عالمية الإسلام والعولمة (كتاب) - تاريخ المراجعة

Mohsenmadani: نقل Mohsenmadani صفحة عالمية الإسلام والعولمة إلى عالمية الإسلام والعولمة (كتاب)

2021-12-28T11:58:20Z

نقل Mohsenmadani صفحة عالمية الإسلام والعولمة إلى عالمية الإسلام والعولمة (كتاب)

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١٥:٢٨، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١
(لا فرق)

Mohsenmadani في ١٠:٢٧، ٦ فبراير ٢٠٢١

2021-02-06T10:27:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥٧، ٦ فبراير ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''عالمية الإسلام والعولمة'''كتاب صدر من قبل [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بطهران سنة 2003 م، يتضمّن مجموعة من المقالات المقدّمة إلى المؤتمر السادس عشر للوحدة الإسلامية المنعقد في طهران، والذي جُعل عنوانه «عالمية الإسلام والعولمة»، حيث بُحث فيه من قبل بعض الباحثين والمفكّرين الإسلاميّين عن العولمة وعن عالمية الإسلام التي هي إحدىٰ خصائص الإسلام العامّة.<br>		'''عالمية الإسلام والعولمة''' كتاب صدر من قبل [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بطهران سنة 2003 م، يتضمّن مجموعة من المقالات المقدّمة إلى المؤتمر السادس عشر للوحدة الإسلامية المنعقد في طهران، والذي جُعل عنوانه «عالمية الإسلام والعولمة»، حيث بُحث فيه من قبل بعض الباحثين والمفكّرين الإسلاميّين عن العولمة وعن عالمية الإسلام التي هي إحدىٰ خصائص الإسلام العامّة.<br>
	والكتاب من إعداد السيّد [[طٰه مرقاتي]]، ويقع في 488 صفحة.<br>		والكتاب من إعداد السيّد [[طٰه مرقاتي]]، ويقع في 488 صفحة.<br>
	من جملة بحوثه : بين عالمية الإسلام والعولمة المعاصرة للأُستاذ [[محمّد المختار السلامي]] عضو الهيئة الإدارية للاتّحاد العامّ التونسي للعمل، العدل والسلام العالمي للدكتور [[حامد بن أحمد الرفاعي]] رئيس المنتدىٰ الإسلامي العالمي للحوار والأمين العامّ المساعد لمؤتمر العالم الإسلامي، نحن والغرب والعولمة المضادّة.. الصراع الحضاري المتجدّد والحوار النقدي للدكتور [[سمير سليمان]] أُستاذ الحضارة الإسلامية في الجامعة اللبنانية، العقلنة والواقعية للشيخ [[نعيم قاسم]] نائب الأمين العامّ لحزب اللّٰه اللبناني.<br>		من جملة بحوثه : بين عالمية الإسلام والعولمة المعاصرة للأُستاذ [[محمّد المختار السلامي]] عضو الهيئة الإدارية للاتّحاد العامّ التونسي للعمل، العدل والسلام العالمي للدكتور [[حامد بن أحمد الرفاعي]] رئيس المنتدىٰ الإسلامي العالمي للحوار والأمين العامّ المساعد لمؤتمر العالم الإسلامي، نحن والغرب والعولمة المضادّة.. الصراع الحضاري المتجدّد والحوار النقدي للدكتور [[سمير سليمان]] أُستاذ الحضارة الإسلامية في الجامعة اللبنانية، العقلنة والواقعية للشيخ [[نعيم قاسم]] نائب الأمين العامّ لحزب اللّٰه اللبناني.<br>

Mahdipoor في ٠٩:٢٨، ٦ فبراير ٢٠٢١

2021-02-06T09:28:13Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥٨، ٦ فبراير ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	~~مذهب إسلامي ظهر في العصر العبّاسي الثاني على يد أبي سليمان داود بن علي الأصبهاني المتوفّى~~ سنة ~~270 ه‍، وكان هذا الرجل الفقيه~~ في ~~بداية أمره شافعي المذهب، لكنّه سرعان ما انفصل عن مذهبه وأسّس هذا المذهب الذي عُرِف بالمذهب الظاهري،~~ حيث اتّبع طريقة خاصّة تتلخّص في الأخذ بظاهر القرآن والسنّة وعدم قبول التأويل والرأي والقياس والاجتهاد.<br>والظاهرية يقولون : دين اللّه تعالى ظاهر لا باطن فيه، وجهر لا سرّ تحته، كلّه برهان لا مسامحة فيه.<br>~~ومن أبرز~~ من ~~انضمّ إلى هذا المذهب ابن حزم الأندلسي المتوفّى سنة 456 ه‍ صاحب المؤلّفات الكثيرة~~.<br>~~وقد انتشر المذهب الظاهري في عهد مؤسّسه داود، ومن ثمّ في عهد ابن حزم، وقام بعبء الدعوة إليه بعدهما أبو عبداللّه~~ محمّد بن أبي نصر الحميدي المتوفّى سنة 488 ه‍، وفي أواخر القرن السادس الهجري وأوائل القرن السابع تولّى الدعوة إليه أبو الخطّاب مجد الدين بن عمر بن الحسن المعروف بأبي الخطّاب بن دَحية.~~<br>وراج المذهب الظاهري~~ في دولة الموحّدين، حتّى أنّهم أحرقوا كلّ كتب الفقه، بخلاف كتب الظاهرية والقرآن والحديث، وكانت الأحمال من الكتب يؤتى بها فتوضع وتُشعل فيها النار !<br>ومن أشهر كتب المذهب الظاهري في الفقه كتاب «المحلّى بالآثار» الذي ألّفه ابن حزم الأندلسي.<br>		'''عالمية الإسلام والعولمة'''كتاب صدر من قبل [[المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بطهران سنة 2003 م، يتضمّن مجموعة من المقالات المقدّمة إلى المؤتمر السادس عشر للوحدة الإسلامية المنعقد في طهران، والذي جُعل عنوانه «عالمية الإسلام والعولمة»، حيث بُحث فيه من قبل بعض الباحثين والمفكّرين الإسلاميّين عن العولمة وعن عالمية الإسلام التي هي إحدىٰ خصائص الإسلام العامّة.<br>
			والكتاب من إعداد السيّد [[طٰه مرقاتي]]، ويقع في 488 صفحة.<br>
			من جملة بحوثه : بين عالمية الإسلام والعولمة المعاصرة للأُستاذ [[محمّد المختار السلامي]] عضو الهيئة الإدارية للاتّحاد العامّ التونسي للعمل، العدل والسلام العالمي للدكتور [[حامد بن أحمد الرفاعي]] رئيس المنتدىٰ الإسلامي العالمي للحوار والأمين العامّ المساعد لمؤتمر العالم الإسلامي، نحن والغرب والعولمة المضادّة.. الصراع الحضاري المتجدّد والحوار النقدي للدكتور [[سمير سليمان]] أُستاذ الحضارة الإسلامية في الجامعة اللبنانية، العقلنة والواقعية للشيخ [[نعيم قاسم]] نائب الأمين العامّ لحزب اللّٰه اللبناني.<br>


			[[تصنيف: الكتب التقریبیة]]

Admin: عالمية_الإسلام_والعولمة ایجاد شد

2020-11-13T06:07:57Z

عالمية_الإسلام_والعولمة ایجاد شد

صفحة جديدة

مذهب إسلامي ظهر في العصر العبّاسي الثاني على يد أبي سليمان داود بن علي الأصبهاني المتوفّى سنة 270 ه‍، وكان هذا الرجل الفقيه في بداية أمره شافعي المذهب، لكنّه سرعان ما انفصل عن مذهبه وأسّس هذا المذهب الذي عُرِف بالمذهب الظاهري، حيث اتّبع طريقة خاصّة تتلخّص في الأخذ بظاهر القرآن والسنّة وعدم قبول التأويل والرأي والقياس والاجتهاد. والظاهرية يقولون : دين اللّه تعالى ظاهر لا باطن فيه، وجهر لا سرّ تحته، كلّه برهان لا مسامحة فيه. ومن أبرز من انضمّ إلى هذا المذهب ابن حزم الأندلسي المتوفّى سنة 456 ه‍ صاحب المؤلّفات الكثيرة. وقد انتشر المذهب الظاهري في عهد مؤسّسه داود، ومن ثمّ في عهد ابن حزم، وقام بعبء الدعوة إليه بعدهما أبو عبداللّه محمّد بن أبي نصر الحميدي المتوفّى سنة 488 ه‍، وفي أواخر القرن السادس الهجري وأوائل القرن السابع تولّى الدعوة إليه أبو الخطّاب مجد الدين بن عمر بن الحسن المعروف بأبي الخطّاب بن دَحية. وراج المذهب الظاهري في دولة الموحّدين، حتّى أنّهم أحرقوا كلّ كتب الفقه، بخلاف كتب الظاهرية والقرآن والحديث، وكانت الأحمال من الكتب يؤتى بها فتوضع وتُشعل فيها النار ! ومن أشهر كتب المذهب الظاهري في الفقه كتاب «المحلّى بالآثار» الذي ألّفه ابن حزم الأندلسي.