عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت - تاريخ المراجعة

Mahdipoor: /* من روى عنهم ومن رووا عنه تهذيب الكمال 18: 503 - 505. */

2021-10-10T06:41:55Z

من روى عنهم ومن رووا عنه تهذيب الكمال 18: 503 - 505.

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:١١، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٣٤:		سطر ٣٤:
	=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 18: 503 - 505.</ref>=		=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 18: 503 - 505.</ref>=
	روى عن الإمام الصادق عليه السلام.		روى عن الإمام الصادق عليه السلام.
	وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد ~~الحذّاء]]، [[~~داودبن أبي ~~هند]]، [[~~عبدالملك بن ~~جُرَيْج]]، [[~~مالك بن ~~دينار]]، [[~~يحيى بن سعيد الأنصاري]].		وروى أيضاً عن جماعة، منهم: خالد الحذّاء، داودبن أبي هند، عبدالملك بن جُرَيْج، مالك بن دينار، يحيى بن سعيد الأنصاري.
	وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن ~~راهويه]]، [[~~ابن أبي ~~شيبة]]، [[~~علي بن ~~المديني]]، [[الشافعي]]، [[~~وَهْب بن ~~منبّه]]، [[~~ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ [[الطوسي]] ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. <br>		وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، إسحاق بن راهويه، ابن أبي شيبة، علي بن المديني، الشافعي، وَهْب بن منبّه، ابن مَعين. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ [[الطوسي]] ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. <br>
	ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم [[عبدالوهاب بن عبدالحميد]]، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.		ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم [[عبدالوهاب بن عبدالحميد]]، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.

Mahdipoor في ٠٦:٣٢، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١

2021-10-10T06:32:02Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٢، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	'''عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت''' هو من قبيلة «ثَقَيف»، وجدّه الثالث هو [[الحَكَم بن أبي العاص]] الذي كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله <ref> أنظر: كتاب الثقات 7: 132، 133، سير أعلام النبلاء 9: 237. وليس المقصود منه الحَكَم بن أبي العاص والد مروان الذي كان من أعداء النبي‏صلى الله عليه وآله، وذلك لأنّ المترجم له من ثقيف. وذكر الخطيب البغدادي نسبه فقال: عبدالوهاب بن عبدالمجيد بن الصَلْت بن عبيداللَّه بن الحكم بن أبي العاص بن بشر ابن... جسم بن قيس، وهو ثقيف بن منبه (تاريخ بغداد 11: 18).</ref>. قدم بغداد وحدّث بها في زمن المنصور، وروي: أنّه كانت غلّته في كلّ سنة مابين أربعين ألفاً إلى خمسين ألفاً، وكان إذا أتت عليه السنة لم يُبقِ منها شيئاً، كان ينفقها على أصحاب الحديث <ref> تاريخ بغداد 11: 18، 20، تذكرة الحفّاظ 1: 321، شذرات الذهب 1: 340.</ref>.		'''عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت''' هو من قبيلة «ثَقَيف»، وجدّه الثالث هو [[الحَكَم بن أبي العاص]] الذي كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله <ref> أنظر: كتاب الثقات 7: 132، 133، سير أعلام النبلاء 9: 237. وليس المقصود منه الحَكَم بن أبي العاص والد مروان الذي كان من أعداء النبي‏صلى الله عليه وآله، وذلك لأنّ المترجم له من ثقيف. وذكر الخطيب البغدادي نسبه فقال: عبدالوهاب بن عبدالمجيد بن الصَلْت بن عبيداللَّه بن الحكم بن أبي العاص بن بشر ابن... جسم بن قيس، <br>
			وهو ثقيف بن منبه (تاريخ بغداد 11: 18).</ref>. قدم بغداد وحدّث بها في زمن المنصور، وروي: أنّه كانت غلّته في كلّ سنة مابين أربعين ألفاً إلى خمسين ألفاً، وكان إذا أتت عليه السنة لم يُبقِ منها شيئاً، كان ينفقها على أصحاب الحديث <ref> تاريخ بغداد 11: 18، 20، تذكرة الحفّاظ 1: 321، شذرات الذهب 1: 340.</ref>.

	وروي: أنّه كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصداً فكتب عنه <ref> تاريخ بغداد 11: 20.</ref>.		وروي: أنّه كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصداً فكتب عنه <ref> تاريخ بغداد 11: 20.</ref>.

	=موقف الرجاليّين منه=		=موقف الرجاليّين منه=
	سكت رجاليّو الشيعة عن جرحه وتعديله <ref> جامع الرواة 1: 523، معجم رجال الحديث 12: 47، منهج المقال: 216، تنقيح المقال 2: 234.</ref>، وأمّا أهل السنّة فقد وثّقه رجاليّوهم، منهم: ابن سعد والعجلي والذهبي وابن معين وابن حجر <ref> سير أعلام النبلاء 9: 238، 239، تاريخ أسماء الثقات: 314، تقريب التهذيب 1: 528، ميزان الاعتدال 2: 680، تهذيب الأسماء واللغات 1: 310.</ref>. وذكروا: أنّه ابتُلي بالتغيّر أواخر حياته، ولهذا فقد أورده العقيلي في الضعفاء وقال: «تغيّر في آخر عمره» <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 75، وقال الذهبي: «لكن ماضرّه تغيّره، فإنّه لم يحدّث زمن التغيّر بشي‏ء» (سير أعلام النبلاء 9: 239).</ref>.		سكت رجاليّو الشيعة عن جرحه وتعديله <ref> جامع الرواة 1: 523، معجم رجال الحديث 12: 47، منهج المقال: 216، تنقيح المقال 2: 234.</ref>، وأمّا [[أهل السنّة]] فقد وثّقه رجاليّوهم، منهم: ابن سعد والعجلي والذهبي وابن معين وابن حجر <ref> سير أعلام النبلاء 9: 238، 239، تاريخ أسماء الثقات: 314، تقريب التهذيب 1: 528، ميزان الاعتدال 2: 680، تهذيب الأسماء واللغات 1: 310.</ref>. وذكروا: أنّه ابتُلي بالتغيّر أواخر حياته، ولهذا فقد أورده العقيلي في الضعفاء وقال: «تغيّر في آخر عمره» <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 75، وقال الذهبي: «لكن ماضرّه تغيّره، فإنّه لم يحدّث زمن التغيّر بشي‏ء» (سير أعلام النبلاء 9: 239).</ref>.
	هذا، وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام <ref> رجال الطوسي: 238، 267، رجال البرقي: 25.</ref>.		هذا، وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام <ref> رجال الطوسي: 238، 267، رجال البرقي: 25.</ref>.

سطر ٣٤:		سطر ٣٥:
	روى عن الإمام الصادق عليه السلام.		روى عن الإمام الصادق عليه السلام.
	وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد الحذّاء]]، [[داودبن أبي هند]]، [[عبدالملك بن جُرَيْج]]، [[مالك بن دينار]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]].		وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد الحذّاء]]، [[داودبن أبي هند]]، [[عبدالملك بن جُرَيْج]]، [[مالك بن دينار]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]].
	وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[ابن أبي شيبة]]، [[علي بن المديني]]، [[الشافعي]]، [[وَهْب بن منبّه]]، [[ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ [[الطوسي]] ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن ~~عبدالحميد،~~ كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.		وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[ابن أبي شيبة]]، [[علي بن المديني]]، [[الشافعي]]، [[وَهْب بن منبّه]]، [[ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ [[الطوسي]] ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. <br>
			ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم [[عبدالوهاب بن عبدالحميد]]، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.

	=وفاته=		=وفاته=

Mahdipoor في ٠٩:٥٧، ٢٢ أغسطس ٢٠٢١

2021-08-22T09:57:49Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٢٧، ٢٢ أغسطس ٢٠٢١
سطر ٣٤:		سطر ٣٤:
	روى عن الإمام الصادق عليه السلام.		روى عن الإمام الصادق عليه السلام.
	وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد الحذّاء]]، [[داودبن أبي هند]]، [[عبدالملك بن جُرَيْج]]، [[مالك بن دينار]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]].		وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد الحذّاء]]، [[داودبن أبي هند]]، [[عبدالملك بن جُرَيْج]]، [[مالك بن دينار]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]].
	وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[ابن أبي شيبة]]، [[علي بن المديني]]، [[الشافعي]]، [[وَهْب بن منبّه]]، [[ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ الطوسي ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن عبدالحميد، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.		وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[ابن أبي شيبة]]، [[علي بن المديني]]، [[الشافعي]]، [[وَهْب بن منبّه]]، [[ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ [[الطوسي]] ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن عبدالحميد، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.

	=وفاته=		=وفاته=

M.zakaria في ٠٥:٢٥، ٣١ يناير ٢٠٢١

2021-01-31T05:25:55Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٥٥، ٣١ يناير ٢٠٢١
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	'''عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت''' هو من قبيلة «ثَقَيف»، وجدّه الثالث هو الحَكَم بن أبي العاص الذي كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله <ref> أنظر: كتاب الثقات 7: 132، 133، سير أعلام النبلاء 9: 237. وليس المقصود منه الحَكَم بن أبي العاص والد مروان الذي كان من أعداء النبي‏صلى الله عليه وآله، وذلك لأنّ المترجم له من ثقيف. وذكر الخطيب البغدادي نسبه فقال: عبدالوهاب بن عبدالمجيد بن الصَلْت بن عبيداللَّه بن الحكم بن أبي العاص بن بشر ابن... جسم بن قيس، وهو ثقيف بن منبه (تاريخ بغداد 11: 18).</ref>. قدم بغداد وحدّث بها في زمن المنصور، وروي: أنّه كانت غلّته في كلّ سنة مابين أربعين ألفاً إلى خمسين ألفاً، وكان إذا أتت عليه السنة لم يُبقِ منها شيئاً، كان ينفقها على أصحاب الحديث <ref> تاريخ بغداد 11: 18، 20، تذكرة الحفّاظ 1: 321، شذرات الذهب 1: 340.</ref>.		'''عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت''' هو من قبيلة «ثَقَيف»، وجدّه الثالث هو [[الحَكَم بن أبي العاص]] الذي كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله <ref> أنظر: كتاب الثقات 7: 132، 133، سير أعلام النبلاء 9: 237. وليس المقصود منه الحَكَم بن أبي العاص والد مروان الذي كان من أعداء النبي‏صلى الله عليه وآله، وذلك لأنّ المترجم له من ثقيف. وذكر الخطيب البغدادي نسبه فقال: عبدالوهاب بن عبدالمجيد بن الصَلْت بن عبيداللَّه بن الحكم بن أبي العاص بن بشر ابن... جسم بن قيس، وهو ثقيف بن منبه (تاريخ بغداد 11: 18).</ref>. قدم بغداد وحدّث بها في زمن المنصور، وروي: أنّه كانت غلّته في كلّ سنة مابين أربعين ألفاً إلى خمسين ألفاً، وكان إذا أتت عليه السنة لم يُبقِ منها شيئاً، كان ينفقها على أصحاب الحديث <ref> تاريخ بغداد 11: 18، 20، تذكرة الحفّاظ 1: 321، شذرات الذهب 1: 340.</ref>.

	وروي: أنّه كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصداً فكتب عنه <ref> تاريخ بغداد 11: 20.</ref>.		وروي: أنّه كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصداً فكتب عنه <ref> تاريخ بغداد 11: 20.</ref>.

	=موقف الرجاليّين منه=		=موقف الرجاليّين منه=
	سكت رجاليّو الشيعة عن جرحه وتعديله <ref> جامع الرواة 1: 523، معجم رجال الحديث 12: 47، منهج المقال: 216، تنقيح المقال 2: 234.</ref>، وأمّا أهل السنّة فقد وثّقه رجاليّوهم، منهم: ابن سعد والعجلي والذهبي وابن معين وابن حجر <ref> سير أعلام النبلاء 9: 238، 239، تاريخ أسماء الثقات: 314، تقريب التهذيب 1: 528، ميزان الاعتدال 2: 680، تهذيب الأسماء واللغات 1: 310.</ref>. وذكروا: ~~أ نّه~~ ابتُلي بالتغيّر أواخر حياته، ولهذا فقد أورده العقيلي في الضعفاء وقال: «تغيّر في آخر عمره» <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 75، وقال الذهبي: «لكن ماضرّه تغيّره، فإنّه لم يحدّث زمن التغيّر بشي‏ء» (سير أعلام النبلاء 9: 239).</ref>.		سكت رجاليّو الشيعة عن جرحه وتعديله <ref> جامع الرواة 1: 523، معجم رجال الحديث 12: 47، منهج المقال: 216، تنقيح المقال 2: 234.</ref>، وأمّا أهل السنّة فقد وثّقه رجاليّوهم، منهم: ابن سعد والعجلي والذهبي وابن معين وابن حجر <ref> سير أعلام النبلاء 9: 238، 239، تاريخ أسماء الثقات: 314، تقريب التهذيب 1: 528، ميزان الاعتدال 2: 680، تهذيب الأسماء واللغات 1: 310.</ref>. وذكروا: أنّه ابتُلي بالتغيّر أواخر حياته، ولهذا فقد أورده العقيلي في الضعفاء وقال: «تغيّر في آخر عمره» <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 75، وقال الذهبي: «لكن ماضرّه تغيّره، فإنّه لم يحدّث زمن التغيّر بشي‏ء» (سير أعلام النبلاء 9: 239).</ref>.
	هذا، وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام <ref> رجال الطوسي: 238، 267، رجال البرقي: 25.</ref>.		هذا، وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام <ref> رجال الطوسي: 238، 267، رجال البرقي: 25.</ref>.

	=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 18: 503 - 505.</ref>=		=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 18: 503 - 505.</ref>=
	روى عن الإمام الصادق عليه السلام.		روى عن الإمام الصادق عليه السلام.
	وروى أيضاً عن جماعة، منهم: خالد ~~الحذّاء،~~ داودبن أبي ~~هند،~~ عبدالملك بن ~~جُرَيْج،~~ مالك بن ~~دينار،~~ يحيى بن سعيد الأنصاري.		وروى أيضاً عن جماعة، منهم: [[خالد الحذّاء]]، [[داودبن أبي هند]]، [[عبدالملك بن جُرَيْج]]، [[مالك بن دينار]]، [[يحيى بن سعيد الأنصاري]].
	وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، إسحاق بن ~~راهويه،~~ ابن أبي ~~شيبة،~~ علي بن ~~المديني، الشافعي،~~ وَهْب بن ~~منبّه،~~ ابن مَعين. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ الطوسي ضمن أصحاب ~~الصادق‏عليه~~ السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن عبدالحميد، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.		وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، [[إسحاق بن راهويه]]، [[ابن أبي شيبة]]، [[علي بن المديني]]، [[الشافعي]]، [[وَهْب بن منبّه]]، [[ابن مَعين]]. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ الطوسي ضمن أصحاب الصادق ‏عليه السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن عبدالحميد، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.

	=وفاته=		=وفاته=
	توفّي سنة 194 ه في البصرة، في أيام الأمين العباسي <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 289، تاريخ خليفة: 383، كتاب التاريخ الكبير 6 : 97، العبر في خبر من غبر 1 : 245.</ref>.		توفّي سنة 194 ه في البصرة، في أيام [[الأمين العباسي]] <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 289، تاريخ خليفة: 383، كتاب التاريخ الكبير 6 : 97، العبر في خبر من غبر 1 : 245.</ref>.

	=المراجع=		=المراجع=

	[[تصنيف:الرواة المشتركون]]		[[تصنيف:الرواة المشتركون]]

M.zakaria: أنشأ الصفحة ب'
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت
2021-01-31T05:20:56Z

أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت <re...'

صفحة جديدة
<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم
|عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت <ref> الجرح والتعديل 6: 71، رجال صحيح البخاري 2: 494، تهذيب التهذيب 6: 397، كتاب التاريخ الكبير 6: 97.</ref>
|-
|تاريخ الولادة
|108هجري قمري
|-
|تاريخ الوفاة
|194هجري قمري
|-
|كنيته
|أبو محمد <ref> تاريخ خليفة: 383، تذكرة الحفّاظ 1: 321.</ref>.
|-
|نسبه
|الثَقَفي <ref> تاريخ الإسلام 13: 299، الطبقات الكبرى‏ 7: 289، كتاب الضعفاء الكبير 3: 75.</ref>.
|-
|لقبه
|البصري <ref> كتاب التاريخ الكبير 6: 97، تهذيب الكمال 18: 503.</ref>.
|-
|طبقته
|الثامنة <ref> تقريب التهذيب 1: 528.</ref>.
|}
</div>
'''عبد الوهّاب بن عبدالمجيد بن الصلت''' هو من قبيلة «ثَقَيف»، وجدّه الثالث هو الحَكَم بن أبي العاص الذي كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله <ref> أنظر: كتاب الثقات 7: 132، 133، سير أعلام النبلاء 9: 237. وليس المقصود منه الحَكَم بن أبي العاص والد مروان الذي كان من أعداء النبي‏صلى الله عليه وآله، وذلك لأنّ المترجم له من ثقيف. وذكر الخطيب البغدادي نسبه فقال: عبدالوهاب بن عبدالمجيد بن الصَلْت بن عبيداللَّه بن الحكم بن أبي العاص بن بشر ابن... جسم بن قيس، وهو ثقيف بن منبه (تاريخ بغداد 11: 18).</ref>. قدم بغداد وحدّث بها في زمن المنصور، وروي: أنّه كانت غلّته في كلّ سنة مابين أربعين ألفاً إلى خمسين ألفاً، وكان إذا أتت عليه السنة لم يُبقِ منها شيئاً، كان ينفقها على أصحاب الحديث <ref> تاريخ بغداد 11: 18، 20، تذكرة الحفّاظ 1: 321، شذرات الذهب 1: 340.</ref>.

وروي: أنّه كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصداً فكتب عنه <ref> تاريخ بغداد 11: 20.</ref>.

=موقف الرجاليّين منه=
سكت رجاليّو الشيعة عن جرحه وتعديله <ref> جامع الرواة 1: 523، معجم رجال الحديث 12: 47، منهج المقال: 216، تنقيح المقال 2: 234.</ref>، وأمّا أهل السنّة فقد وثّقه رجاليّوهم، منهم: ابن سعد والعجلي والذهبي وابن معين وابن حجر <ref> سير أعلام النبلاء 9: 238، 239، تاريخ أسماء الثقات: 314، تقريب التهذيب 1: 528، ميزان الاعتدال 2: 680، تهذيب الأسماء واللغات 1: 310.</ref>. وذكروا: أ نّه ابتُلي بالتغيّر أواخر حياته، ولهذا فقد أورده العقيلي في الضعفاء وقال: «تغيّر في آخر عمره» <ref> كتاب الضعفاء الكبير 3: 75، وقال الذهبي: «لكن ماضرّه تغيّره، فإنّه لم يحدّث زمن التغيّر بشي‏ء» (سير أعلام النبلاء 9: 239).</ref>.
هذا، وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام <ref> رجال الطوسي: 238، 267، رجال البرقي: 25.</ref>.

=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب الكمال 18: 503 - 505.</ref>=
روى عن الإمام الصادق عليه السلام.
وروى أيضاً عن جماعة، منهم: خالد الحذّاء، داودبن أبي هند، عبدالملك بن جُرَيْج، مالك بن دينار، يحيى بن سعيد الأنصاري.
وروى عنه جماعة، منهم: أحمد، إسحاق بن راهويه، ابن أبي شيبة، علي بن المديني، الشافعي، وَهْب بن منبّه، ابن مَعين. وقد وردت رواياته في الصحاح الستّة <ref> تهذيب التهذيب 6: 397.</ref>، وكذلك في التهذيب والاستبصار <ref> اسم أبيه في نسخ التهذيب (6: 311) والاستبصار (3: 41): عبدالحميد، وذكر القهبائي مرّةً أنّ اسم أبيه عبدالحميد وأخرى: عبدالمجيد (مجمع الرجال 4: 111)، إلّا أنّ التستري (قاموس الرجال 7: 36) اعتبره تصحيفاً من عبدالمجيد، هذا واعتبرهما الخوئي (معجم رجال الحديث 12: 47) راويَيْن، تبعاً لما أورده الشيخ الطوسي ضمن أصحاب الصادق‏عليه السلام مرّتين. ولم يذكر الرجاليّون شخصاً باسم عبدالوهاب بن عبدالحميد، كما أنّ الحديث الموجود في التهذيب والاستبصار إنّما نقله سليمان بن داود المنقري عن عبدالوهاب، وسليمان هذا من رواة الطبقة الثامنة، والمترجم له أيضاً من الطبقة الثامنة، إضافة إلى ما صرّح به التستري من أنّ اسم أبيه مصحَّف ، فإنّ اسم المترجم له هو عبدالوهاب بن عبدالمجيد.</ref>.

=وفاته=
توفّي سنة 194 ه في البصرة، في أيام الأمين العباسي <ref> الطبقات الكبرى‏ 7: 289، تاريخ خليفة: 383، كتاب التاريخ الكبير 6 : 97، العبر في خبر من غبر 1 : 245.</ref>.

=المراجع=

[[تصنيف:الرواة المشتركون]]