صلاح أبو إسماعيل - تاريخ المراجعة

Mahdipoor: /* التأليفات */

2021-10-30T09:53:35Z

التأليفات

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٢٣، ٣٠ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٤٤:		سطر ٤٤:
	<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ [[علي الطنطاوي]] يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».		<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ [[علي الطنطاوي]] يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».
	=التأليفات=		=التأليفات=
	وقد جمعت [[جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية]] مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.		وقد جمعت جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.
	<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن [[دار الاعتصام]] بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).		<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن [[دار الاعتصام]] بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).
	<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة [[البحرين]]، ومئات الحلقات لتلفاز [[قطر]] في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز [[سلطة عُمان]]، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز [[السعودية]]، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة [[الكويت]]، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.		<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة [[البحرين]]، ومئات الحلقات لتلفاز [[قطر]] في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز [[سلطة عُمان]]، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز [[السعودية]]، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة [[الكويت]]، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.

	=الوفاة=		=الوفاة=
	<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «[[أبو ظبي]]» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.		<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «[[أبو ظبي]]» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.

Mohsenmadani في ١١:٣٥، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١

2021-10-18T11:35:42Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٠٥، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٣٠:		سطر ٣٠:
	</div>		</div>
	'''صلاح أبو إسماعيل''': داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية.		'''صلاح أبو إسماعيل''': داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية.
	~~<br>~~ولد في [[مصر]] سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته الحمزة دعبس قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في [[باكورة]] عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من [[جمهورية مصر العربية]]».		=الولادة=
	~~<br>~~تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك الدعوة الإسلامية منذ وقت مبكّر.		ولد في [[مصر]] سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته الحمزة دعبس قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في [[باكورة]] عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من [[جمهورية مصر العربية]]».
	~~<br>~~عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة [[الإخوان المسلمين]]، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ حزب الوفد، حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.		=الدراسة=
			تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك الدعوة الإسلامية منذ وقت مبكّر.
			=النشاطات=
			عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة [[الإخوان المسلمين]]، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ حزب الوفد، حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.
	<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.		<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.
	<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.		<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.
	<br>وقد عرفته الجماهير المسلمة وهو يدعو للإسلام من منابر المساجد، وفي الندوات، والمحاضرات، وفي المؤتمرات الإسلامية، وعبر صفحات الجرائد، وفي البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وله كتابات كثيرة، ومقالات عديدة، ومواقف شهيرة.		<br>وقد عرفته الجماهير المسلمة وهو يدعو للإسلام من منابر المساجد، وفي الندوات، والمحاضرات، وفي المؤتمرات الإسلامية، وعبر صفحات الجرائد، وفي البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وله كتابات كثيرة، ومقالات عديدة، ومواقف شهيرة.
	~~<br>~~وكانت بداية نشاطه عن طريق خطبة الجمعة في زاوية صغيرة في حي الدقّي ب[[القاهرة]]، وسرعان ما اجتذب إليها مئات المصلّين، وتزايدات أعدادهم... كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية- كما يقول الشيخ [[محمّد الغزالي]]- ومن أنصعهم بياناً وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير [[القرآن الكريم]].		=من قادة الصحوة الإسلامية=
			وكانت بداية نشاطه عن طريق خطبة الجمعة في زاوية صغيرة في حي الدقّي ب[[القاهرة]]، وسرعان ما اجتذب إليها مئات المصلّين، وتزايدات أعدادهم... كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية- كما يقول الشيخ [[محمّد الغزالي]]- ومن أنصعهم بياناً وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير [[القرآن الكريم]].
	<br>واحتلّت مقاومة العلمانيّين والشيوعيّين جانباً بارزاً في حياته. وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين [[الشريعة الإسلامية]]، وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس... ولم يترك فرصة إلّاوتكلّم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً للقوانين التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.		<br>واحتلّت مقاومة العلمانيّين والشيوعيّين جانباً بارزاً في حياته. وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين [[الشريعة الإسلامية]]، وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس... ولم يترك فرصة إلّاوتكلّم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً للقوانين التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.
	<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «[[أبو ظبي]]» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.
	<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ [[علي الطنطاوي]] يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».		<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ [[علي الطنطاوي]] يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».
	~~<br>~~وقد جمعت [[جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية]] مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.		=التأليفات=
			وقد جمعت [[جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية]] مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.
	<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن [[دار الاعتصام]] بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).		<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن [[دار الاعتصام]] بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).
	<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة [[البحرين]]، ومئات الحلقات لتلفاز [[قطر]] في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز [[سلطة عُمان]]، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز [[السعودية]]، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة [[الكويت]]، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.		<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة [[البحرين]]، ومئات الحلقات لتلفاز [[قطر]] في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز [[سلطة عُمان]]، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز [[السعودية]]، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة [[الكويت]]، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.
			=الوفاة=
			<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «[[أبو ظبي]]» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.

	== المراجع ==		= المراجع =
	(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 244- 245، إتمام الأعلام: 201، نثر الجواهر والدرر: 1857- 1858).		(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 244- 245، إتمام الأعلام: 201، نثر الجواهر والدرر: 1857- 1858).
	<br>		<br>
	[[تصنيف:روّاد التقريب]]		[[تصنيف:روّاد التقريب]]
	[[تصنيف: الشخصيات ]]		[[تصنيف: الشخصيات ]]

Mahdipoor في ٠٦:١٨، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١

2021-10-18T06:18:55Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٤٨، ١٨ أكتوبر ٢٠٢١
سطر ٤٨:		سطر ٤٨:
	<br>		<br>
	[[تصنيف:روّاد التقريب]]		[[تصنيف:روّاد التقريب]]
	[[تصنيف:~~علماء مصر~~]]		[[تصنيف: الشخصيات ]]

Mahdipoor في ٠٥:٤٤، ١٩ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-19T05:44:19Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٤، ١٩ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
	[[ملف:Salaha.jpg\|تصغير\|مركز]]		[[ملف:Salaha.jpg\|250px\|تصغير\|مركز\|صلاح أبو إسماعيل]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|صلاح أبو إسماعيل‏		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|صلاح أبو إسماعيل‏
سطر ٢٩:		سطر ٢٩:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	صلاح أبو إسماعيل: داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة [[الصحوة الإسلامية]].		'''صلاح أبو إسماعيل''': داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية.
	<br>ولد في [[مصر]] سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته [[الحمزة دعبس]] قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في [[باكورة]] عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من [[جمهورية مصر العربية]]».		<br>ولد في [[مصر]] سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته الحمزة دعبس قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في [[باكورة]] عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من [[جمهورية مصر العربية]]».
	<br>تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك [[الدعوة الإسلامية]] منذ وقت مبكّر.		<br>تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك الدعوة الإسلامية منذ وقت مبكّر.
	<br>عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة [[الإخوان المسلمين]]، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ [[حزب ~~الوفد]]،~~ حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.		<br>عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة [[الإخوان المسلمين]]، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ حزب الوفد، حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.
	<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.		<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.
	<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.		<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.

Nazari في ٠٧:٥٢، ١٣ ديسمبر ٢٠٢٠

2020-12-13T07:52:39Z

Admin: صلاح_أبو_إسماعيل ایجاد شد

2020-11-12T00:26:15Z

صلاح_أبو_إسماعيل ایجاد شد

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!الاسم!! data-type="AuthorName" |صلاح أبو إسماعيل‏
|-
|الاسم الکامل
| data-type="AuthorStandardName" |صلاح أبو إسماعيل‏
|-
|تاريخ الولادة
| data-type="AuthorBirthDate" |1345ه/1927 م
|-
|محل الولادة
| data-type="AuthorBirthPlace" |مصر
|-
|تاريخ الوفاة
| data-type="AuthorDeadDate" |1990م/1410ه
|-
|المهنة
| data-type="AuthorOccupation" |داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية
|-
|الأساتید
| data-type="AuthorTeachers" |
|-
|الآثار
| data-type="AuthorWritings" |
|-
|المذهب
| data-type="AuthorReligion" |سنی
|}
</div>
صلاح أبو إسماعيل: داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية.
 ولد في مصر سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته الحمزة دعبس قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في باكورة عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من جمهورية مصر العربية».
 تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك الدعوة الإسلامية منذ وقت مبكّر.
 عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة الإخوان المسلمين، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ حزب الوفد، حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.
 رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.
 أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.
 وقد عرفته الجماهير المسلمة وهو يدعو للإسلام من منابر المساجد، وفي الندوات، والمحاضرات، وفي المؤتمرات الإسلامية، وعبر صفحات الجرائد، وفي البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وله كتابات كثيرة، ومقالات عديدة، ومواقف شهيرة.
 وكانت بداية نشاطه عن طريق خطبة الجمعة في زاوية صغيرة في حي الدقّي بالقاهرة، وسرعان ما اجتذب إليها مئات المصلّين، وتزايدات أعدادهم... كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية- كما يقول الشيخ محمّد الغزالي- ومن أنصعهم بياناً وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير القرآن الكريم.
 واحتلّت مقاومة العلمانيّين والشيوعيّين جانباً بارزاً في حياته. وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين الشريعة الإسلامية، وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس... ولم يترك فرصة إلّاوتكلّم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً للقوانين التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.
 أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «أبو ظبي» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.
 قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ علي الطنطاوي يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».
 وقد جمعت جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.
 وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن دار الاعتصام بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).
 وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة البحرين، ومئات الحلقات لتلفاز قطر في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز سلطة عُمان، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز السعودية، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة الكويت، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.

== المراجع ==
(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 244- 245، إتمام الأعلام: 201، نثر الجواهر والدرر: 1857- 1858).

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٢٢، ١٣ ديسمبر ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">		<div class="wikiInfo">
			[[ملف:Salaha.jpg\|تصغير\|مركز]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	!الاسم!! data-type="AuthorName" \|صلاح أبو إسماعيل‏		!الاسم!! data-type="AuthorName" \|صلاح أبو إسماعيل‏
سطر ٢٨:		سطر ٢٩:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	صلاح أبو إسماعيل: داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة الصحوة الإسلامية.		صلاح أبو إسماعيل: داعية إسلامي كبير، ومن ألمع قادة [[الصحوة الإسلامية]].
	<br>ولد في مصر سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته الحمزة دعبس قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في باكورة عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من جمهورية مصر ~~العربية»~~.		<br>ولد في [[مصر]] سنة 1927 م، وعن نشأته يتحدّث ابن عمّته [[الحمزة دعبس]] قائلًا: «قد بادر؛ في سنّ مبكّرة بالاختلاط بالناس، فلم يكن يتجاوز الخامسة عشرة عندما وقف بينهم خطيباً، فأخذت فصاحته بالألباب، وكشفت كلماته عن عقل راجح وذكاء متوقّد. وإذا بالشيخ صلاح في [[باكورة]] عمره محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجأون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية معه، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشرّ من قلوب العائلات، ليس في بلدته بهرمس فقط، ولكن في بلاد كثيرة من [[جمهورية مصر العربية]]».
	<br>تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك الدعوة الإسلامية منذ وقت مبكّر.		<br>تلقّى علومه في الكتاتيب والمعاهد الأزهرية، ثمّ تخرّج من الأزهر عالماً، ومارس التعليم في المدارس الحكومية المصرية، وانخرط في سلك [[الدعوة الإسلامية]] منذ وقت مبكّر.
	<br>عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة الإخوان ~~المسلمين،~~ وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ حزب ~~الوفد،~~ حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.		<br>عايش تجربة الاعتقال مرّتين: الأُولى عام 1954 م، والثانية عام 1965 م، وذلك ضمن جماعة [[الإخوان المسلمين]]، وخاض الحياة النيابية مناضلًا في سبيل مبادئه... ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحقّ... فانخرط في حزب مصر، ثمّ [[حزب الوفد]]، حيث نجح نائباً في مجلس الشعب، ثمّ ترك حزب الوفد لينضمّ لحزب الأحرار ويصبح نائب رئيس الحزب.
	<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.		<br>رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وكان قد دخل البرلمان المصري نائباً في مجلس الشعب منذ عام 1976 م وحتّى وفاته.
	<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.		<br>أقام العديد من المبارزات الفكرية والدينية، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية يضمّ مختلف مراحل التعليم، وشيّد مسجداً كبيراً، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً.
	<br>وقد عرفته الجماهير المسلمة وهو يدعو للإسلام من منابر المساجد، وفي الندوات، والمحاضرات، وفي المؤتمرات الإسلامية، وعبر صفحات الجرائد، وفي البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وله كتابات كثيرة، ومقالات عديدة، ومواقف شهيرة.		<br>وقد عرفته الجماهير المسلمة وهو يدعو للإسلام من منابر المساجد، وفي الندوات، والمحاضرات، وفي المؤتمرات الإسلامية، وعبر صفحات الجرائد، وفي البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وله كتابات كثيرة، ومقالات عديدة، ومواقف شهيرة.
	<br>وكانت بداية نشاطه عن طريق خطبة الجمعة في زاوية صغيرة في حي الدقّي ~~بالقاهرة،~~ وسرعان ما اجتذب إليها مئات المصلّين، وتزايدات أعدادهم... كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية- كما يقول الشيخ محمّد الغزالي- ومن أنصعهم بياناً وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير القرآن الكريم.		<br>وكانت بداية نشاطه عن طريق خطبة الجمعة في زاوية صغيرة في حي الدقّي ب[[القاهرة]]، وسرعان ما اجتذب إليها مئات المصلّين، وتزايدات أعدادهم... كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية- كما يقول الشيخ [[محمّد الغزالي]]- ومن أنصعهم بياناً وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير [[القرآن الكريم]].
	<br>واحتلّت مقاومة العلمانيّين والشيوعيّين جانباً بارزاً في حياته. وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين الشريعة ~~الإسلامية،~~ وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس... ولم يترك فرصة إلّاوتكلّم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً للقوانين التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.		<br>واحتلّت مقاومة العلمانيّين والشيوعيّين جانباً بارزاً في حياته. وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين [[الشريعة الإسلامية]]، وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس... ولم يترك فرصة إلّاوتكلّم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً للقوانين التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.
	<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار ~~«أبو ظبي»~~ وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.		<br>أدركه الأجل يوم الاثنين الرابع من ذي القعدة سنة 1410 ه المصادف ل 28 أيار (مايو) سنة 1990 في مطار «[[أبو ظبي]]» وهو يستعدّ للعودة إلى مصر بعد جولة له علمية، ونقل جثمانه إلى القاهرة.
	<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ علي الطنطاوي يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».		<br>قال صاحب «تتمّة الأعلام»: «وقد سمعت الشيخ [[علي الطنطاوي]] يثني عليه كثيراً ويعدّه من عباقرة المسلمين في هذا العصر؛ لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية، وما أحدثه من تغييرات».
	<br>وقد جمعت جمعية عبد ~~اللَّه~~ النوري الخيرية مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.		<br>وقد جمعت [[جمعية عبد اللَّه النوري الخيرية]] مجموعة أحاديث له عن «اليهود في القرآن»، وأخرجتها في كتاب بهذا العنوان، طبع أكثر من مرّة، ووزّع مجّاناً، منها طبعة لدار الصحوة بالقاهرة.
	<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن دار الاعتصام بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).		<br>وصدر كتاب بعنوان: «شهادة الشيخ صلاح أبو إسماعيل في قضية تنظيم الجهاد» عن [[دار الاعتصام]] بالقاهرة سنة 1404 ه، وفي 328 صفحة (شهادة حقّ في قضية العصر).
	<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة ~~البحرين،~~ ومئات الحلقات لتلفاز قطر في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز سلطة ~~عُمان،~~ وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز ~~السعودية،~~ وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة ~~الكويت،~~ انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.		<br>وله حلقات إذاعية في تفسير القرآن العظيم لتلفاز «أبو ظبي»، وصلت إلى 500 حلقة في عام 1405 ه أو بعده، وتفسير سورة يوسف في ثلاثين حلقة لتلفاز دولة [[البحرين]]، ومئات الحلقات لتلفاز [[قطر]] في إطار البرامج الدينية، وعشرات المشاركات في الحلقات الدينية لتلفاز [[سلطة عُمان]]، وثلاثون حلقة في التفسير لتلفاز [[السعودية]]، وموضوعات متعدّدة سجّلها لإذاعة [[الكويت]]، انتظم كلّ منها ثلاثين حلقة، منها: أُسلوب الإسلام في بناء الإنسان، العدل في الإسلام، الإسلام والقتال.

	== المراجع ==		== المراجع ==
	(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 244- 245، إتمام الأعلام: 201، نثر الجواهر والدرر: 1857- 1858).		(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 244- 245، إتمام الأعلام: 201، نثر الجواهر والدرر: 1857- 1858).
	<br>		<br>
			[[تصنيف:روّاد التقريب]]
			[[تصنيف:علماء مصر]]