بنغلاديش - تاريخ المراجعة

Negahban في ٠٥:٢٢، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-22T05:22:33Z

Negahban: نقل Negahban صفحة بنغلادىيش إلى بنغلاديش دون ترك تحويلة

2025-09-22T05:21:34Z

نقل Negahban صفحة بنغلادىيش إلى بنغلاديش دون ترك تحويلة

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٨:٥١، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٥
(لا فرق)

Negahban: نقل Negahban صفحة مسودة:بنغلادىيش إلى بنغلادىيش

2025-09-21T03:44:35Z

نقل Negahban صفحة مسودة:بنغلادىيش إلى بنغلادىيش

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٧:١٤، ٢١ سبتمبر ٢٠٢٥
(لا فرق)

Negahban: /* الهوامش */

2025-09-21T03:44:07Z

الهوامش

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:١٤، ٢١ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ٢٠٧:		سطر ٢٠٧:

	[[تصنيف:الدول]]		[[تصنيف:الدول]]
	[[تصنيف:~~دول إسلامية~~]]		[[تصنيف:الدول الإسلامية]]

Halimi: /* التركيبة السكانية والدينية لدولة بنغلادش */

2025-09-15T18:41:40Z

التركيبة السكانية والدينية لدولة بنغلادش

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٢:١١، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ٩:		سطر ٩:

	==التركيبة السكانية والدينية لدولة بنغلادش==		==التركيبة السكانية والدينية لدولة بنغلادش==
	بلغ عدد سكان بنغلادش في عام 2000 حوالي 153,547,000 نسمة بمتوسط عمر 23 سنة، مما يجعلها ثامن دولة في العالم من حيث عدد السكان، والأولى من حيث الكثافة السكانية. وتعد بنغلادش ثاني أكبر دولة مسلمة في العالم بعد [[إندونيسيا]] وتصل الكثافة السكانية حول دكا إلى 875 نسمة لكل كيلومتر مربع، وتحتل بنغلادش المرتبة الثانية عشرة عالميًا من حيث معدل النمو السكاني (1.72%)، والسادسة من حيث معدل المواليد والخصوبة (24.9%)، والثالثة من حيث معدل الوفيات (7.6%)~~[5]~~. غالبية سكان هذا البلد من القرويين، ويشكل سكان الحضر حوالي 20%. ويعيش الملايين من الناس أيضًا في القوارب وعلى مياه الأنهار <ref>البنغلادشي، محمد أبو سعيد: "الأديان والمذاهب في بنغلادش"، مجلة "طلوع"، العدد السادس، ص 9</ref>. متوسط العمر المتوقع للنساء هو 63 سنة وللرجال 63 سنة أيضًا. أقل من 0.1% من البالغين في هذا البلد مصابون بمرض [[الإيدز]]. وفقًا لأحدث التقارير من بنك التنمية الآسيوي، تعيش 95% من النساء في بنغلادش تحت خط الفقر ويواجهن ظروفًا صعبة. وفقًا للتقديرات، تعرض أكثر من 77 مليون شخص في بنغلادش، أي ما يقرب من نصف سكان البلاد، منذ سبعينيات القرن العشرين وبسبب حفر الآبار التي تتيح استخدام موارد المياه الجوفية، للتسمم بالزرنيخ <ref>اسعدي، مرتضي: "العالم الإسلامي"، مركز النشر الجامعي، طهران، المجلد الثاني ص12</ref>. وحوالي 98% من سكان هذا البلد من عرق البنغال. 83% من سكان بنغلادش مسلمون. يشكل الهندوس حوالي 16% من السكان، وهي أكبر أقلية دينية في البلاد، ويتردد عددهم باستمرار. 1% هم أقليات دينية أصغر، وهي: [[البوذية\|البوذيون]]، [[المسيحية\|المسيحيون]]، [[الزرادشتية\|الزرادشتيون]] أو البارسيون. معظم سكان بنغلادش من قومية البنغال. تشكل القوميات الأخرى مثل الشاكما، والمارما، التيبرا، والمرو نسبة صغيرة (حوالي 1%) من السكان[. غالبية مسلمي بنغلادش من [[أهل السنة]].		بلغ عدد سكان بنغلادش في عام 2000 حوالي 153,547,000 نسمة بمتوسط عمر 23 سنة، مما يجعلها ثامن دولة في العالم من حيث عدد السكان، والأولى من حيث الكثافة السكانية. وتعد بنغلادش ثاني أكبر دولة مسلمة في العالم بعد [[إندونيسيا]] وتصل الكثافة السكانية حول دكا إلى 875 نسمة لكل كيلومتر مربع، وتحتل بنغلادش المرتبة الثانية عشرة عالميًا من حيث معدل النمو السكاني (1.72%)، والسادسة من حيث معدل المواليد والخصوبة (24.9%)، والثالثة من حيث معدل الوفيات (7.6%). غالبية سكان هذا البلد من القرويين، ويشكل سكان الحضر حوالي 20%. ويعيش الملايين من الناس أيضًا في القوارب وعلى مياه الأنهار <ref>البنغلادشي، محمد أبو سعيد: "الأديان والمذاهب في بنغلادش"، مجلة "طلوع"، العدد السادس، ص 9</ref>. متوسط العمر المتوقع للنساء هو 63 سنة وللرجال 63 سنة أيضًا. أقل من 0.1% من البالغين في هذا البلد مصابون بمرض [[الإيدز]]. وفقًا لأحدث التقارير من بنك التنمية الآسيوي، تعيش 95% من النساء في بنغلادش تحت خط الفقر ويواجهن ظروفًا صعبة. وفقًا للتقديرات، تعرض أكثر من 77 مليون شخص في بنغلادش، أي ما يقرب من نصف سكان البلاد، منذ سبعينيات القرن العشرين وبسبب حفر الآبار التي تتيح استخدام موارد المياه الجوفية، للتسمم بالزرنيخ <ref>اسعدي، مرتضي: "العالم الإسلامي"، مركز النشر الجامعي، طهران، المجلد الثاني ص12</ref>. وحوالي 98% من سكان هذا البلد من عرق البنغال. 83% من سكان بنغلادش مسلمون. يشكل الهندوس حوالي 16% من السكان، وهي أكبر أقلية دينية في البلاد، ويتردد عددهم باستمرار. 1% هم أقليات دينية أصغر، وهي: [[البوذية\|البوذيون]]، [[المسيحية\|المسيحيون]]، [[الزرادشتية\|الزرادشتيون]] أو البارسيون. معظم سكان بنغلادش من قومية البنغال. تشكل القوميات الأخرى مثل الشاكما، والمارما، التيبرا، والمرو نسبة صغيرة (حوالي 1%) من السكان[. غالبية مسلمي بنغلادش من [[أهل السنة]].
	ينقسم أهل السنة في بنغلادش إلى فئتين:		ينقسم أهل السنة في بنغلادش إلى فئتين:
	* أ - [[الحنفية]]: أهل السنة أتباع المذهب الحنفي الذين يشكلون 90% من مسلمي أهل السنة.		* أ - [[الحنفية]]: أهل السنة أتباع المذهب الحنفي الذين يشكلون 90% من مسلمي أهل السنة.

Halimi في ١٨:٤١، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-15T18:41:12Z

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
+<div class="wikiInfo">[[ملف:پرچم بنگلادش.png|بديل=الخطوة الثانية للثورة|صورة مصغرة|الثورة الشعبية]]</div><nowiki></nowiki>
 جمهورية بنغلادش الشعبية هي دولة [[آسيا|آسيوية]] وتعد واحدة من افقر وأكثر دول العالم اكتظاظًا بالسكان، عاصمة هذا البلد هي مدينة [[دكا]] ويبلغ عدد سكانها 12,295,728 نسمة، تبلغ مساحة بنغلادش 143,998 كيلومترًا مربعًا ويبلغ عدد سكانها 153,547,000 نسمة، مما يجعل الكثافة السكانية عالية جدًا بالنسبة للمساحة، من المدن المهمة في بنغلادش يمكن ذكر تشيتاغونغ ويبلغ عدد سكانها 2,532,421 نسمة، وخولنا ويبلغ عدد سكانها 842,995 نسمة، وراجشاهي ويبلغ عدد سكانها 727,083 نسمة. أنهار الغانغ وبراهمابوترا (جامونا) وميغنا وبادما هي أهم أنهار بنغلادش، 83٪ من سكان بنغلادش [[المسلم|مسلمون]]. غالبية مسلمي بنغلادش من أهل السنة، وحوالي 76٪ من سكان بنغلادش أميون واللغة الرسمية لهذا البلد هي البنغالية، وتم إقرار الدستور في هذا البلد في عام 1972 ودخل حيز التنفيذ، والتكوين القانوني الأساسي لهذا البلد يشمل السلطات الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية.
@@ سطر ٢٠٠: / سطر ١٩٩: @@
 بعد تأسيس بنغلادش والاعتراف بها من قبل باكستان في مؤتمر القمة الإسلامي في الثالث من اسفند 1352 / 22 فبراير 1974، وبما أن إيران دعمت مواقف باكستان في هذا الشأن، اعترفت رسميًا ببنغلادش في نفس الوقت، وتم افتتاح سفارتها في طهران في 16 خرداد 1353 (6 يونيو 1974). اتخذت بنغلادش موقفًا معتدلاً وغير عدائي تجاه جمهورية إيران الإسلامية أيضًا، وفي بداية الحرب العراقية ضد إيران (1359 هـ ش / 1980 م)، كان ضياء الرحمن أحد قادة الدول الإسلامية الذين سافروا إلى إيران ممثلين عن منظمة المؤتمر الإسلامي للوساطة[60].
 في إطار علاقاتها مع الدول الإسلامية، تميل بنغلادش أكثر إلى توسيع العلاقات مع الدول العربية الغنية، خاصة السعودية العربية، وقد تلقت مساعدات مالية كبيرة منها[61]. تمثل بنغلادش أهمية خاصة للقوى السياسية - الاقتصادية الكبرى في العالم بسبب موقعها الجغرافي والاستراتيجي المميز، وللهند بسبب الحدود المشتركة، وللصين بسبب وصولها إلى مياه المحيط الهندي. خلال فترة رئاسة ضياء الرحمن، أصبح التقارب مع الحكومات العربية المسلمة والغنية على رأس أولوياته، وبالتالي استثمرت هذه الدول في بنغلادش <ref>علي زاده، إسماعيل وكندي، عزيز: "بطاقة تعريف ثقافية لبنغلادش ص234</ref>.

Halimi في ١٨:٣٨، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-15T18:38:05Z

عرض التغييرات

Halimi في ١٨:٢١، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-15T18:21:20Z

عرض التغييرات

Halimi في ١٤:٢٨، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-15T14:28:43Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٥٨، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ٣٦:		سطر ٣٦:
	تنقسم أعياد واحتفالات البنغاليين إلى نوعين: احتفالات وأعياد دينية وغير دينية. نظرًا لأن بنغلادش دولة خصبة ومعظم سكانها إما يعملون في الزراعة أو في المهن المتعلقة بها، فإن احتفال حصاد المحاصيل هو أهم احتفال في البلاد. هذا الاحتفال هو مناسبة غير دينية يشارك فيها البنغاليين، من بين الاحتفالات غير الدينية الأخرى يمكن ذكر احتفال رأس السنة البنغالية، واحتفال يوم الاستقلال (26 مارس)، واحتفال يوم النصر (16 ديسمبر)، واحتفال يوم اللغة التاريخي (21 فبراير). من بين الاحتفالات الدينية يمكن ذكر عيد الفطر، وعيد المولد النبوي، واحتفال ليلة القدر التي تخص المسلمين. الهندوس المقيمون في بنغلادش لديهم أيضًا أعياد دينية. لدى البوذيين المقيمين في البلاد أعياد دينية وغير دينية مثل يوم الكريسماس (25 ديسمبر)<ref>.لمنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة سازمان جغرافیایی ن. م، همان، ص33</ref>.		تنقسم أعياد واحتفالات البنغاليين إلى نوعين: احتفالات وأعياد دينية وغير دينية. نظرًا لأن بنغلادش دولة خصبة ومعظم سكانها إما يعملون في الزراعة أو في المهن المتعلقة بها، فإن احتفال حصاد المحاصيل هو أهم احتفال في البلاد. هذا الاحتفال هو مناسبة غير دينية يشارك فيها البنغاليين، من بين الاحتفالات غير الدينية الأخرى يمكن ذكر احتفال رأس السنة البنغالية، واحتفال يوم الاستقلال (26 مارس)، واحتفال يوم النصر (16 ديسمبر)، واحتفال يوم اللغة التاريخي (21 فبراير). من بين الاحتفالات الدينية يمكن ذكر عيد الفطر، وعيد المولد النبوي، واحتفال ليلة القدر التي تخص المسلمين. الهندوس المقيمون في بنغلادش لديهم أيضًا أعياد دينية. لدى البوذيين المقيمين في البلاد أعياد دينية وغير دينية مثل يوم الكريسماس (25 ديسمبر)<ref>.لمنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة سازمان جغرافیایی ن. م، همان، ص33</ref>.

	==		==تاريخ بنغلادش==
			الحدود القديمة لبنغلادش في جنوب آسيا غير معروفة. تشير الكتب الجغرافية إلى مجتمع من الناس كان يُدعى "بنجا". يذكر "المهابهاراتا" عدة نزاعات في هذا المجتمع. كما يشير ماركو بولو في مذكراته إلى اسم "بنغلا". وقد أشار مؤرخون آخرون بأسماء مختلفة إلى هذه المنطقة الجغرافية، ولكن للمرة الأولى استُخدم اسم "البنغال" خلال عهد الإمبراطور أكبر شاه، عندما عُرفت المقاطعة الشرقية لموغال باسم "سوب-بنغلا". خلال فترة السيطرة البريطانية على الهند بين عامي 1854-1874، شملت البنغال الأجزاء التالية: 1- البنغال الخاصة؛ 2- ولاية بيهار في الهند الحالية ومناطق أوريسا وتشوتانغبور في الغرب؛ 3- جزء من وادي سورما في الشمال الشرقي[18]. في عام 1875م، عندما تم إنشاء ولاية آسام، انفصلت أجزاء كاتشار وسيلهت في وادي سورما عن البنغال وتم نقلها إلى الولاية الجديدة. في عام 1905م، تم تشكيل ولاية البنغال الشرقية وآسام من دمج خمسة عشر قسمًا من البنغال، وولاية آسام، والولايات الصغيرة كوتش بيهار وتريبورا ومانيبور، وأصبحت دكا مقر حكومة الولاية الجديدة (المصدر نفسه). كانت هذه البلاد تعرف باسم باكستان الشرقية خلال فترة السيطرة البريطانية على شبه القارة الهندية حتى عام 1947. بعد تقسيم شبه القارة الهندية في عام 1326 هـ ش / 1947م وتشكيل دولة باكستان، انقسمت منطقة البنغال إلى قسمين: البنغال الغربية التي أصبحت ولاية تابعة للهند، والبنغال الشرقية التي عُرفت باسم باكستان الشرقية، إحدى الولايات الخمس لباكستان[19]. كانت أراضي الهند تفصل بين باكستان الشرقية والولايات الأربع الأخرى لباكستان. كان شعب باكستان الشرقية، باستثناء الدين المشترك (الإسلام)، يختلفون عن شعب الجزء الغربي من باكستان في مجالات أخرى، خاصة اللغة، وعلى الرغم من أن أكثر من نصف سكان باكستان كانوا يعيشون في الجزء الشرقي، لم يُخصص لهم سوى ربع الميزانية، وكان دخل الفرد لديهم أقل من ثلاثة أخماس الجزء الغربي. أدى تركيز الحكومة والاقتصاد والقوة العسكرية في الجزء الغربي إلى تفاقم التمييز بين هذين الجزأين. في عام 1331 هـ ش / 1952م، مع إعلان اللغة الأردية كلغة رسمية للبلاد، زاد استياء شعب باكستان الشرقية. في عام 1334 هـ ش / 1955م، أعيد تنظيم الهيكل السياسي لباكستان إلى جزأين شرقي وغربي بعدد متساوٍ من الممثلين في المجلس التشريعي المركزي. ومع ذلك، استمرت الاحتجاجات، خاصة حول الحصة غير العادلة من الميزانية التنموية والمجالات الإدارية والعسكرية. طرح حزب عوامي ليغ، الحزب البارز في باكستان الشرقية بقيادة الشيخ مجيب الرحمن، مطالبته بحكم ذاتي للجزء الشرقي. في الانتخابات العامة عام 1349 هـ ش / 1970م، حصل هذا الحزب على أغلبية مقاعد الجمعية الوطنية الباكستانية وانتخب الشيخ مجيب رئيسًا للوزراء؛ لكن الجنرال يحيى خان، رئيس باكستان، رفض رئاسة مجيب للوزراء وأجل الجلسة الأولى للجمعية. بعد ذلك، وقعت احتجاجات عنيفة في عام 1349 هـ ش / 1971م. قرر عوامي ليغ إعلان الاستقلال من جانب واحد في ولاية باكستان الشرقية، وفي السادس من فروردين 1350 هـ ش / 26 مارس 1971م، أعلن مجيب استقلال باكستان الشرقية تحت اسم بنغلادش. بدأت الحرب الأهلية على الفور. أعلن يحيى خان حل عوامي ليغ، واعتقل قادته، وسيطر الجيش الباكستاني على ولاية البنغال الشرقية. استمرت مقاومة شعب باكستان الشرقية مع تشكيل جيش التحرير للبنغال الشرقية. شنت هذا الجيش هجومًا واسع النطاق ضد الجيش الباكستاني. نتيجة لهذه الحرب، فر ما يقرب من تسعة ملايين شخص إلى الهند. في الثالث من آذر 1350 هـ ش / 4 ديسمبر 1971م، أعلنت الهند الحرب على باكستان ودخلت المعركة دعمًا لجيش التحرير. حاصرت القوات المتحالفة القوات الباكستانية في 25 آذر / 16 ديسمبر، وتحقق استقلال بنغلادش. في دي 1350 هـ ش / يناير 1972م، أصبح الشيخ مجيب رئيس وزراء بنغلادش. وفقًا للدستور المؤقت، أُعلنت بنغلادش دولة مستقلة ذات حكومة علمية ونظام برلماني ديمقراطي. في عام 1353 هـ ش / 1974م، أصبحت البلاد عضوًا في الأمم المتحدة. بعد الاستقلال، واجهت بنغلادش العديد من المشاكل مثل التشرد، ونقص الملايين من المراكز العلاجية، والصحية، والصناعية، والتعليمية، والنقل، ووسائل الاتصال الجماهيري. في عام 1354 هـ ش / 1975م، تم التصويت على تعديل دستوري يمنح صلاحيات تنفيذية كاملة للرئيس، وأصبح مجيب الرحمن أول رئيس لبنغلادش. ألغى جميع الأحزاب المعارضة وأعلن نظام الحزب الواحد. في عام 1354 هـ ش / 1975م، قُتل الشيخ مجيب في انقلاب قام به ضباط إسلاميون. بعد بضعة أشهر، نظم العسكريون انقلابًا مضادًا وانقلابًا، ونتيجة لذلك، استولى القادة العسكريون على السلطة تحت إشراف رئيس غير سياسي، أبو سادات محمد سايم (قاضي قضاة المحكمة العليا). في عام 1355 هـ ش / 1976م، تولى الجنرال ضياء الرحمن مسؤولية القيادة ورئاسة الحكومة العسكرية، وفي عام 1356 هـ ش / 1977م أصبح رئيسًا للجمهورية. قام بتعديل الدستور، جاعلاً الإسلام المبدأ الأساسي بدلاً من العلمانية. في عام 1358 هـ ش / 1979م، أنهى القادة العسكريون الحكم العسكري وانتخب الشعب أعضاء البرلمان الجديد. في هذه الانتخابات، حصل حزب بنغلادش الوطني، بقيادة ضياء الرحمن، على معظم مقاعد البرلمان. في عام 1360 هـ ش / 1981م، اغتال متمردون الرئيس. بعد ذلك، أصبح نائب الرئيس عبد الستار رئيسًا للجمهورية. في عام 1361 هـ ش / 1982م، استولى القادة العسكريون مرة أخرى على السيطرة على الحكومة. عطل الجنرال محمد إرشاد الدستور، وأعلن حكمًا عسكريًا، وحظر الأنشطة السياسية. أعلن نفسه رئيسًا للبلاد في عام 1362 هـ ش / 1983م. في آذر 1369 / ديسمبر 1990م، مع زيادة احتجاجات الجماعات المعارضة، استقال إرشاد من رئاسة الجمهورية. في اسفند 1369 / فبراير 1991م، استولى حزب بنغلادش الوطني على البرلمان، وأصبحت زعيمته بيجوم خالدة ضياء، أرملة ضياء الرحمن، رئيسة للوزراء. في شهريور 1370 / سبتمبر 1991م، مع تعديل دستور بنغلادش، أُعطيت المسؤولية التنفيذية لرئيس الوزراء، وبالتالي أصبح الرئيس ذا طابع شكلي[20]. في نفس العام، انتخب البرلمان عبد الرحمن بيصار رئيسًا للجمهورية. عارضت المعارضة (خاصة عوامي ليغ) الإجراءات الاقتصادية لحكومة خالدة ضياء، بما في ذلك الخصخصة الاقتصادية. كما انتقدت الجماعات الإسلامية بشدة بعض مواقف الحكومة، مما أدى أحيانًا إلى تظاهرات شعبية. أثارت تصريحات تسليمة نسرين المعادية للدين في صحف بنغلادش في عام 1372 هـ ش / 1993م، مشاعر وغضب الشعب المسلم، وبعد هروبها من البلاد - الذي سهلته السلطات الحكومية - زادت الإضرابات والمظاهرات. أخيرًا، نتيجة لزيادة المعارضة، استقالت خالدة ضياء من منصب رئيسة الوزراء في عام 1375 هـ ش / 1996م، وشكلت حكومة محايدة برئاسة محمد حبيب الرحمن للإشراف على الانتخابات. في نفس العام، أصبحت حسينة واجد، ابنة الشيخ مجيب الرحمن، رئيسة للوزراء، وأصبح القاضي شهاب الدين أحمد رئيسًا للجمهورية[21].

Halimi في ١٤:١٥، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-15T14:15:37Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٤٥، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ٢١:		سطر ٢١:

	==الوضع الثقافي في بنغلادش==		==الوضع الثقافي في بنغلادش==
	حوالي 76٪ من سكان بنغلادش [[أمي\|أميون]]، ولا يحمل سوى 5٪ من القوى العاملة النشطة في البلاد شهادة دبلوم أو أعلى. نظرًا لأن الأمية تعتبر عائقًا أمام استخدام [[التكنولوجيا]] والأساليب الإنتاجية الأكثر ملاءمة، فقد وضعت حكومة بنغلادش التعليم إلى جانب الزراعة والتحكم في النمو السكاني وتنظيم الأسرة كقطاعات أساسية تحظى باهتمامها[10]. يبلغ عدد المساجد في البلاد حوالي 150 ألف مسجد، يقع أكثر من ألف منها في مدينة دكا. تقع معظم هذه المساجد في المنطقة الوسطى والجنوبية من مدينة دكا. نظرًا للنسيج الاجتماعي والثقافي لقرى بنغلادش، عادة ما تقوم عدة عائلات في كل قرية ببناء مصلى في مكان ما وتؤدي الصلوات اليومية جماعة في ذلك المكان، ولكن صلاة الجمعة تقام في المساجد الجامعة في الأحياء سواء في القرى أو المدن، اللغة الرسمية في بنغلادش هي البنغالية، وهي من اللغات الهندوأوروبية ولها لهجات مختلفة، ويتحدث الناس باللغة البنغالية، ولا يتحدث اللغة الأردية سوى بضع مئات الآلاف من المسلمين الذين هاجروا من ولاية بيهار الهندية إلى بنغلادش في أعقاب تقسيم شبه القارة الهندية <ref>بنغلادش"، وحدة الأبحاث التجارية، معهد الدراسات والأبحاث التجارية، ص39</ref>.وكذلك 51.7٪ من الرجال و 29.5٪ من النساء في بنغلادش متعلمون (إحصاءات عام 2000م)، وهي نسبة منخفضة جدًا في قارة آسيا. لغة التدريس في المرحلة الابتدائية هي البنغالية، وفي المرحلة الثانوية تكون مع الإنجليزية. وفقًا لنفس الإحصاءات، يحمل أقل من خُمس السكان شهادة تعليم ثانوي، ويحصل حوالي 3٪ على فرصة الالتحاق بالجامعة. تمتلك بنغلادش عدة جامعات وكليات عليا في تخصصات مختلفة. جامعة دكا هي أكبر جامعة في البلاد، وتوجد أيضًا الجامعة الإسلامية جهانجر نجر والجامعة التقنية للهندسة في دكا. تُطبع العديد من الصحف واسعة الانتشار في هذا البلد. "إتيفاق دكا" التي تنشر باللغة البنغالية، هي من أهم صحف <ref>بنغلادش کتاب سال جهان اروپا، 1998م، ذیل واژه بنگلادش؛ أسعدی، همان، ج2، ص106</ref>. تمتلك بنغلادش تراثًا غنيًا في [[الموسيقى]] والعمارة والنحت والرسم. تتجلى العمارة التقليدية لبنغلادش في الآثار المتبقية من العصر المغولي. الآثار والمباني التاريخية مثل مسجد كوسوميا (965) في راجشاهي، ومسجد شاه محمد (1091) في أغرا سندور، ومسجد دكا وقلعة لال باغ (1191-1192)، ومسجد السبعة والسبعين قبة في باغرهات، وضريح بيبي باري في دكا هي من روائع العمارة في بنغلادش. نمط العمارة لهذه الآثار هو من نوع العمارة الإسلامية ويشبه المناطق الأخرى في شبه القارة. أيضًا، توجد الآثار المعمارية التي تعود إلى ما قبل [[الإسلام]] في المناطق الشمالية من البلاد، في باهاربور ومهاستان، وفي الجنوب، في مينامتي، ونمط عمارتها بوذي ويعود إلى القرن الثاني/الثامن. الرسم التقليدي أيضًا يعود إلى العصر المغولي. في ذلك العصر، قام رسامون ماهرون ومبدعون من إيران (تلاميذ بهزاد) بنشر نمط الرسم المغولي هناك، والذي تظهر فيه الألوان الزاهية والزخارف الدقيقة للفن الإسلامي. تأثرت الأدب البنغالي بشدة باللغة والأدب الفارسيين. في منتصف القرن الثالث عشر، وصل الأدب البنغالي الحديث إلى ذروة ازدهاره. قاضي نذر الإسلام، الشاعر الوطني وملحمي، هو من الوجوه الشهيرة في الأدب البنغالي المعاصر. استمر الارتباط الوثيق بين الأدب البنغالي والأدب الفارسي، بعد تأسيس بنغلادش، في شكل عقد فصول لتعليم اللغة ~~الفارسية،~~ وتبادل ~~الطلاب،~~ وإنشاء كرسي للغة الفارسية في جامعة دكا، وإرسال أساتذة للغة الفارسية من قبل جمهورية إيران الإسلامية. من بين الشعراء الكبار المعاصرين في هذا البلد يمكن ذكر ممتاز رينو، الذي معظم قصائده على الطريقة الكلاسيكية. هو شاعر غزلي، ونادرًا ما يتناول القضايا السياسية، وعادة ما يتم تصوير الشعور الغريب بألم الإنسان المعاصر في قصائده. أيضًا، لديه العديد من القصائد في وصف النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)، ومن بينها قصيدة "نور مجسم":		حوالي 76٪ من سكان بنغلادش [[أمي\|أميون]]، ولا يحمل سوى 5٪ من القوى العاملة النشطة في البلاد شهادة دبلوم أو أعلى. نظرًا لأن الأمية تعتبر عائقًا أمام استخدام [[التكنولوجيا]] والأساليب الإنتاجية الأكثر ملاءمة، فقد وضعت حكومة بنغلادش التعليم إلى جانب الزراعة والتحكم في النمو السكاني وتنظيم الأسرة كقطاعات أساسية تحظى باهتمامها[10]. يبلغ عدد المساجد في البلاد حوالي 150 ألف مسجد، يقع أكثر من ألف منها في مدينة دكا. تقع معظم هذه المساجد في المنطقة الوسطى والجنوبية من مدينة دكا. نظرًا للنسيج الاجتماعي والثقافي لقرى بنغلادش، عادة ما تقوم عدة عائلات في كل قرية ببناء مصلى في مكان ما وتؤدي الصلوات اليومية جماعة في ذلك المكان، ولكن صلاة الجمعة تقام في المساجد الجامعة في الأحياء سواء في القرى أو المدن، اللغة الرسمية في بنغلادش هي البنغالية، وهي من اللغات الهندوأوروبية ولها لهجات مختلفة، ويتحدث الناس باللغة البنغالية، ولا يتحدث اللغة الأردية سوى بضع مئات الآلاف من المسلمين الذين هاجروا من ولاية بيهار الهندية إلى بنغلادش في أعقاب تقسيم شبه القارة الهندية <ref>بنغلادش"، وحدة الأبحاث التجارية، معهد الدراسات والأبحاث التجارية، ص39</ref>.وكذلك 51.7٪ من الرجال و 29.5٪ من النساء في بنغلادش متعلمون (إحصاءات عام 2000م)، وهي نسبة منخفضة جدًا في قارة آسيا. لغة التدريس في المرحلة الابتدائية هي البنغالية، وفي المرحلة الثانوية تكون مع الإنجليزية. وفقًا لنفس الإحصاءات، يحمل أقل من خُمس السكان شهادة تعليم ثانوي، ويحصل حوالي 3٪ على فرصة الالتحاق بالجامعة. تمتلك بنغلادش عدة جامعات وكليات عليا في تخصصات مختلفة. جامعة دكا هي أكبر جامعة في البلاد، وتوجد أيضًا الجامعة الإسلامية جهانجر نجر والجامعة التقنية للهندسة في دكا. تُطبع العديد من الصحف واسعة الانتشار في هذا البلد. "إتيفاق دكا" التي تنشر باللغة البنغالية، هي من أهم صحف <ref>بنغلادش کتاب سال جهان اروپا، 1998م، ذیل واژه بنگلادش؛ أسعدی، همان، ج2، ص106</ref>. تمتلك بنغلادش تراثًا غنيًا في [[الموسيقى]] والعمارة والنحت والرسم. تتجلى العمارة التقليدية لبنغلادش في الآثار المتبقية من العصر المغولي. الآثار والمباني التاريخية مثل مسجد كوسوميا (965) في راجشاهي، ومسجد شاه محمد (1091) في أغرا سندور، ومسجد دكا وقلعة لال باغ (1191-1192)، ومسجد السبعة والسبعين قبة في باغرهات، وضريح بيبي باري في دكا هي من روائع العمارة في بنغلادش. نمط العمارة لهذه الآثار هو من نوع العمارة الإسلامية ويشبه المناطق الأخرى في شبه القارة. أيضًا، توجد الآثار المعمارية التي تعود إلى ما قبل [[الإسلام]] في المناطق الشمالية من البلاد، في باهاربور ومهاستان، وفي الجنوب، في مينامتي، ونمط عمارتها بوذي ويعود إلى القرن الثاني/الثامن. الرسم التقليدي أيضًا يعود إلى العصر المغولي. في ذلك العصر، قام رسامون ماهرون ومبدعون من إيران (تلاميذ بهزاد) بنشر نمط الرسم المغولي هناك، والذي تظهر فيه الألوان الزاهية والزخارف الدقيقة للفن الإسلامي. تأثرت الأدب البنغالي بشدة باللغة والأدب الفارسيين. في منتصف القرن الثالث عشر، وصل الأدب البنغالي الحديث إلى ذروة ازدهاره. قاضي نذر الإسلام، الشاعر الوطني وملحمي، هو من الوجوه الشهيرة في الأدب البنغالي المعاصر. استمر الارتباط الوثيق بين الأدب البنغالي والأدب الفارسي، بعد تأسيس بنغلادش، في شكل عقد فصول لتعليم اللغة [[الفارسية]]، وتبادل [[الطلاب]]، وإنشاء كرسي للغة الفارسية في جامعة دكا، وإرسال أساتذة للغة الفارسية من قبل [[الجمهورية الإسلامية\|جمهورية إيران الإسلامية]]. من بين الشعراء الكبار المعاصرين في هذا البلد يمكن ذكر ممتاز رينو، الذي معظم قصائده على الطريقة الكلاسيكية. هو شاعر غزلي، ونادرًا ما يتناول القضايا السياسية، وعادة ما يتم تصوير الشعور الغريب بألم الإنسان المعاصر في قصائده. أيضًا، لديه العديد من القصائد في وصف النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)، ومن بينها قصيدة "نور مجسم":
	* نور محمد، نور مجسم، درود الله عليه.		* نور محمد، نور مجسم، درود الله عليه.
	* ذرة ذرة تحبه، درود الله عليه.		* ذرة ذرة تحبه، درود الله عليه.
سطر ٣٤:		سطر ٣٤:
	* "إنا أنزلناه في ليلة القدر خير من ألف شهر".		* "إنا أنزلناه في ليلة القدر خير من ألف شهر".
	* ألق نظرة عناية يا قمر الجبين، عارف الجنة المسكية الطينة، ضوء القمر <ref>رينو، ممتاز: "مرآة في مرآة"، ترجمة: حفيظ الله الشريعتي، دار فرزانه، ص29</ref>.		* ألق نظرة عناية يا قمر الجبين، عارف الجنة المسكية الطينة، ضوء القمر <ref>رينو، ممتاز: "مرآة في مرآة"، ترجمة: حفيظ الله الشريعتي، دار فرزانه، ص29</ref>.
	تنقسم أعياد واحتفالات البنغاليين إلى نوعين: احتفالات وأعياد دينية وغير دينية. نظرًا لأن بنغلادش دولة خصبة ومعظم سكانها إما يعملون في الزراعة أو في المهن المتعلقة بها، فإن احتفال حصاد المحاصيل هو أهم احتفال في البلاد. هذا الاحتفال هو مناسبة غير دينية يشارك فيها ~~البنغاليين.~~ من بين الاحتفالات غير الدينية الأخرى يمكن ذكر احتفال رأس السنة البنغالية، واحتفال يوم الاستقلال (26 مارس)، واحتفال يوم النصر (16 ديسمبر)، واحتفال يوم اللغة التاريخي (21 فبراير). من بين الاحتفالات الدينية يمكن ذكر عيد الفطر، وعيد المولد النبوي، واحتفال ليلة القدر التي تخص المسلمين. الهندوس المقيمون في بنغلادش لديهم أيضًا أعياد دينية. لدى البوذيين المقيمين في البلاد أعياد دينية وغير دينية مثل يوم الكريسماس (25 ديسمبر) <ref>لمنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة سازمان جغرافیایی ن. م، همان، ص33</ref>.		تنقسم أعياد واحتفالات البنغاليين إلى نوعين: احتفالات وأعياد دينية وغير دينية. نظرًا لأن بنغلادش دولة خصبة ومعظم سكانها إما يعملون في الزراعة أو في المهن المتعلقة بها، فإن احتفال حصاد المحاصيل هو أهم احتفال في البلاد. هذا الاحتفال هو مناسبة غير دينية يشارك فيها البنغاليين، من بين الاحتفالات غير الدينية الأخرى يمكن ذكر احتفال رأس السنة البنغالية، واحتفال يوم الاستقلال (26 مارس)، واحتفال يوم النصر (16 ديسمبر)، واحتفال يوم اللغة التاريخي (21 فبراير). من بين الاحتفالات الدينية يمكن ذكر عيد الفطر، وعيد المولد النبوي، واحتفال ليلة القدر التي تخص المسلمين. الهندوس المقيمون في بنغلادش لديهم أيضًا أعياد دينية. لدى البوذيين المقيمين في البلاد أعياد دينية وغير دينية مثل يوم الكريسماس (25 ديسمبر)<ref>.لمنظمة الجغرافية التابعة لإدارة المعلومات الجغرافية: "الزيتون الأخضر: السهرة سازمان جغرافیایی ن. م، همان، ص33</ref>.

	==		==