بنو أمية - تاريخ المراجعة

Negahban: نقل Negahban صفحة بني أمية إلى بنو أمية دون ترك تحويلة

2025-11-09T11:19:36Z

نقل Negahban صفحة بني أمية إلى بنو أمية دون ترك تحويلة

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١٤:٤٩، ٩ نوفمبر ٢٠٢٥
(لا فرق)

Negahban: /* مواضيع ذات صلة */

2025-06-10T12:42:08Z

Negahban: /* أصل ونسب بني أمية */

2025-06-10T12:27:52Z

أصل ونسب بني أمية

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٧، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٣:		سطر ٣:

	== أصل ونسب بني أمية ==		== أصل ونسب بني أمية ==
	بناءً على بعض الروايات، كان أمية غلامًا لعبد شمس بن عبد مناف، ولأنه كان شخصًا ذكيًا، أعتقه عبد شمس وفضله كابن له<ref>عماد طبري، كامل البهائي، 1383 هـ، ص 523</ref>. تشير عبارة [[علي بن أبي طالب (عليه السلام)]] الموجهة إلى معاوية "لَا الصَّرِیحُ کاللَّصِیق"؛ أي صريح مثل الملحق، إلى هذا الأمر، ولم ينكره معاوية<ref>نهج البلاغة، ص 375</ref><ref>علامة مجلسی، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 33، ص 107</ref>.		بناءً على بعض الروايات، كان أمية غلامًا لعبد شمس بن عبد مناف، ولأنه كان شخصًا ذكيًا، أعتقه عبد شمس وفضله كابن له<ref>عماد طبري، كامل البهائي، 1383 هـ، ص 523</ref>. تشير عبارة [[علي بن أبي طالب]] (عليه السلام) الموجهة إلى معاوية "لَا الصَّرِیحُ کاللَّصِیق"؛ أي صريح مثل الملحق، إلى هذا الأمر، ولم ينكره معاوية<ref>نهج البلاغة، ص 375</ref><ref>علامة مجلسی، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 33، ص 107</ref>.

	بعض المصادر تعتبره ابن عبد شمس. وبناءً على ذلك، إذا كان أمية ابن عبد شمس، فإن نسب بني أمية وبني هاشم يلتقيان في عبد مناف. وفقًا لرواية، كان جد [[بني أمية]] يُعرف بأمية الأكبر، لأنه كان لديه أخ أصغر يُدعى أمية الأصغر<ref>ابن‌کلبی، جمهرة النسب، 1407 هـ، ص 37؛ بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 5، ص 7</ref>.		بعض المصادر تعتبره ابن عبد شمس. وبناءً على ذلك، إذا كان أمية ابن عبد شمس، فإن نسب بني أمية وبني هاشم يلتقيان في عبد مناف. وفقًا لرواية، كان جد [[بني أمية]] يُعرف بأمية الأكبر، لأنه كان لديه أخ أصغر يُدعى أمية الأصغر<ref>ابن‌کلبی، جمهرة النسب، 1407 هـ، ص 37؛ بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 5، ص 7</ref>.

Negahban: /* عوامل سقوط خلافة بني أمية */

2025-06-10T12:27:24Z

عوامل سقوط خلافة بني أمية

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٧، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٥٣:		سطر ٥٣:
	كانت فترة بني أمية تشبه إلى حد كبير فترة الملوك المستهترين وغير المباليين بالناس، ويمكن القول إن بين الأمويين كان يزيد بن معاوية، ويزيد بن عبد الملك، ووليد بن عبد الملك من أكثر الأشخاص استهتارًا، حيث اتبعوا أسلوب الإفراط في الشرب والملذات المادية، وخصصوا معظم أوقاتهم للتمتع والفرح. يُقال إن الوليد بن يزيد بن عبد الملك كان يرغب في أداء الحج ليشرب الخمر فوق الكعبة!<ref>أخبار الدول وآثار الأول، ج2 ص</ref> إن تجاهل الأسرة الأموية للناس، وبعبارة أخرى، عدم شعبيتها، يعد من العوامل المهمة في سقوط خلافة الأمويين<ref>مروج الذهب، ج3 ص150؛ دراسة حياة وأقوال عمر بن عبد العزيز، ص29-24؛ الخليفة الزاهد، ص43؛ طبقات الفقهاء، ص64</ref>.		كانت فترة بني أمية تشبه إلى حد كبير فترة الملوك المستهترين وغير المباليين بالناس، ويمكن القول إن بين الأمويين كان يزيد بن معاوية، ويزيد بن عبد الملك، ووليد بن عبد الملك من أكثر الأشخاص استهتارًا، حيث اتبعوا أسلوب الإفراط في الشرب والملذات المادية، وخصصوا معظم أوقاتهم للتمتع والفرح. يُقال إن الوليد بن يزيد بن عبد الملك كان يرغب في أداء الحج ليشرب الخمر فوق الكعبة!<ref>أخبار الدول وآثار الأول، ج2 ص</ref> إن تجاهل الأسرة الأموية للناس، وبعبارة أخرى، عدم شعبيتها، يعد من العوامل المهمة في سقوط خلافة الأمويين<ref>مروج الذهب، ج3 ص150؛ دراسة حياة وأقوال عمر بن عبد العزيز، ص29-24؛ الخليفة الزاهد، ص43؛ طبقات الفقهاء، ص64</ref>.

	2) العنف المفرط للأمويين وشدّتهم على الإيرانيين: النقطة الأخرى التي أثرت في سقوط الأسرة الأموية وصعود [[العباسيين]] كانت الشدة المفرطة التي مارسها الأمويون على جماهير الناس، وخاصة الإيرانيين. كانت الأسرة الأموية تُعتبر حكومة متعصبة للعرب، ولم تكن تولي اهتمامًا كبيرًا للأقوام الأخرى (التي كانوا يسمونها مَوَالِي)، بل فرضوا عليهم ضغوطًا كبيرة، مما أدى إلى زيادة استياء الأقوام الأخرى، بما في ذلك الإيرانيين، من ظلم الأمويين، ونتيجة لذلك، انضم عدد كبير من الإيرانيين إلى الانتفاضات ضد الحكومة الأموية، واستغل [[أبو مسلم الخراساني]] هذه الكراهية المتزايدة لدى الناس ضد الأسرة الأموية وجذب العديد من الناس نحو العباسيين.		2) العنف المفرط للأمويين وشدّتهم على الإيرانيين: النقطة الأخرى التي أثرت في سقوط الأسرة الأموية وصعود [[العباسيون\|العباسيين]] كانت الشدة المفرطة التي مارسها الأمويون على جماهير الناس، وخاصة الإيرانيين. كانت الأسرة الأموية تُعتبر حكومة متعصبة للعرب، ولم تكن تولي اهتمامًا كبيرًا للأقوام الأخرى (التي كانوا يسمونها مَوَالِي)، بل فرضوا عليهم ضغوطًا كبيرة، مما أدى إلى زيادة استياء الأقوام الأخرى، بما في ذلك الإيرانيين، من ظلم الأمويين، ونتيجة لذلك، انضم عدد كبير من الإيرانيين إلى الانتفاضات ضد الحكومة الأموية، واستغل [[أبو مسلم الخراساني]] هذه الكراهية المتزايدة لدى الناس ضد الأسرة الأموية وجذب العديد من الناس نحو العباسيين.

	من الجدير بالذكر أنه في العديد من الانتفاضات التي حدثت ضد الأمويين، مثل [[انتفاضة المختار]]، [[انتفاضة يحيى بن زيد]] (حفيد الإمام زين العابدين (عليه السلام)) التي حدثت في أرض جوزجان ([[أفغانستان]] الحالية)، وانتفاضة ابن أشعث وغيرها، كان للإيرانيين حضور بارز وكانوا دائمًا موجودين في صفوف المعارضة للأمويين. يمكن القول إن الأسرة الأموية، بسبب سياساتها العنصرية، قد وفرت الأرضية لانتفاضات الأقوام الأخرى (خاصة الإيرانيين)، وأن الإيرانيين الذين سئموا من ظلم الأمويين، انضموا إلى العباسيين وساهموا بشكل كبير في إسقاط الحكومة الأموية. ولذلك، فإن هذا الاتجاه العنصري للأسرة الأموية يُعتبر من عوامل كراهيتهم بين الناس وبالتالي سقوط هذه الخلافة.		من الجدير بالذكر أنه في العديد من الانتفاضات التي حدثت ضد الأمويين، مثل [[انتفاضة المختار]]، [[انتفاضة يحيى بن زيد]] (حفيد الإمام زين العابدين (عليه السلام)) التي حدثت في أرض جوزجان ([[أفغانستان]] الحالية)، وانتفاضة ابن أشعث وغيرها، كان للإيرانيين حضور بارز وكانوا دائمًا موجودين في صفوف المعارضة للأمويين. يمكن القول إن الأسرة الأموية، بسبب سياساتها العنصرية، قد وفرت الأرضية لانتفاضات الأقوام الأخرى (خاصة الإيرانيين)، وأن الإيرانيين الذين سئموا من ظلم الأمويين، انضموا إلى العباسيين وساهموا بشكل كبير في إسقاط الحكومة الأموية. ولذلك، فإن هذا الاتجاه العنصري للأسرة الأموية يُعتبر من عوامل كراهيتهم بين الناس وبالتالي سقوط هذه الخلافة.

Negahban: /* عوامل سقوط خلافة بني أمية */

2025-06-10T12:26:31Z

عوامل سقوط خلافة بني أمية

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٦، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٦٩:		سطر ٦٩:
	فأجاب: كنا غارقين في ملذّاتنا، وتجنبنا الاهتمام بما كان يجب علينا الاهتمام به. ظلمنا الرعية، وأصبحوا يائسين من أننا سنتبع أسلوب الإنصاف، وتمنوا التحرر منا... وثقنا بوزرائنا، لكنهم فضلوا راحتهم ورفاهيتهم على مصالحنا، وأخفوا عنا ما كانوا يقومون به، وتأخرت دفع رواتب الجنود، وبالتالي، تمردوا علينا... إن عدم وصول الأخبار إلينا كان من أهم أسباب زوال حكومتنا<ref>دراسة حياة وأقوال عمر بن عبد العزيز، طهران، منشورات نظری 1396</ref>.		فأجاب: كنا غارقين في ملذّاتنا، وتجنبنا الاهتمام بما كان يجب علينا الاهتمام به. ظلمنا الرعية، وأصبحوا يائسين من أننا سنتبع أسلوب الإنصاف، وتمنوا التحرر منا... وثقنا بوزرائنا، لكنهم فضلوا راحتهم ورفاهيتهم على مصالحنا، وأخفوا عنا ما كانوا يقومون به، وتأخرت دفع رواتب الجنود، وبالتالي، تمردوا علينا... إن عدم وصول الأخبار إلينا كان من أهم أسباب زوال حكومتنا<ref>دراسة حياة وأقوال عمر بن عبد العزيز، طهران، منشورات نظری 1396</ref>.

	4) مواجهة الأمويين مع أهل البيت (عليهم السلام) وخاصة حدث شهادة [[حسين بن علي (~~سيد الشهداء~~)]] (عليه السلام): عندما تولت الأسرة الأموية السلطة، كانوا دائمًا ينظرون إلى بني هاشم، وخاصة أهل البيت (عليهم السلام)، على أنهم أشخاص يمكنهم إسقاطهم من عرش السلطة وسلبهم القوة، ولذلك، كانوا دائمًا أعداء لهم وكان لديهم موقف سلبي تجاه أسرة الوحي (عليهم السلام) وكانوا يروجون لهذه العداوة.		4) مواجهة الأمويين مع أهل البيت (عليهم السلام) وخاصة حدث شهادة [[حسين بن علي (سيدالشهداء)]] (عليه السلام): عندما تولت الأسرة الأموية السلطة، كانوا دائمًا ينظرون إلى بني هاشم، وخاصة أهل البيت (عليهم السلام)، على أنهم أشخاص يمكنهم إسقاطهم من عرش السلطة وسلبهم القوة، ولذلك، كانوا دائمًا أعداء لهم وكان لديهم موقف سلبي تجاه أسرة الوحي (عليهم السلام) وكانوا يروجون لهذه العداوة.

	تظهر ذروة هذه العداوة والكراهية الأموية خلال أحداث ثورة الحسين (عليه السلام) والجريمة الفظيعة التي ارتكبتها الأسرة الأموية في مواجهة نهضة سيد الشهداء (عليه السلام) وحفيد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)<ref>مسعودي، علي بن الحسين، مروج الذهب، بيروت، المكتبة العصرية 2005</ref>. كانت ثورة الإمام حسين بن علي (عليه السلام) في عام 60 هـ، واستشهاد هذا الإمام العظيم (عليه السلام) في محرم عام 61 هـ، والأحداث التي تلتها والتي أدت إلى فضيحة الأمويين وكشفت عن وجوههم، تُعتبر من أهم عوامل سقوط بني أمية. لقد تركت هذه الحادثة أثرًا عميقًا في نفوس الناس وأثارت موجة في العالم الإسلامي تحولت إلى سيل جارٍ أغرق الأمويين.		تظهر ذروة هذه العداوة والكراهية الأموية خلال أحداث ثورة الحسين (عليه السلام) والجريمة الفظيعة التي ارتكبتها الأسرة الأموية في مواجهة نهضة سيد الشهداء (عليه السلام) وحفيد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)<ref>مسعودي، علي بن الحسين، مروج الذهب، بيروت، المكتبة العصرية 2005</ref>. كانت ثورة الإمام حسين بن علي (عليه السلام) في عام 60 هـ، واستشهاد هذا الإمام العظيم (عليه السلام) في محرم عام 61 هـ، والأحداث التي تلتها والتي أدت إلى فضيحة الأمويين وكشفت عن وجوههم، تُعتبر من أهم عوامل سقوط بني أمية. لقد تركت هذه الحادثة أثرًا عميقًا في نفوس الناس وأثارت موجة في العالم الإسلامي تحولت إلى سيل جارٍ أغرق الأمويين.

Negahban: /* عداوة بني أمية مع بني هاشم */

2025-06-10T12:25:37Z

عداوة بني أمية مع بني هاشم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٥، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٩٧:		سطر ٩٧:
	تاريخ عداوة بين أسرتي بني أمية وبني هاشم في زمن النبي هو موضوع مشهور لا يزال موجودًا في التاريخ. كان أمية ابن عبد شمس ابن عبد مناف، وهاشم أيضًا ابن آخر لعبد مناف وعمه لأمية. في ما يتعلق بسبب هذه العداوة القديمة والدائمة، تم نقل قصة في التاريخ يبدو أنها أكثر لتغطية واقع أكبر. وفقًا لهذه القصص، كان هاشم وعبد شمس توأمين التصقا من جهة إصبع اليد. وعند فصلهما بالسيف، توقع الكهنة أن يحدث نزاع دموي بين الأخوين. ومع ذلك، أظهر مرور الزمن أن هذا الاختلاف لم يحدث بين الأخوين، بل بين أحدهما وابن الآخر.		تاريخ عداوة بين أسرتي بني أمية وبني هاشم في زمن النبي هو موضوع مشهور لا يزال موجودًا في التاريخ. كان أمية ابن عبد شمس ابن عبد مناف، وهاشم أيضًا ابن آخر لعبد مناف وعمه لأمية. في ما يتعلق بسبب هذه العداوة القديمة والدائمة، تم نقل قصة في التاريخ يبدو أنها أكثر لتغطية واقع أكبر. وفقًا لهذه القصص، كان هاشم وعبد شمس توأمين التصقا من جهة إصبع اليد. وعند فصلهما بالسيف، توقع الكهنة أن يحدث نزاع دموي بين الأخوين. ومع ذلك، أظهر مرور الزمن أن هذا الاختلاف لم يحدث بين الأخوين، بل بين أحدهما وابن الآخر.

	[[جعفر بن محمد (~~صادق~~)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] في رواية يوضح سبب هذه العداوة كالتالي:		[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] في رواية يوضح سبب هذه العداوة كالتالي:
	"أنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا صدق الله، وقالوا كذب الله، قاتل أبو سفيان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقاتل معاوية علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي (عليه السلام) والسفياني سيقاتل القائم."		"أنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا صدق الله، وقالوا كذب الله، قاتل أبو سفيان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقاتل معاوية علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي (عليه السلام) والسفياني سيقاتل القائم."
	"نحن وآل أبي سفيان أفراد عائلتين، عداوتنا مع بعضنا البعض في سبيل الله، نحن نقول: الله قد صدق، ولكنهم يقولون: الله قد كذب. أبو سفيان حارب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومعاوية حارب علي بن أبي طالب، ويزيد ابن معاوية حارب الحسين بن علي (عليه السلام) وقتله، والسفياني سيحارب القائم من آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)"<ref>صدوق، معاني الأخبار، ص 346 نقلًا عن: همایون، تاريخ تمدن و ملک مهدوی، ص 391</ref>.		"نحن وآل أبي سفيان أفراد عائلتين، عداوتنا مع بعضنا البعض في سبيل الله، نحن نقول: الله قد صدق، ولكنهم يقولون: الله قد كذب. أبو سفيان حارب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومعاوية حارب علي بن أبي طالب، ويزيد ابن معاوية حارب الحسين بن علي (عليه السلام) وقتله، والسفياني سيحارب القائم من آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)"<ref>صدوق، معاني الأخبار، ص 346 نقلًا عن: همایون، تاريخ تمدن و ملک مهدوی، ص 391</ref>.

Negahban: /* الاتجاه المشترك لليهود وأسرة أمية ضد الإيرانيين */

2025-06-10T12:24:51Z

الاتجاه المشترك لليهود وأسرة أمية ضد الإيرانيين

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٤، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١١١:		سطر ١١١:
	== تآزر اليهود وبني أمية ==		== تآزر اليهود وبني أمية ==
	=== الاتجاه المشترك لليهود وأسرة أمية ضد الإيرانيين ===		=== الاتجاه المشترك لليهود وأسرة أمية ضد الإيرانيين ===
	في خضم الفوضى والأحداث التي تلت وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بين [[الأمة الإسلامية]] والمشكلات الداخلية التي كان الخليفة يواجهها، وفي حين لم يكن خطر تهديد المجتمع الإسلامي من قبل الروم قد زال، بدا الهجوم على فارس متعجلًا بعض الشيء، خاصة عند النظر في العلاقة بين [[الروم]] و[[اليهود]] وسوابقها التاريخية، ودور الإيرانيين في آخر الزمان ومدح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لهم<ref>همایون، تاريخ تمدن و ملک مهدوی، ص 388</ref>.		في خضم الفوضى والأحداث التي تلت وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بين [[الأمة الإسلامية]] والمشكلات الداخلية التي كان الخليفة يواجهها، وفي حين لم يكن خطر تهديد المجتمع الإسلامي من قبل الروم قد زال، بدا الهجوم على فارس متعجلًا بعض الشيء، خاصة عند النظر في العلاقة بين [[الروم]] و[[اليهودية\|اليهود]] وسوابقها التاريخية، ودور الإيرانيين في آخر الزمان ومدح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لهم<ref>همایون، تاريخ تمدن و ملک مهدوی، ص 388</ref>.

	=== مواجهة اليهود وبني أمية مع أهل بيت النبي ===		=== مواجهة اليهود وبني أمية مع أهل بيت النبي ===

Negahban: /* الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود */

2025-06-10T12:24:08Z

الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٤، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١٢١:		سطر ١٢١:

	=== الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود ===		=== الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود ===
	يشير [[القرآن الكريم]] في الآيات من 4 إلى 8 من سورة بني إسرائيل مباشرة إلى فسادين عظيمين وتمرد كبير من قبل [[~~قوم~~ يهود]]: "وَقَدْ أَخْبَرْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي كِتَابٍ أَنَّكُمْ سَتُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَتَعْلُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا. ثُمَّ رَدَدْنَاكُمْ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا. إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا. عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا"<ref>سورة بني إسرائيل/ الآيات 1 إلى 4</ref>.		يشير [[القرآن الكريم]] في الآيات من 4 إلى 8 من سورة بني إسرائيل مباشرة إلى فسادين عظيمين وتمرد كبير من قبل قوم [[اليهودية\|يهود]]: "وَقَدْ أَخْبَرْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي كِتَابٍ أَنَّكُمْ سَتُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَتَعْلُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا. ثُمَّ رَدَدْنَاكُمْ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا. إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا. عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا"<ref>سورة بني إسرائيل/ الآيات 1 إلى 4</ref>.

	== مصير بني أمية ==		== مصير بني أمية ==

Negahban: /* مواجهة اليهود وبني أمية مع أهل بيت النبي */

2025-06-10T12:22:47Z

مواجهة اليهود وبني أمية مع أهل بيت النبي

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٢، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١١٨:		سطر ١١٨:
	'''أولاً'''، كانت هناك اختلافات جذرية بين بني أمية وبني هاشم.		'''أولاً'''، كانت هناك اختلافات جذرية بين بني أمية وبني هاشم.

	'''ثانيًا'''، خلال فترة خلافة الأمويين حتى عام 132 هـ، كانت بني أمية في صراع شديد مع أهل البيت (عليهم السلام)، حيث قُتل بعضهم (مثل الإمام حسين (عليه السلام))، وسمم بعضهم (مثل الإمام حسن (عليه السلام))، وأُسر بعضهم (مثل الإمام زين العابدين (عليه السلام) وعائلته). في كتابه "الإرشاد"، يذكر عن تواطؤ معاوية مع الروم، أن السم الذي استخدمه معاوية لقتل [[الإمام المجتبی]] (عليه السلام) كان قد أحضره رجل روماني يُدعى سر جونز<ref>الشيخ المفيد، الإرشاد</ref>.		'''ثانيًا'''، خلال فترة خلافة الأمويين حتى عام 132 هـ، كانت بني أمية في صراع شديد مع أهل البيت (عليهم السلام)، حيث قُتل بعضهم (مثل الإمام حسين (عليه السلام))، وسمم بعضهم (مثل الإمام حسن (عليه السلام))، وأُسر بعضهم (مثل الإمام زين العابدين (عليه السلام) وعائلته). في كتابه "الإرشاد"، يذكر عن تواطؤ معاوية مع الروم، أن السم الذي استخدمه معاوية لقتل [[حسن بن علي (المجتبی)\|الإمام المجتبی]] (عليه السلام) كان قد أحضره رجل روماني يُدعى سر جونز<ref>الشيخ المفيد، الإرشاد</ref>.

	=== الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود ===		=== الآيات والروايات حول استشهاد الأئمة المعصومين على يد اليهود ===

Negahban: /* الهوامش */

2025-06-10T12:18:56Z

الهوامش

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٤٨، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١٣٤:		سطر ١٣٤:
	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}


	[[تصنيف:تاريخ]]		[[تصنيف:تاريخ]]
	~~[[تصنيف:حكومات]]~~

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:١٢، ١٠ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١٣٠:		سطر ١٣٠:
	* [[معاوية بن أبي سفيان]]		* [[معاوية بن أبي سفيان]]
	* [[عبد المطلب]]		* [[عبد المطلب]]
	* [[~~بيعة~~]]		* [[البيعة]]

	== الهوامش ==		== الهوامش ==