عبد الوهاب النجّار - تاريخ المراجعة

Mahdipoor في ٠٥:٢٩، ٧ أغسطس ٢٠٢١

2021-08-07T05:29:18Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٥٩، ٧ أغسطس ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
	[[ملف:عبدالوهاب النجّار.jpg\|تصغير\|مركز]]		[[ملف:عبدالوهاب النجّار.jpg\|تصغير\|مركز\|عبد الوهاب النجّار]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|عبد الوهاب النجّار		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|عبد الوهاب النجّار

Nazari في ١٠:٢١، ١٧ أبريل ٢٠٢١

2021-04-17T10:21:21Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥١، ١٧ أبريل ٢٠٢١
سطر ٣٧:		سطر ٣٧:
	</div>		</div>
	عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.		عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
	=~~ولادته وحیاته~~=		=الولادة=
	<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية ب[[مصر]]، وتعلّم بها، ثمّ في [[طنطا]]، وانتقل إلى [[القاهرة]]، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «[[البوليس]]» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في [[الجامعة المصرية القديمة]]، فأُستاذاً للشريعة في [[دار العلوم]]، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.		<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية ب[[مصر]].
	=~~نشاطاته~~=		=الدراسة=
			وتعلّم بها، ثمّ في [[طنطا]]، وانتقل إلى [[القاهرة]]، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «[[البوليس]]» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في [[الجامعة المصرية القديمة]]، فأُستاذاً للشريعة في [[دار العلوم]]، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
			=النشاطات=
	<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.		<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
	<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «[[جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية]]»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى [[السودان]] مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.		<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «[[جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية]]»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى [[السودان]] مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
	<br>يقول عنه الأُستاذ [[أبو الوفا المراغي]] بنقل الدكتور [[محمّد عبد المنعم خفّاجي]]: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر [[الدعوة الإسلامية]]<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في [[جمعية الشبّان المسلمين]]، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى [[الهند]] بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».		<br>يقول عنه الأُستاذ [[أبو الوفا المراغي]] بنقل الدكتور [[محمّد عبد المنعم خفّاجي]]: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر [[الدعوة الإسلامية]]<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في [[جمعية الشبّان المسلمين]]، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى [[الهند]] بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».
	=~~وفاته~~=		=الوفاة=
	<br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.		<br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.
	=~~آثاره ومؤلّفاته~~=		=الآثار والمؤلّفات=
	<br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.		<br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.

Nazari في ١٠:١٦، ١٧ أبريل ٢٠٢١

2021-04-17T10:16:29Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٤٦، ١٧ أبريل ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
			[[ملف:عبدالوهاب النجّار.jpg\|تصغير\|مركز]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|عبد الوهاب النجّار		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|عبد الوهاب النجّار
سطر ٣٦:		سطر ٣٧:
	</div>		</div>
	عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.		عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
	<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية ~~بمصر،~~ وتعلّم بها، ثمّ في ~~طنطا،~~ وانتقل إلى ~~القاهرة،~~ فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة ~~«البوليس»~~ بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية ~~القديمة،~~ فأُستاذاً للشريعة في دار ~~العلوم،~~ فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.		=ولادته وحیاته=
			<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية ب[[مصر]]، وتعلّم بها، ثمّ في [[طنطا]]، وانتقل إلى [[القاهرة]]، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «[[البوليس]]» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في [[الجامعة المصرية القديمة]]، فأُستاذاً للشريعة في [[دار العلوم]]، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
			=نشاطاته=
	<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.		<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
	<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في ~~«جمعية~~ مكارم الأخلاق ~~الإسلامية»،~~ فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.		<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «[[جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية]]»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى [[السودان]] مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
	<br>يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان ~~المسلمين،~~ ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».		<br>يقول عنه الأُستاذ [[أبو الوفا المراغي]] بنقل الدكتور [[محمّد عبد المنعم خفّاجي]]: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر [[الدعوة الإسلامية]]<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في [[جمعية الشبّان المسلمين]]، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى [[الهند]] بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».
			=وفاته=
	<br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.		<br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.
			=آثاره ومؤلّفاته=
	<br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.		<br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.

سطر ٤٧:		سطر ٥٢:
	<br>		<br>
	[[تصنيف: روّاد التقريب]]		[[تصنيف: روّاد التقريب]]
			[[تصنيف: علماء مصر]]

Arashedi في ١٣:٠٩، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-23T13:09:35Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:٣٩، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٤٦:		سطر ٤٦:
	(انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).		(انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).
	<br>		<br>
			[[تصنيف: روّاد التقريب]]

Arashedi في ١٢:٤٧، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-23T12:47:04Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:١٧، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٣٧:		سطر ٣٧:
	عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.		عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
	<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية بمصر، وتعلّم بها، ثمّ في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «البوليس» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فأُستاذاً للشريعة في دار العلوم، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.		<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية بمصر، وتعلّم بها، ثمّ في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «البوليس» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فأُستاذاً للشريعة في دار العلوم، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
	<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها ~~«جمعية~~ الشبّان ~~المسلمين»،~~ وكان خطيباً حاضر البديهة.		<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «[[جمعية الشبّان المسلمين]]»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
	<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.		<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
	<br>يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان المسلمين، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».		<br>يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان المسلمين، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».

Arashedinia في ٠٦:٢٦، ١٦ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-16T06:26:20Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٦، ١٦ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٣٠:		سطر ٣٠:
	تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.		تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.

	~~أنظر مقدمة كتاب قصص الأنبياء، وانظ~~
	\|-		\|-
	\|المذهب		\|المذهب

Arashedinia في ٠٦:٢٥، ١٦ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-16T06:25:21Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٥، ١٦ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	\|الآثار		\|الآثار
	\| data-type="AuthorWritings" \|قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.		\| data-type="AuthorWritings" \|قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.
	تاريخ الخلفاء الراشدين،		تاريخ الخلفاء الراشدين،
	تاريخ الإسلام،		تاريخ الإسلام،
	زهرة التاريخ،		زهرة التاريخ،
	مذكرات عن الهند،		مذكرات عن الهند،
	الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)،		الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)،
	تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.		تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.

	أنظر مقدمة كتاب قصص الأنبياء، وانظ		أنظر مقدمة كتاب قصص الأنبياء، وانظ
سطر ٤٧:		سطر ٤٧:
	(انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).		(انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).
	<br>		<br>

Admin: عبد_الوهاب_النجّار ایجاد شد

2020-11-12T00:28:07Z

عبد_الوهاب_النجّار ایجاد شد

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |عبد الوهاب النجّار
|-
|الاسم الکامل
| data-type="AuthorStandardName" |عبد الوهاب بن أحمد النجار
|-
|تاريخ الولادة
| data-type="AuthorBirthDate" |1862 م/ 1278 ه ق
|-
|محل الولادة
| data-type="AuthorBirthPlace" |مصر(قاهره)
|-
|تاريخ الوفاة
| data-type="AuthorDeadDate" |1360 ه ق / 1941م
|-
|المهنة
| data-type="AuthorOccupation" |کاتب
|-
|الأساتید
| data-type="AuthorTeachers" |
|-
|الآثار
| data-type="AuthorWritings" |قصص الأنبياء، أوسع مؤلفاته شهرة.
تاريخ الخلفاء الراشدين،
تاريخ الإسلام،
زهرة التاريخ،
مذكرات عن الهند،
الأيام الحمراء، (يوميات ثورة 1919م)،
تحقيق الكامل في التاريخ لابن الاثير.

أنظر مقدمة كتاب قصص الأنبياء، وانظ
|-
|المذهب
| data-type="AuthorReligion" |
|}
</div>
عبد الوهاب أحمد النجّار: عالم، أديب، مؤرّخ، فقيه، مشارك في علوم الطبيعة والكيمياء واللغة وغيرها، وملمّ ببعض اللغات السامية.
<br>ولد سنة 1862 م في قرية القرشية من قرى الغربية بمصر، وتعلّم بها، ثمّ في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرّج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه، وكذلك درس بمدرسة القضاء الشرعي، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثمّ عيّن مدرّساً للأدب والشريعة في كلّية الخرطوم، فأُستاذاً للأدب في مدرسة «البوليس» بالقاهرة، فأُستاذاً للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فأُستاذاً للشريعة في دار العلوم، فناظراً لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته.
<br>اشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، وفي مقدّمتها «جمعية الشبّان المسلمين»، وكان خطيباً حاضر البديهة.
<br>وقد غضب عليه مرّة وزير المعارف، فنقله من مدرسة عابدين إلى مدرسة أسوان، وهو مدرّس حديث العهد بالوظيفة إثر اشتراكه في «جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية»، فاستقال من وظيفته، وسافر بعد فترة إلى السودان مدرّساً في كلّية غرودن، كما ندب في إحدى المرّات مدرّساً بكلّية أُصول الدين.
<br>يقول عنه الأُستاذ أبو الوفا المراغي بنقل الدكتور محمّد عبد المنعم خفّاجي: «وهو في جميع هذه الوظائف كان الداعي إلى الدين بالبرهان الساطع والبيان الناصح، الواقف لأعدائه بالمرصاد، يردّ كيدهم ويبطل سعيهم. وقلّما وجد منبر من منابر الدعوة الإسلامية<br>إلّا كان الشيخ من أبطاله. وأبرز ما في تاريخ الشيخ اشتراكه في جمعية الشبّان المسلمين، ونهوضه بجزءٍ عظيم من عملها العلمي والإداري عضواً فوكيلًا، ثمّ سفره إلى الهند بعد بعثة أزهرية لدراسة أحوال المسلمين وغيرهم هناك وتمكين الروابط بين مسلمين الهند وطوائفهم».
<br>توفّي بتاريخ 19/ 7/ 1941 م في القاهرة، ودفن فيها.
<br>من مؤلّفاته: زهرة التاريخ، تاريخ الإسلام، قصص الأنبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، الأيّام الحمراء (وهو مفصّل أخبار الثورة المصرية عام 1919 م على طريقة يوميّات الجبرتي، نشره تباعاً في جريدة البلاغ)، مذكّرات عن الهند.

== المراجع ==
(انظر ترجمته في: الأزهر في ألف عام 2: 61- 62، الأعلام للزركلي 4: 182- 183، معجم المؤلّفين 6: 220، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1: 317- 338، نثر الجواهر والدرر 1: 839).
<br>