة مجلسی)، ج14، ص326.</ref>.

Negahban: /* عيسى في القرآن */

2026-05-02T09:33:28Z

عيسى في القرآن

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٣، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ٧٥:		سطر ٧٥:

	الآيات التالية هي الآيات التي ذُكرت فيها اسم عيسى (عليه السلام) أو أحداث مرتبطة به:		الآيات التالية هي الآيات التي ذُكرت فيها اسم عيسى (عليه السلام) أو أحداث مرتبطة به:
	# [[سورة ~~بقره]]،~~ آية 87؛		# سورة بقره، آية 87؛
	# [[سورة ~~بقره]]،~~ آية 253؛		# سورة بقره، آية 253؛
	# [[سورة آل ~~عمران]]،~~ آية 45-49؛		# سورة آل عمران، آية 45-49؛
	# [[سورة آل ~~عمران]]،~~ آية 84؛		# سورة آل عمران، آية 84؛
	# [[سورة ~~نساء]]،~~ آية 157-158؛		# سورة نساء، آية 157-158؛
	# [[سورة ~~مائدة]]،~~ آية 110-116؛		# سورة مائدة، آية 110-116؛
	# [[سورة ~~أنعام]]،~~ آية 85؛		# سورة أنعام، آية 85؛
	# [[سورة ~~مریم]]،~~ آية 20-34؛		# سورة مریم، آية 20-34؛
	# [[سورة ~~زخرف]]،~~ آية 63-65؛		# سورة زخرف، آية 63-65؛
	# [[سورة ~~صف]]،~~ آية 6-14.		# سورة صف، آية 6-14.

	بعض الأمثلة من الآيات التي ذُكر فيها اسم عيسى (عليه السلام):		بعض الأمثلة من الآيات التي ذُكر فيها اسم عيسى (عليه السلام):

Negahban: /* النبوة */

2026-05-02T09:31:05Z

النبوة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠١، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ٦٥:		سطر ٦٥:
	وفى عيسى (عليه السلام) ما وعد به من معجزات، فخلق الطيور، وأحيا الموتى، وشفى الأعمى والمُبرص، وأخبر بما غاب بإذن الله.		وفى عيسى (عليه السلام) ما وعد به من معجزات، فخلق الطيور، وأحيا الموتى، وشفى الأعمى والمُبرص، وأخبر بما غاب بإذن الله.

	استمر عيسى (عليه السلام) في دعوة بني إسرائيل إلى [[التوحيد]] وشريعته الجديدة حتى استنفد أمله في إيمانهم، وعندما رأى طغيانهم وعنادهم، واستهتار الكهنة والأحبار اليهود بدعوته، اختار عددًا من [[الحواريين]] الذين آمنوا به ليكونوا عونًا له في سبيل الله.		استمر عيسى (عليه السلام) في دعوة بني إسرائيل إلى [[التوحيد]] وشريعته الجديدة حتى استنفد أمله في إيمانهم، وعندما رأى طغيانهم وعنادهم، واستهتار الكهنة والأحبار اليهود بدعوته، اختار عددًا من الحواريين الذين آمنوا به ليكونوا عونًا له في سبيل الله.

	من جهة أخرى، ثار اليهود عليه وقرروا قتله، لكن الله تعالى أنقذه من أيديهم ورفعه إليه، وحدث لبس في مسألة عيسى (عليه السلام) لدى اليهود، فبعضهم اعتقدوا أنهم قتلوه، وآخرون ظنوا أنهم صلبوه، فقال الله تعالى: "بل رفعه الله إليه، وكان الله عزيزًا حكيمًا"<ref>سورة آل عمران 45-58.</ref><ref>سورة زخرف، 63-65.</ref><ref>سورة صف، 6-14.</ref><ref>سورة مائدة، 110-111.</ref><ref>سورة نساء، 157-158.</ref><ref>ترجمة المیزان، ج3، ص441.</ref>.		من جهة أخرى، ثار اليهود عليه وقرروا قتله، لكن الله تعالى أنقذه من أيديهم ورفعه إليه، وحدث لبس في مسألة عيسى (عليه السلام) لدى اليهود، فبعضهم اعتقدوا أنهم قتلوه، وآخرون ظنوا أنهم صلبوه، فقال الله تعالى: "بل رفعه الله إليه، وكان الله عزيزًا حكيمًا"<ref>سورة آل عمران 45-58.</ref><ref>سورة زخرف، 63-65.</ref><ref>سورة صف، 6-14.</ref><ref>سورة مائدة، 110-111.</ref><ref>سورة نساء، 157-158.</ref><ref>ترجمة المیزان، ج3، ص441.</ref>.

Negahban: /* النبوة */

2026-05-02T09:30:50Z

النبوة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٠، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ٦١:		سطر ٦١:
	أُرسل عيسى (عليه السلام) إلى بني إسرائيل وأُمر بدعوتهم إلى دين [[التوحيد]]، وأبلغهم أنه جاء إليهم بمعجزة من ربهم، وهي أنه سيصنع لهم من الطين شكل طائر، ثم ينفخ فيه، فيصبح طائرًا حيًا بإذن الله، ويشفي الأعمى والمُبرص، ويحيي الموتى بإذن الله، ويخبرهم بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم، وهذا سيكون آية لكم بأن الله هو ربي وربكم، ويجب أن تعبدوه.		أُرسل عيسى (عليه السلام) إلى بني إسرائيل وأُمر بدعوتهم إلى دين [[التوحيد]]، وأبلغهم أنه جاء إليهم بمعجزة من ربهم، وهي أنه سيصنع لهم من الطين شكل طائر، ثم ينفخ فيه، فيصبح طائرًا حيًا بإذن الله، ويشفي الأعمى والمُبرص، ويحيي الموتى بإذن الله، ويخبرهم بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم، وهذا سيكون آية لكم بأن الله هو ربي وربكم، ويجب أن تعبدوه.

	كان عيسى (عليه السلام) يدعو الناس إلى [[الشريعة\|شريعة]] جديدة، وهي تأكيد لشريعة [[موسى كليم الله\|موسى (عليه السلام)]]. ومع ذلك، ألغى بعض أحكام [[موسى كليم الله\|موسى]]، مثل تحريم بعض الأشياء التي حُرمت في [[التوراة]] بهدف التشديد على [[اليهود]]، وكان يقول دائمًا: "أُرسلت إليكم بالحكمة، لأبين لكم ما تختلفون فيه"، وكان يقول: "يا بني إسرائيل، أنا رسول الله إليكم، وأنا أصدق التوراة التي كانت كتابًا سماويًا قبلي، وأبشر برسول سيأتي بعدي اسمه أحمد".		كان عيسى (عليه السلام) يدعو الناس إلى [[الشريعة\|شريعة]] جديدة، وهي تأكيد لشريعة [[موسى كليم الله\|موسى (عليه السلام)]]. ومع ذلك، ألغى بعض أحكام [[موسى كليم الله\|موسى]]، مثل تحريم بعض الأشياء التي حُرمت في [[التوراة]] بهدف التشديد على [[اليهودية\|اليهود]]، وكان يقول دائمًا: "أُرسلت إليكم بالحكمة، لأبين لكم ما تختلفون فيه"، وكان يقول: "يا بني إسرائيل، أنا رسول الله إليكم، وأنا أصدق التوراة التي كانت كتابًا سماويًا قبلي، وأبشر برسول سيأتي بعدي اسمه أحمد".

	وفى عيسى (عليه السلام) ما وعد به من معجزات، فخلق الطيور، وأحيا الموتى، وشفى الأعمى والمُبرص، وأخبر بما غاب بإذن الله.		وفى عيسى (عليه السلام) ما وعد به من معجزات، فخلق الطيور، وأحيا الموتى، وشفى الأعمى والمُبرص، وأخبر بما غاب بإذن الله.

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٦، ٢ مايو ٢٠٢٦
سطر ١٤٤:		سطر ١٤٤:
	* [[المسيحية]]		* [[المسيحية]]
	* [[الروح القدس]]		* [[الروح القدس]]
	* [[محمد بن ~~عبدالله~~ (خاتم الأنبياء)]]		* [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)]]

	== الهوامش ==		== الهوامش ==