علي جمعة - تاريخ المراجعة

Mahdipoor في ٠٨:٠١، ٤ أكتوبر ٢٠٢١

2021-10-04T08:01:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٣١، ٤ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٤٧:		سطر ٤٧:
	=النشاطات=		=النشاطات=
	<br>من المناصب التي شغلها: مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع الفقه]] التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ب[[جدّة]]، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ب[[القاهرة]]- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ب[[الهند]]، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- [[أبو ظبي]]، وعضو<br>الجمعية العمومية [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية\|للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]- [[طهران]].		<br>من المناصب التي شغلها: مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع الفقه]] التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ب[[جدّة]]، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ب[[القاهرة]]- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ب[[الهند]]، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- [[أبو ظبي]]، وعضو<br>الجمعية العمومية [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية\|للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]- [[طهران]].
	<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة [[عمان]] حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ب[[واشنطن]]، ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ب[[ماليزيا]]، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة [[أُكسفورد]] بمنطقة [[الشرق الأوسط]] في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.		<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة [[عمان]] حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ب[[واشنطن]]، <br>
			ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ب[[ماليزيا]]، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة [[أُكسفورد]] بمنطقة [[الشرق الأوسط]] في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، <br>
			وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.
	=الآثار والمؤلّفات=		=الآثار والمؤلّفات=
	<br>من مؤلّفاته: المصطلح الأُصولي والتطبيق على تعريف القياس، والحكم الشرعي عند الأُصوليّين، وأثر ذهاب المحلّ في الحكم، والمدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية، وعلاقة أُصول الفقه بالفلسفة، ومدى‏ حجّية الرؤى‏، والنسخ عند الأُصوليّين، والإجماع عند الأُصوليّين، وآليات الاجتهاد، والإمام البخاري، والإمام الشافعي ومدرسته الفقهية، والأوامر والنواهي، والقياس عند الأُصوليّين، وتعارض الأقيسة، وقول الصحابي، والمكاييل والموازين، والطريق إلى التراث، والكلم الطيّب... فتاوى عصرية، والدين والحياة... فتاوى معاصرة، والجهاد في الإسلام، وشرح تعريف القياس، وسمات العصر... رؤية مهتمّ، وسيّدنا محمّد رسول اللَّه للعالمين، والفتوى ودار الإفتاء المصرية، وفتاوى الإمام محمّد عبده (اعتنى بجمعه واختياره وقدّم له)، وحقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشكّكين (بالاشتراك)، وقضية تجديد أُصول الفقه، وصناعة الإفتاء من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والتجربة المصرية من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، ومكانة المرأة في الفقه الإسلامي من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والمرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر، وقضايا المرأة في الفقه الإسلامي، والمرأة في الحضارة الإسلامية، وتيسير النهج في شرح مناسك الحجّ، والنبي صلى الله عليه و آله، والطريق إلى اللَّه، والوحي (القرآن الكريم).		<br>من مؤلّفاته: المصطلح الأُصولي والتطبيق على تعريف القياس، والحكم الشرعي عند الأُصوليّين، وأثر ذهاب المحلّ في الحكم، والمدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية، وعلاقة أُصول الفقه بالفلسفة، ومدى‏ حجّية الرؤى‏، والنسخ عند الأُصوليّين، والإجماع عند الأُصوليّين، وآليات الاجتهاد، والإمام البخاري، والإمام الشافعي ومدرسته الفقهية، والأوامر والنواهي، والقياس عند الأُصوليّين، وتعارض الأقيسة، وقول الصحابي، والمكاييل والموازين، والطريق إلى التراث، والكلم الطيّب... فتاوى عصرية، والدين والحياة... فتاوى معاصرة، والجهاد في الإسلام، وشرح تعريف القياس، وسمات العصر... رؤية مهتمّ، وسيّدنا محمّد رسول اللَّه للعالمين، والفتوى ودار الإفتاء المصرية، وفتاوى الإمام محمّد عبده (اعتنى بجمعه واختياره وقدّم له)، <br>
			وحقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشكّكين (بالاشتراك)، وقضية تجديد أُصول الفقه، وصناعة الإفتاء من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والتجربة المصرية من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، ومكانة المرأة في الفقه الإسلامي من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والمرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر، <br>
			وقضايا المرأة في الفقه الإسلامي، والمرأة في الحضارة الإسلامية، وتيسير النهج في شرح مناسك الحجّ، والنبي صلى الله عليه و آله، والطريق إلى اللَّه، والوحي (القرآن الكريم).
	<br>كما قام بالإشراف على بعض الموسوعات الإسلامية، والتي صدرت جميعها عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة الإسلامية.		<br>كما قام بالإشراف على بعض الموسوعات الإسلامية، والتي صدرت جميعها عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة الإسلامية.
	<br>ومن الكتب التي قام بتحقيقها: «رياض الصالحين» للإمام النووي، و «جوهرة التوحيد» للباجوري، و «شرح ألفية السيرة» للأجهوري، و «الفروق» للقرافي، و «المقارنات التشريعية» لمخلوف المنياوي، و «المقارنات التشريعية» لعبد اللَّه حسين التيدي، و «التجريد في مقارنة الفقه الحنفي والشافعي» للقدّوري.		<br>ومن الكتب التي قام بتحقيقها: «رياض الصالحين» للإمام النووي، و «جوهرة التوحيد» للباجوري، و «شرح ألفية السيرة» للأجهوري، و «الفروق» للقرافي، و «المقارنات التشريعية» لمخلوف المنياوي، و «المقارنات التشريعية» لعبد اللَّه حسين التيدي، و «التجريد في مقارنة الفقه الحنفي والشافعي» للقدّوري.
	<br>وقد شارك في تحرير بعض المجلّات العلمية، كمجلّة «الاقتصاد الإسلامي» بمركز صالح كامل «سكرتيراً للتحرير»، ومجلّة رابطة الجامعات العربية «الشريعة» الصادرة عن جامعة ~~الأزهر،~~ ومجلّة «المسلم المعاصر»، ومجلّة «التجديد، ومجلّة «إسلامية المعرفة»، ومجلّة «كلّية الدراسات الإسلامية والعربية.		<br>وقد شارك في تحرير بعض المجلّات العلمية، كمجلّة «الاقتصاد الإسلامي» بمركز صالح كامل «سكرتيراً للتحرير»، ومجلّة رابطة الجامعات العربية «الشريعة» الصادرة عن [[جامعة الأزهر]]، ومجلّة «المسلم المعاصر»، ومجلّة «التجديد، ومجلّة «إسلامية المعرفة»، ومجلّة «كلّية الدراسات الإسلامية والعربية.
	=الآراء=		=الآراء=
	<br>وبخصوص المؤتمرات المشتركة بين المذاهب يقول الشيخ: «إنّ المؤتمرات مستمرّة واللقاءات مستمرّة والتطوّر مستمرّ، فحين بدأنا [[التقريب]] منذ ستّين عاماً كانت الأوضاع مختلفة تماماً، [[موسى جار اللَّ]]ه و[[الشيعة]] في الردّ على دين الشيعة إلى آخره، لكنّ الأمر اختلف الآن، ونشأ هذا التقريب على مدى ستّين عاماً، فحين أذهب إلى مجمع الفقه في جدّة فأجد فضيلة سماحة آية اللَّه [[محمّد علي التسخيري]] من [[علماء الشيعة]] الأفاضل الكبار، يحفظ الشعر العربي والأدب العربي والأمثال العربية، ويتحدّث العربية في روعة وإبداع وطلاقة لا نظير لها، وهو رجل سمح له أخلاق طيّبة، ويجلس ويناقش بمنهج وبعمق‏<br>شديدين، ونتّفق ونختلف أيضاً ونتعاون، وهذا كان من المستحيل أن يحدث من ستّين عاماً.		<br>وبخصوص المؤتمرات المشتركة بين المذاهب يقول الشيخ: «إنّ المؤتمرات مستمرّة واللقاءات مستمرّة والتطوّر مستمرّ، فحين بدأنا [[التقريب]] منذ ستّين عاماً كانت الأوضاع مختلفة تماماً، [[موسى جار اللَّ]]ه و[[الشيعة]] في الردّ على دين الشيعة إلى آخره، لكنّ الأمر اختلف الآن، ونشأ هذا التقريب على مدى ستّين عاماً، فحين أذهب إلى مجمع الفقه في جدّة فأجد فضيلة سماحة آية اللَّه [[محمّد علي التسخيري]] من [[علماء الشيعة]] الأفاضل الكبار، يحفظ الشعر العربي والأدب العربي والأمثال العربية، ويتحدّث العربية في روعة وإبداع وطلاقة لا نظير لها، وهو رجل سمح له أخلاق طيّبة، ويجلس ويناقش بمنهج وبعمق‏<br>شديدين، ونتّفق ونختلف أيضاً ونتعاون، وهذا كان من المستحيل أن يحدث من ستّين عاماً.

Mahdipoor في ٠٧:٥٧، ٤ أكتوبر ٢٠٢١

2021-10-04T07:57:41Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٢٧، ٤ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
	[[ملف:~~علي_جمعة1~~.jpg\|تصغير\|مركز]]		[[ملف:علي جمعة1.jpg\|250px\|تصغير\|مركز\|علي جمعة]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|علي جمعة		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|علي جمعة
سطر ٤١:		سطر ٤١:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	علي جمعة محمّد: مفتي الديار المصرية، ~~وداعية~~ وحدة معروف.		'''علي جمعة محمّد''': مفتي الديار المصرية، و[[داعية وحدة]] معروف.
	=الدراسات=		=الدراسات=
	<br>حصل على بكالوريوس التجارة من [[جامعة عين شمس]] عام 1973 م، وعلى الاجازة العالية (الليسانس) من كلّية الدراسات الإسلامية والعربية ب[[جامعة الأزهر]] عام 1979 م، والماجستير في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985 م بتقدير ممتاز، ونال الدكتوراه في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988 م مع مرتبة الشرف الأُولى.		<br>حصل على بكالوريوس التجارة من [[جامعة عين شمس]] عام 1973 م، وعلى الاجازة العالية (الليسانس) من كلّية الدراسات الإسلامية والعربية ب[[جامعة الأزهر]] عام 1979 م، والماجستير في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985 م بتقدير ممتاز، ونال الدكتوراه في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988 م مع مرتبة الشرف الأُولى.
	<br>كما أنّه حاصل على أعلى الأسانيد في العلوم الشرعية، والإجازات من علماء في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأُصول وعلوم العربية.		<br>كما أنّه حاصل على أعلى الأسانيد في العلوم الشرعية، والإجازات من علماء في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأُصول وعلوم العربية.
	=النشاطات=		=النشاطات=
	<br>من المناصب التي شغلها: مفتي [[جمهورية مصر العربية]] منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع البحوث الإسلامية]] التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع الفقه]] التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ب[[جدّة]]، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ب[[القاهرة]]- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ب[[الهند]]، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- [[أبو ظبي]]، وعضو<br>الجمعية العمومية [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية\|للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]- [[طهران]].		<br>من المناصب التي شغلها: مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع الفقه]] التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ب[[جدّة]]، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ب[[القاهرة]]- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ب[[الهند]]، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- [[أبو ظبي]]، وعضو<br>الجمعية العمومية [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية\|للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]- [[طهران]].
	<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة [[عمان]] حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ب[[واشنطن]]، ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ب[[ماليزيا]]، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة [[أُكسفورد]] بمنطقة [[الشرق الأوسط]] في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.		<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة [[عمان]] حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ب[[واشنطن]]، ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ب[[ماليزيا]]، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة [[أُكسفورد]] بمنطقة [[الشرق الأوسط]] في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.
	=الآثار والمؤلّفات=		=الآثار والمؤلّفات=

Rashedinia في ٠٨:٣٣، ٢١ أبريل ٢٠٢١

2021-04-21T08:33:42Z

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 <div class="wikiInfo">
-[[ملف:علي جمعة.jpg|تصغير|مركز]]
+[[ملف:علي_جمعة1.jpg|تصغير|مركز]]
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 !الاسم!! data-type="AuthorName" |علي جمعة
@@ سطر ٢٣: / سطر ٢٣: @@
 |-
 |الآثار
-| data-type="AuthorWritings" |أثر ذهاب المحل في الحكم
+| data-type="AuthorWritings" |له آثار متعددة منها:
-    الإسلام والمساواة بين الواقع والمأمول
+أثر ذهاب المحل في الحكم
-    الإفتاء بين الفقه والواقع
+الإسلام والمساواة بين الواقع والمأمول
-    الإمام البخاري وجامعه الصحيح
+الإفتاء بين الفقه والواقع
-    الإمام الشافعي ومدرسته الفقهية
+الإمام البخاري وجامعه الصحيح
-    الحكم الشرعي عند الأصوليين
+الإمام الشافعي ومدرسته الفقهية
-    الأوامر والنواهي عند الأصوليين
+الحكم الشرعي عند الأصوليين
-    الإجماع عند الأصوليين
+الأوامر والنواهي عند الأصوليين
-    القياس عند الأصوليين
+الإجماع عند الأصوليين
-    تعارض الأقيسة عند الأصوليين
+القياس عند الأصوليين
-    قول الصحابي عند الأصوليين
+تعارض الأقيسة عند الأصوليين
-    آليات الاجتهاد
+قول الصحابي عند الأصوليين
-    مدى حجية الرؤيا عند الأصوليين
+و...
 |-
 |المذهب

Nazari في ١٢:٢٥، ٢٠ أبريل ٢٠٢١

2021-04-20T12:25:39Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٥، ٢٠ أبريل ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
			[[ملف:علي جمعة.jpg\|تصغير\|مركز]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|علي جمعة		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|علي جمعة
سطر ١٢٦:		سطر ١٢٧:
	</div>		</div>
	علي جمعة محمّد: مفتي الديار المصرية، وداعية وحدة معروف.		علي جمعة محمّد: مفتي الديار المصرية، وداعية وحدة معروف.
	<br>حصل على بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس عام 1973 م، وعلى الاجازة العالية (الليسانس) من كلّية الدراسات الإسلامية والعربية ~~بجامعة~~ الأزهر عام 1979 م، والماجستير في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985 م بتقدير ممتاز، ونال الدكتوراه في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988 م مع مرتبة الشرف الأُولى.		=الدراسات=
			<br>حصل على بكالوريوس التجارة من [[جامعة عين شمس]] عام 1973 م، وعلى الاجازة العالية (الليسانس) من كلّية الدراسات الإسلامية والعربية ب[[جامعة الأزهر]] عام 1979 م، والماجستير في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985 م بتقدير ممتاز، ونال الدكتوراه في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988 م مع مرتبة الشرف الأُولى.
	<br>كما أنّه حاصل على أعلى الأسانيد في العلوم الشرعية، والإجازات من علماء في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأُصول وعلوم العربية.		<br>كما أنّه حاصل على أعلى الأسانيد في العلوم الشرعية، والإجازات من علماء في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأُصول وعلوم العربية.
	<br>من المناصب التي شغلها: مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو مجمع الفقه التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ~~بجدّة،~~ وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ~~بالقاهرة~~- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ~~بالهند،~~ وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- أبو ~~ظبي،~~ وعضو<br>الجمعية العمومية للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية- طهران.		=النشاطات=
	<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة عمان حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ~~بواشنطن،~~ ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ~~بماليزيا،~~ وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة أُكسفورد بمنطقة الشرق الأوسط في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.		<br>من المناصب التي شغلها: مفتي [[جمهورية مصر العربية]] منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع البحوث الإسلامية]] التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو [[مجمع الفقه]] التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي ب[[جدّة]]، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين ب[[القاهرة]]- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي ب[[الهند]]، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- [[أبو ظبي]]، وعضو<br>الجمعية العمومية [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية\|للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]- [[طهران]].
	<br>من مؤلّفاته: المصطلح الأُصولي والتطبيق على تعريف القياس، والحكم الشرعي عند الأُصوليّين، وأثر ذهاب المحلّ في الحكم، والمدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية، وعلاقة أُصول الفقه بالفلسفة، ومدى‏ حجّية الرؤى‏، والنسخ عند الأُصوليّين، والإجماع عند الأُصوليّين، وآليات الاجتهاد، والإمام البخاري، والإمام الشافعي ومدرسته الفقهية، والأوامر والنواهي، والقياس عند الأُصوليّين، وتعارض الأقيسة، وقول الصحابي، والمكاييل والموازين، والطريق إلى التراث، والكلم الطيّب... فتاوى عصرية، والدين والحياة... فتاوى معاصرة، والجهاد في الإسلام، وشرح تعريف القياس، وسمات العصر... رؤية مهتمّ، وسيّدنا محمّد رسول ~~اللَّه~~ للعالمين، والفتوى ودار الإفتاء المصرية، وفتاوى الإمام محمّد عبده (اعتنى بجمعه واختياره وقدّم له)، وحقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشكّكين (بالاشتراك)، وقضية تجديد أُصول الفقه، وصناعة الإفتاء من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والتجربة المصرية من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، ومكانة المرأة في الفقه الإسلامي من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والمرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر، وقضايا المرأة في الفقه الإسلامي، والمرأة في الحضارة الإسلامية، وتيسير النهج في شرح مناسك الحجّ، والنبي صلى الله عليه و آله، والطريق إلى ~~اللَّه،~~ والوحي (القرآن الكريم).		<br>وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة [[عمان]] حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) ب[[واشنطن]]، ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية ب[[ماليزيا]]، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة [[أُكسفورد]] بمنطقة [[الشرق الأوسط]] في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.
			=الآثار والمؤلّفات=
			<br>من مؤلّفاته: المصطلح الأُصولي والتطبيق على تعريف القياس، والحكم الشرعي عند الأُصوليّين، وأثر ذهاب المحلّ في الحكم، والمدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية، وعلاقة أُصول الفقه بالفلسفة، ومدى‏ حجّية الرؤى‏، والنسخ عند الأُصوليّين، والإجماع عند الأُصوليّين، وآليات الاجتهاد، والإمام البخاري، والإمام الشافعي ومدرسته الفقهية، والأوامر والنواهي، والقياس عند الأُصوليّين، وتعارض الأقيسة، وقول الصحابي، والمكاييل والموازين، والطريق إلى التراث، والكلم الطيّب... فتاوى عصرية، والدين والحياة... فتاوى معاصرة، والجهاد في الإسلام، وشرح تعريف القياس، وسمات العصر... رؤية مهتمّ، وسيّدنا محمّد رسول اللَّه للعالمين، والفتوى ودار الإفتاء المصرية، وفتاوى الإمام محمّد عبده (اعتنى بجمعه واختياره وقدّم له)، وحقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشكّكين (بالاشتراك)، وقضية تجديد أُصول الفقه، وصناعة الإفتاء من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والتجربة المصرية من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، ومكانة المرأة في الفقه الإسلامي من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والمرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر، وقضايا المرأة في الفقه الإسلامي، والمرأة في الحضارة الإسلامية، وتيسير النهج في شرح مناسك الحجّ، والنبي صلى الله عليه و آله، والطريق إلى اللَّه، والوحي (القرآن الكريم).
	<br>كما قام بالإشراف على بعض الموسوعات الإسلامية، والتي صدرت جميعها عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة الإسلامية.		<br>كما قام بالإشراف على بعض الموسوعات الإسلامية، والتي صدرت جميعها عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة الإسلامية.
	<br>ومن الكتب التي قام بتحقيقها: «رياض الصالحين» للإمام النووي، و «جوهرة التوحيد» للباجوري، و «شرح ألفية السيرة» للأجهوري، و «الفروق» للقرافي، و «المقارنات التشريعية» لمخلوف المنياوي، و «المقارنات التشريعية» لعبد ~~اللَّه~~ حسين التيدي، و «التجريد في مقارنة الفقه الحنفي والشافعي» للقدّوري.		<br>ومن الكتب التي قام بتحقيقها: «رياض الصالحين» للإمام النووي، و «جوهرة التوحيد» للباجوري، و «شرح ألفية السيرة» للأجهوري، و «الفروق» للقرافي، و «المقارنات التشريعية» لمخلوف المنياوي، و «المقارنات التشريعية» لعبد اللَّه حسين التيدي، و «التجريد في مقارنة الفقه الحنفي والشافعي» للقدّوري.
	<br>وقد شارك في تحرير بعض المجلّات العلمية، كمجلّة «الاقتصاد الإسلامي» بمركز صالح كامل «سكرتيراً للتحرير»، ومجلّة رابطة الجامعات العربية «الشريعة» الصادرة عن جامعة الأزهر، ومجلّة «المسلم المعاصر»، ومجلّة «التجديد، ومجلّة «إسلامية المعرفة»، ومجلّة «كلّية الدراسات الإسلامية والعربية.		<br>وقد شارك في تحرير بعض المجلّات العلمية، كمجلّة «الاقتصاد الإسلامي» بمركز صالح كامل «سكرتيراً للتحرير»، ومجلّة رابطة الجامعات العربية «الشريعة» الصادرة عن جامعة الأزهر، ومجلّة «المسلم المعاصر»، ومجلّة «التجديد، ومجلّة «إسلامية المعرفة»، ومجلّة «كلّية الدراسات الإسلامية والعربية.
	<br>وبخصوص المؤتمرات المشتركة بين المذاهب يقول الشيخ: «إنّ المؤتمرات مستمرّة واللقاءات مستمرّة والتطوّر مستمرّ، فحين بدأنا التقريب منذ ستّين عاماً كانت الأوضاع مختلفة تماماً، موسى جار ~~اللَّه والشيعة~~ في الردّ على دين الشيعة إلى آخره، لكنّ الأمر اختلف الآن، ونشأ هذا التقريب على مدى ستّين عاماً، فحين أذهب إلى مجمع الفقه في جدّة فأجد فضيلة سماحة آية ~~اللَّه~~ محمّد علي التسخيري من علماء الشيعة الأفاضل الكبار، يحفظ الشعر العربي والأدب العربي والأمثال العربية، ويتحدّث العربية في روعة وإبداع وطلاقة لا نظير لها، وهو رجل سمح له أخلاق طيّبة، ويجلس ويناقش بمنهج وبعمق‏<br>شديدين، ونتّفق ونختلف أيضاً ونتعاون، وهذا كان من المستحيل أن يحدث من ستّين عاماً.		=الآراء=
	<br>وعلى الطرف الآخر من المنصّة الشيخ أحمد الخليلي مفتي عمان ~~الأباضي،~~ وهل كان هذا يمكن أن يتصوّر من قبل أن يجلس مفتي مصر مع مفتي الأباضية وأمامهما مفتي الشيعة؟! هذا الكلام كان لا يمكن أن نتصوّره منذ ستّين سنة».		<br>وبخصوص المؤتمرات المشتركة بين المذاهب يقول الشيخ: «إنّ المؤتمرات مستمرّة واللقاءات مستمرّة والتطوّر مستمرّ، فحين بدأنا [[التقريب]] منذ ستّين عاماً كانت الأوضاع مختلفة تماماً، [[موسى جار اللَّ]]ه و[[الشيعة]] في الردّ على دين الشيعة إلى آخره، لكنّ الأمر اختلف الآن، ونشأ هذا التقريب على مدى ستّين عاماً، فحين أذهب إلى مجمع الفقه في جدّة فأجد فضيلة سماحة آية اللَّه [[محمّد علي التسخيري]] من [[علماء الشيعة]] الأفاضل الكبار، يحفظ الشعر العربي والأدب العربي والأمثال العربية، ويتحدّث العربية في روعة وإبداع وطلاقة لا نظير لها، وهو رجل سمح له أخلاق طيّبة، ويجلس ويناقش بمنهج وبعمق‏<br>شديدين، ونتّفق ونختلف أيضاً ونتعاون، وهذا كان من المستحيل أن يحدث من ستّين عاماً.
	<br>وفيما يتعلّق برأيه في إمكانية الوفاق بين السنّة والشيعة قال: «ألف في المائة! لأنّه ليست هناك أيّ عوائق تمنع من هذا الوفاق، وهناك مسيرة ونجاحات في هذا الوفاق، وهناك أفهام خاطئة لا تدرك إلّاالتاريخ، تريد أن تسحبنا إليه، ولكن هيهات، فنحن أُمّة إسلامية واحدة تتمسّك بوحدة الصفّ والسماحة والعدل والقيم الإسلامية».		<br>وعلى الطرف الآخر من المنصّة الشيخ [[أحمد الخليلي]] مفتي عمان [[الأباضية\|الأباضي]]، وهل كان هذا يمكن أن يتصوّر من قبل أن يجلس مفتي مصر مع مفتي الأباضية وأمامهما مفتي الشيعة؟! هذا الكلام كان لا يمكن أن نتصوّره منذ ستّين سنة».
			<br>وفيما يتعلّق برأيه في إمكانية الوفاق بين [[أهل السنّة\|السنّة]] والشيعة قال: «ألف في المائة! لأنّه ليست هناك أيّ عوائق تمنع من هذا الوفاق، وهناك مسيرة ونجاحات في هذا الوفاق، وهناك أفهام خاطئة لا تدرك إلّاالتاريخ، تريد أن تسحبنا إليه، ولكن هيهات، فنحن أُمّة إسلامية واحدة تتمسّك بوحدة الصفّ والسماحة والعدل والقيم الإسلامية».
	<br>		<br>
			[[تصنيف:روّاد التقريب]]
			[[تصنيف:علماء مصر]]

Admin: علي_جمعة ایجاد شد

2020-11-12T00:28:31Z

علي_جمعة ایجاد شد

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |علي جمعة
|-
|الاسم الکامل
| data-type="AuthorStandardName" |علي جمعة محمد عبد الوهّاب
|-
|تاريخ الولادة
| data-type="AuthorBirthDate" |1951م / 1370هق
|-
|محل الولادة
| data-type="AuthorBirthPlace" |مصر
|-
|تاريخ الوفاة
| data-type="AuthorDeadDate" |
|-
|المهنة
| data-type="AuthorOccupation" |مفتي الديار المصرية
|-
|الأساتید
| data-type="AuthorTeachers" |
|-
|الآثار
| data-type="AuthorWritings" |أثر ذهاب المحل في الحكم
الإسلام والمساواة بين الواقع والمأمول
الإفتاء بين الفقه والواقع
الإمام البخاري وجامعه الصحيح
الإمام الشافعي ومدرسته الفقهية
الحكم الشرعي عند الأصوليين
الأوامر والنواهي عند الأصوليين
الإجماع عند الأصوليين
القياس عند الأصوليين
تعارض الأقيسة عند الأصوليين
قول الصحابي عند الأصوليين
آليات الاجتهاد
مدى حجية الرؤيا عند الأصوليين
التجديد في أصول الفقه
قضية المصطلح الأصولي مع التطبيق على شرح تعريف القياس
النسخ عند الأصوليين
عقيدة أهل السنة والجماعة
علم أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة الإسلامية
رؤية فقهية حضارية لترتيب المقاصد الشرعية
النماذج الأربعة من هدي النبي في التعايش مع الآخر
المدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية
صناعة الإفتاء من مجموعة سلسلة التنوير الإسلامي
موسوعة الفتاوى المؤصلة
مجلدات فتاوى الأستاذ الدكتور على جمعة خلال فترة توليه دار الإفتاء المصرية
البيان لما يشغل الأذهان
تيسير النهج في شرح مناسك الحج
الحج والعمرة أسرار وأحكام
الجهاد في الإسلام
الدين والحياة.. فتاوى معاصرة
فتاوى البيت المسلم
الفتاوى الرمضانية
الفتاوى العصرية لمفتي الديار المصرية
فتاوى النساء

فتاوى المرأة المسلمة
الكلم الطيب.. فتاوى عصرية
الاستعداد لرمضان
برنامج التربية الأخلاقية في السنة النبوية
التربية والسلوك
خطوات الخروج من المعاصي
الدعاء والذكر
سبيل المبتدئين (شرح البدايات من منازل السائرين)
الطريق إلى الله
مجالس الصالحين الرمضانية
الوحي – القرآن الكريم
البيئة والحفاظ عليها من منظور إسلامي
حاكموا الحب
التجربة المصرية من مجموعة سلسلة التنوير الإسلامي
سمات العصر.. رؤية مهتم
سيدنا محمد رسول الله للعالمين
الطريق إلى التراث الإسلامي
المرأة في الحضارة الإسلامية
محاضرات في الفقه الصوفي لأحكام الشريعة
المرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر
قضايا المرأة في الفقه الإسلامي
المكاييل والموازين
من نبيك ؟! هو سيدنا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم
النبراس في تفسير القرآن الكريم
النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الإمام .. المباديء العظمى
المتشددون: منهجهم ومناقشة أهم قضاياهم
ضوابط التجديد الفقهي
بناء المفاهيم .. دراسة معرفية ونماذج تطبيقية
حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين

ختان الإناث ليس من شعائر الإسلام
المنهجية الإسلامية
النقاب عادة وليس عبادة
فتاوى الإمام محمد عبده
الأموال لأبو جعفر أحمد بن نصر الداوودي
رسائل ابن نجيم الاقتصادية المسماة الرسائل الزينية في مذهب الحنفية
قانون العدل والإنصاف في القضاء على مشكلات الأوقاف
الموسوعة الإسلامية العامة
الموسوعة القرآنية المتخصصة
موسوعة التشريع الإسلامي
موسوعة أعلام الفكر الإسلامي
موسوعة الحضارة الإسلامية
موسوعة علوم الحديث الشريف
الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية
المقارنات التشريعية (تطبيق القانون المدني والجنائي على مذهب الإمام مالك)
المقارنات التشريعية بين القوانين الوضعية المدنية والتشريع الإسلامي
موسوعة فتاوى المعاملات المالية للمصارف والمؤسسات المالية الإسلامية
موسوعة فتاوى الإمام ابن تيمية في المعاملات وأحكام المال
موسوعة الاقتصاد الإسلامي في المصارف والنقود والأسواق المالية
Environmentalism an Islamic perspective
The truth of Islam and Misconceptions about Islam.
In search For Acommon Word
Responding from the Tradition
The Epistemology of Excellence A Journey into the Life and Thoughts of the Grand Mufti of Egypt
Methodology of Moral Discipline in the Prophetic Tradition
environnement_franch
المساواة الإنسانية في الإسلام النظرية والتطبيق
تأصيل شرعي لمفهوم الأمن المجتمعي
تاريخ علم أصول الفقه
|-
|المذهب
| data-type="AuthorReligion" |
|}
</div>
علي جمعة محمّد: مفتي الديار المصرية، وداعية وحدة معروف.
 حصل على بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس عام 1973 م، وعلى الاجازة العالية (الليسانس) من كلّية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر عام 1979 م، والماجستير في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985 م بتقدير ممتاز، ونال الدكتوراه في أُصول الفقه من كلّية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988 م مع مرتبة الشرف الأُولى.
 كما أنّه حاصل على أعلى الأسانيد في العلوم الشرعية، والإجازات من علماء في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأُصول وعلوم العربية.
 من المناصب التي شغلها: مفتي جمهورية مصر العربية منذ عام 2003 م وحتّى الآن، وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004 م وحتّى الآن، وعضو مجمع الفقه التابع لمنظّمة المؤتمر الإسلامي بجدّة، وأُستاذ أُصول الفقه بكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة- جامعة الأزهر، وعضو مؤتمر الفقه الإسلامي بالهند، وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسّسة طابة- أبو ظبي، وعضو الجمعية العمومية للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية- طهران.
 وقد ناقش وأشرف على أكثر من 70 رسالة علمية في جامعات شتّى، واشترك في وضع مناهج كلّية الشريعة بسلطنة عمان حتّى افتتاح الكلّية المذكورة، وشارك في الافتتاح كعضو مؤسّس، واشترك في وضع مناهج جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية(SISS) بواشنطن، ومثّل الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، وشارك في محاضراتها الثقافية وفي تقويم الأساتذة المساعدين والمدرّسين في لجان ترقياتهم، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة أُكسفورد بمنطقة الشرق الأوسط في الدراسات الإسلامية والعربية، وشارك كخبير بمجمع اللغة العربية في إعداد موسوعة مصطلحات الأُصول الصادرة عن المجمع، وهو خبير به حتّى الآن، وعيّن مشرفاً مشاركاً بجامعة هارفارد بمصر قسم الدراسات الشرقية، وشارك في فحص النتاج العلمي للترقية إلى درجة أُستاذ أو أُستاذ مشارك لكثير من جامعات العالم، وحضر عدداً من المؤتمرات العلمية (أكثر من مائة مؤتمر علمي)، وقدّم لها أبحاثاً في أكثر من ثلاثين دولة في العالم.
 من مؤلّفاته: المصطلح الأُصولي والتطبيق على تعريف القياس، والحكم الشرعي عند الأُصوليّين، وأثر ذهاب المحلّ في الحكم، والمدخل لدراسة المذاهب الفقهية الإسلامية، وعلاقة أُصول الفقه بالفلسفة، ومدى‏ حجّية الرؤى‏، والنسخ عند الأُصوليّين، والإجماع عند الأُصوليّين، وآليات الاجتهاد، والإمام البخاري، والإمام الشافعي ومدرسته الفقهية، والأوامر والنواهي، والقياس عند الأُصوليّين، وتعارض الأقيسة، وقول الصحابي، والمكاييل والموازين، والطريق إلى التراث، والكلم الطيّب... فتاوى عصرية، والدين والحياة... فتاوى معاصرة، والجهاد في الإسلام، وشرح تعريف القياس، وسمات العصر... رؤية مهتمّ، وسيّدنا محمّد رسول اللَّه للعالمين، والفتوى ودار الإفتاء المصرية، وفتاوى الإمام محمّد عبده (اعتنى بجمعه واختياره وقدّم له)، وحقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشكّكين (بالاشتراك)، وقضية تجديد أُصول الفقه، وصناعة الإفتاء من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والتجربة المصرية من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، ومكانة المرأة في الفقه الإسلامي من مجموعة «سلسلة التنوير الإسلامي»، والمرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر، وقضايا المرأة في الفقه الإسلامي، والمرأة في الحضارة الإسلامية، وتيسير النهج في شرح مناسك الحجّ، والنبي صلى الله عليه و آله، والطريق إلى اللَّه، والوحي (القرآن الكريم).
 كما قام بالإشراف على بعض الموسوعات الإسلامية، والتي صدرت جميعها عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، منها: الموسوعة الإسلامية العامّة، والموسوعة القرآنية المتخصّصة، وموسوعة علوم الحديث، وموسوعة أعلام الفكر الإسلامي، وموسوعة الحضارة الإسلامية.
 ومن الكتب التي قام بتحقيقها: «رياض الصالحين» للإمام النووي، و «جوهرة التوحيد» للباجوري، و «شرح ألفية السيرة» للأجهوري، و «الفروق» للقرافي، و «المقارنات التشريعية» لمخلوف المنياوي، و «المقارنات التشريعية» لعبد اللَّه حسين التيدي، و «التجريد في مقارنة الفقه الحنفي والشافعي» للقدّوري.
 وقد شارك في تحرير بعض المجلّات العلمية، كمجلّة «الاقتصاد الإسلامي» بمركز صالح كامل «سكرتيراً للتحرير»، ومجلّة رابطة الجامعات العربية «الشريعة» الصادرة عن جامعة الأزهر، ومجلّة «المسلم المعاصر»، ومجلّة «التجديد، ومجلّة «إسلامية المعرفة»، ومجلّة «كلّية الدراسات الإسلامية والعربية.
 وبخصوص المؤتمرات المشتركة بين المذاهب يقول الشيخ: «إنّ المؤتمرات مستمرّة واللقاءات مستمرّة والتطوّر مستمرّ، فحين بدأنا التقريب منذ ستّين عاماً كانت الأوضاع مختلفة تماماً، موسى جار اللَّه والشيعة في الردّ على دين الشيعة إلى آخره، لكنّ الأمر اختلف الآن، ونشأ هذا التقريب على مدى ستّين عاماً، فحين أذهب إلى مجمع الفقه في جدّة فأجد فضيلة سماحة آية اللَّه محمّد علي التسخيري من علماء الشيعة الأفاضل الكبار، يحفظ الشعر العربي والأدب العربي والأمثال العربية، ويتحدّث العربية في روعة وإبداع وطلاقة لا نظير لها، وهو رجل سمح له أخلاق طيّبة، ويجلس ويناقش بمنهج وبعمق‏ شديدين، ونتّفق ونختلف أيضاً ونتعاون، وهذا كان من المستحيل أن يحدث من ستّين عاماً.
 وعلى الطرف الآخر من المنصّة الشيخ أحمد الخليلي مفتي عمان الأباضي، وهل كان هذا يمكن أن يتصوّر من قبل أن يجلس مفتي مصر مع مفتي الأباضية وأمامهما مفتي الشيعة؟! هذا الكلام كان لا يمكن أن نتصوّره منذ ستّين سنة».
 وفيما يتعلّق برأيه في إمكانية الوفاق بين السنّة والشيعة قال: «ألف في المائة! لأنّه ليست هناك أيّ عوائق تمنع من هذا الوفاق، وهناك مسيرة ونجاحات في هذا الوفاق، وهناك أفهام خاطئة لا تدرك إلّاالتاريخ، تريد أن تسحبنا إليه، ولكن هيهات، فنحن أُمّة إسلامية واحدة تتمسّك بوحدة الصفّ والسماحة والعدل والقيم الإسلامية».