بهرة - تاريخ المراجعة

Negahban: نقل Negahban صفحة بهره إلى بهرة دون ترك تحويلة

2025-11-03T08:22:39Z

نقل Negahban صفحة بهره إلى بهرة دون ترك تحويلة

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١١:٥٢، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
(لا فرق)

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:18:30Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٨، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٣٢:		سطر ٣٢:
	# [[إبليس]] مات، لكن من يعارض إمامه فهو إبليس.		# [[إبليس]] مات، لكن من يعارض إمامه فهو إبليس.
	# إذا ارتكب الإمام فواحش أو محرمات، يبقى في مقام الإمامة.		# إذا ارتكب الإمام فواحش أو محرمات، يبقى في مقام الإمامة.
	# بدأ ظهور الأئمة من مدينة [[المدينة]]، واستمر هذا المذهب من 1000 إلى 1200 م في القاهرة (منبع المذهب والثقافة الفاطمية).		# بدأ ظهور الأئمة من مدينة [[المدينة المنورة]]، واستمر هذا المذهب من 1000 إلى 1200 م في القاهرة (منبع المذهب والثقافة الفاطمية).
	# أمر الأئمة من الحادي والعشرين فصاعدًا أن يعيشوا حياة سرية وبعيدة عن المجتمع.		# أمر الأئمة من الحادي والعشرين فصاعدًا أن يعيشوا حياة سرية وبعيدة عن المجتمع.
	# من الإمام الحادي والعشرين فصاعدًا، عُين دعاة مطلقون كنواب عن الأئمة ليكونوا قادة ومرشدين للأمة الإسلامية<ref>أمير بهرام عرب أحمدي، ''التعرف على الشيعة البُهرَة الداوودية''، مجلة أخبار الشيعة، مايو 2009، العدد 42، ص 52.</ref>.		# من الإمام الحادي والعشرين فصاعدًا، عُين دعاة مطلقون كنواب عن الأئمة ليكونوا قادة ومرشدين للأمة الإسلامية<ref>أمير بهرام عرب أحمدي، ''التعرف على الشيعة البُهرَة الداوودية''، مجلة أخبار الشيعة، مايو 2009، العدد 42، ص 52.</ref>.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:18:11Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٨، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(~~سيدالشهىاء~~)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي (سيدالشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:17:39Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٧، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(~~سيد الشهىاء~~)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(سيدالشهىاء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:17:31Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٧، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(سيد ~~الشهداء~~)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(سيد الشهىاء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:17:08Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٧، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن ~~علی~~ (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي(سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:16:42Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٦، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علی (~~سيدالشهداء~~)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علی (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:16:26Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٦، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علی (~~سيد الشهداء~~)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علی (سيدالشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:16:14Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٦، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (~~المجتبي~~)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن ~~علي~~ (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علی (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.

Negahban: /* العقائد والأفكار */

2025-11-03T08:15:47Z

العقائد والأفكار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٥، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٧:		سطر ٢٧:
	# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.		# الأئمة هم متمموا الأنبياء؛ الفرق أن الأنبياء هم مبشرو الشرائع الظاهرية، والأئمة هم مبشرو الشرائع الباطنية للإسلام.
	# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.		# نسل الشيعة الحالي يرجع إلى الإمام علي (عليه السلام) الذي له أعلى درجات التقديس والاحترام بعد النبي.
	# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[~~الحسن~~ بن علي (~~مجتبي~~)\|الإمام الحسن]]، [[~~الحسين~~ بن علي (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.		# بعد الإمام علي (عليه السلام) الذي له مقام أعلى من باقي الأئمة ويسمى «الأساس»، فإن أئمة البُهرَة الداوودية هم: [[حسن بن علي (المجتبي)\|الإمام الحسن]]، [[حسين بن علي (سيد الشهداء)\|الإمام الحسين]]، [[علي بن الحسين (السجاد)\|الإمام زين العابدين]]، [[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام محمد الباقر]]، [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام جعفر الصادق]]، إسماعيل، محمد بن إسماعيل، عبد الله، أحمد، حسين (المستور)، المهدي عبيد الله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، المعز لدين الله، العزيز بالله، الحاكم بأمر الله، الظاهر لاعزاز دين الله، المستنصر بالله، المستعلي بالله، الآمر بأحكام الله، وأبو القاسم الطيب. يقبل البُهرَة سلسلة خلفاء الفاطميين حتى الآمر بأحكام الله كأئمة، لكنهم لا يعترفون بالأربعة الخلفاء الذين تلوه: الحافظ لدين الله، الظافر بأمر الله، الفائز بالله، والعاضد لدين الله. الإمام الحادي والعشرون لديهم ويدعى الطيب، بحسب معتقد البُهرَة، غائب.
	# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.		# مقام إسماعيل أعلى من باقي الأئمة؛ لأن كل إمام سابع له مقام أعلى من الأئمة الستة السابقين.
	# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.		# جميع الأنبياء قد ارتكبوا ذنوباً؛ لأنهم طلبوا من الله مراتب لا يستحقونها، لكن الإمام علي (عليه السلام) وأئمة نسله لم يذنبوا أبدًا لأنهم لم يطلبوا من الله ما لا يستحقونه.