Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:25:11Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:


	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-26T11:06:37Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٦، ٢٦ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٢٩:		سطر ٢٩:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-04-10T11:21:50Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٥١، ١٠ أبريل ٢٠٢٢
سطر ٢٨:		سطر ٢٨:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''سليمان بن داود:''' واشتهر بـ «الشاذكوني»، من أهل البصرة، وعاش في أواخر عمره في أصفهان، فلُقِ...'

2022-04-09T17:36:33Z

أنشأ الصفحة ب''''سليمان بن داود:''' واشتهر بـ «الشاذكوني»، من أهل البصرة، وعاش في أواخر عمره في أصفهان، فلُقِ...'

صفحة جديدة

'''سليمان بن داود:''' واشتهر بـ «الشاذكوني»، من أهل البصرة، وعاش في أواخر عمره في أصفهان، فلُقِّب بالبصري والأصفهاني، وكان أبوه داود منسوباً إلى‏ مِنْقر، وكان يتّجر الى‏ اليمن ويبيع «المضرَّبات» الكبار، وهو اللباس الغليظ الذي يُصنع في‏ اليمن ويطلقون عليه «شاذكونة»، فكان داود وابنه سليمان يبيعانها، فنُسبوا إليها. وهو أحد الرواة المشتركين في مصادر [[أهل السنة]] و [[الشيعة]]، واختلف أصحاب التراجم والرجاليّون بشأنه، فالأكثر من علماء أهل السنة اعتبروه غير موثّق أو متروكاً. وأمّا علماء [[الشيعة]] فقد ضعّفه [[ابن الغضائري]] و [[العلامة الحلي]] وابن داود والمجلسي، بينما وثّقه [[النجاشي]] والكاظمي في المشتركات والجزائري والمامقاني و [[أبو القاسم الخوئي|المحقّق الخوئي]]، وقال [[الطوسي|الشيخ الطوسي]]: «له كتاب».

=سُليمان بن داود المِنْقري (... ــ 234ق)=
من الرواة المشتركين.<ref> قاموس الرجال 5: 265.</ref>
 كنيته: أبو أيّوب.<ref> الكامل في ضعفاء الرجال 3: 1142، جامع الرواة 1: 379.</ref>
 نسبه: المِنْقري.<ref> الجرح والتعديل 4: 114، لسان الميزان 3: 84.</ref>
 لقبه: الشاذكوني، البصري، الأصفهاني، الحافظ.<ref> تاريخ بغداد 9: 40، ميزان الاعتدال 2: 205.</ref>
 طبقته: التاسعة.<ref> تقريب التهذيب 1: 323.</ref>
 كان أبوه داود منسوباً إلى‏ مِنْقر بن عبداللَّه... بن مضر<ref> خلاصة الأقوال: 352.</ref>، وكان يتّجر الى‏ اليمن ويبيع «المضرَّبات» الكبار، ولها معنيان: اللباس الغليظ الذي يُصنع في‏اليمن ويطلقون عليه «شاذكونة»، والحصير، فكان داود وابنه سليمان يبيعانها، فنُسبوا إليها.<ref> ذكر أخبار أصفهان 1: 333، الأنساب 3: 371.</ref>
 ولد سُليمان في البصرة، وعاش في أواخر عمره في أصفهان، فلُقِّب بالبصري والأصفهاني، وكان قد هاجر من البصرة إلى‏ بغداد لطلب العلم، فتعلّم الكثير من العلماء والحفّاظ، ثم ذهب إلى‏ أصفهان وسكن فيها، وتصدّى‏ لنقل الحديث.<ref> تاريخ بغداد 9: 42، الأنساب 3: 371.</ref>

=موقف الرجاليّين منه=
اختلف أصحاب التراجم والرجاليّون بشأنه، فالنسائي وأبو حاتم والرازي اعتبروه غير موثّق أو متروكاً، وكذّبه ابن مَعين في حديثٍ ذكر له عنه.<ref> ميزان الاعتدال 2: 205، لسان الميزان 3: 84.</ref> بينما قال [[ابن عدي]]: «له حديث كثير مستقيم».<ref> الكامل في ضعفاء الرجال 3: 1145.</ref> وقال عبدان الأهوازي: «معاذ اللَّه أن يُتَّهم، وإنّما كانت كتبه قد ذهبت، فكان يحدّث من حفظه».<ref> ميزان الاعتدال 2: 205.</ref> هذا وقال صالح بن محمد: «ما رأيت أحفظ من الشاذكوني، وكان يكذب في الحديث».<ref> المصدر السابق.</ref>
 وأمّا علماء [[الشيعة]] فقد ضعّفه [[ابن الغضائري]] و [[العلامة الحلي]] وابن داود والمجلسي، فيما وثّقه [[النجاشي]] والكاظمي في المشتركات والجزائري والمامقاني و [[أبو القاسم الخوئي|المحقّق الخوئي]].<ref> خلاصة الأقوال: 352، رجال ابن داود: 248، الوجيزة: 89، رجال النجاشي: رقم (488)، هداية المحدّثين: 75، حاوي الأقوال 1: 401، تنقيح المقال 2: 59، معجم رجال الحديث 9: 270.</ref> وقال [[الطوسي|الشيخ الطوسي]]: «له كتاب».<ref> الفهرست: 77.</ref>

=من روى عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ عن [[الإمام الصادق]] عليه السلام.<ref> معجم رجال الحديث 9: 266، 270، الجرح والتعديل 4: 114، الأنساب 3: 371.</ref> وروى‏ أيضاً عن جماعة، منهم: أبو بصير، حفص بن غياث، الفُضَيل بن عياض، حمّاد بن عيسى‏، سُفيان بن عُيَيْنَة، حمّاد ابن زيد.
 وروى‏ عنه جماعة، منهم: أبو مسلم الكَجّي، القاسم بن محمد، القاسم بن محمد الأصفهاني، القاسم بن محمد الجوهري، الحسن بن محمد، يحيى‏ الحلبي.
 وقد ذُكر في إسناد أربعين حديثاً بعنوان «سليمان بن داود»، وفي إسناد أربعة وستّين حديثاً بعنوان «سليمان بن داود المقري». ووردت رواياته في كتاب [[الصوم]] و [[الجهاد]] و [[اللقطة]] من «تهذيب الأحكام»، وفي أبواب مختلفة من «الاستبصار»، وفي كتاب الجهاد من «الكافي».<ref> معجم رجال الحديث 9: 266، 270، 271، 272.</ref>

=من رواياته=
روى‏ بثلاث وسائط عن النبي صلى الله عليه وآله قال: «من كَسَحَ مسجداً أو زيّنه، كأنّه حجّ أربعمائة حجّة، وغزا أربعمائة غزوة، وصام أربعمائة يوم، واعتق أربعمائة نسمة».<ref> لسان الميزان 3: 85، وكَسَح: كنس.</ref>
 وروى‏ عن حفص بن غياث، قال: سألت أبا عبداللَّه جعفر الصادق عليه السلام عن الوَرِع من الناس، فقال: «الذي يتورّع عن محارم اللَّه عز وجل».<ref> الكافي 2: 77.</ref>

=وفاته=
ذكر أبو نُعَيم الأصفهاني: أنّ وفاته كانت سنة 236 هـ في أصفهان.<ref> ذكر أخبار أصبهان 1: 333.</ref>، إلّا أنّ [[الخطيب البغدادي]] ردّ هذا القول زاعماً أنّه توفّي سنة 234 هـ في أصفهان.<ref> تاريخ بغداد 9: 47، وانظر: الكامل في ضعفاء الرجال 3: 1143، ميزان الاعتدال 2: 206.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]

سليمان بن داود - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''سليمان بن داود:''' واشتهر بـ «الشاذكوني»، من أهل البصرة، وعاش في أواخر عمره في أصفهان، فلُقِ...'