اليهودية - تاريخ المراجعة

Negahban في ١١:١٣، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥

2025-12-07T11:13:54Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٤٣، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	<div class="wikiInfo">[[ملف:یهودیت.jpg\|بديل=الخطوة الثانية للثورة\|صورة مصغرة\|الثورة الشعبية]]</div>		<div class="wikiInfo">[[ملف:یهودیت.jpg\|بديل=الخطوة الثانية للثورة\|صورة مصغرة\|الثورة الشعبية]]</div>

	'''اليهودية''' هي ديانة العبرانيين المنحدرين من إبراهيم عليه السلام والمعروفين بالأسباط من بني إسرائيل الذين أرسل الله إليهم موسى عليه السلام مؤيداً بالتوراة؛ ليكون لهم نبيًّا. واليهودية ديانة يبدو أنها منسوبة إلى يهود الشعب، وهذه بدورها قد اختلف في أصلها، وقد تكون نسبة إلى يهوذا أحد أبناء يعقوب، وعممت على الشعب على سبيل التغليب.		'''اليهودية''' هي ديانة العبرانيين المنحدرين من [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم عليه السلام]] والمعروفين بالأسباط من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] الذين أرسل الله إليهم [[موسى كليم الله\|موسى عليه السلام]] مؤيداً بالتوراة؛ ليكون لهم نبيًّا. واليهودية ديانة يبدو أنها منسوبة إلى يهود الشعب، وهذه بدورها قد اختلف في أصلها، وقد تكون نسبة إلى يهوذا أحد أبناء يعقوب، وعممت على الشعب على سبيل التغليب.
	اليهودية: مصطلح حادث يطلق على الديانة الباطلة المحرفة عن الدين الحق الذي جاء به موسى عليه السلام. ولعل هذا هو التعريف الصحيح لليهودية، ومن خلاله يتبين الخلل في بعض التعريفات التي تقول: إنها الدين الذي جاء به موسى - عليه السلام -.		اليهودية: مصطلح حادث يطلق على الديانة الباطلة المحرفة عن [[الدين]] الحق الذي جاء به موسى عليه السلام. ولعل هذا هو التعريف الصحيح لليهودية، ومن خلاله يتبين الخلل في بعض التعريفات التي تقول: إنها الدين الذي جاء به موسى - عليه السلام -.

	==هل اليهودية دین موسی علیه السلام؟==		==هل اليهودية دین موسی علیه السلام؟==
	إنها لیس دين موسى عليه السلام؛ إذ موسى عليه السلام لم يجئ باليهودية، وإنما جاء ~~بالإسلام~~ - بمفهومه العام- الذي يعني الاستسلام لله وحده؛ فهو دين جميع الأنبياء من لدن نوح إلى محمد عليهم السلام.		إنها لیس دين موسى عليه السلام؛ إذ موسى عليه السلام لم يجئ باليهودية، وإنما جاء ب[[الإسلام]] - بمفهومه العام- الذي يعني الاستسلام لله وحده؛ فهو دين جميع الأنبياء من لدن نوح إلى [[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|محمد]] عليهم السلام.

	قال الله عز وجل عن إبراهيم عليه السلام: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [آل عمران: 67]		قال الله عز وجل عن إبراهيم عليه السلام: '''مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [آل عمران: 67]'''

	وقال - تبارك وتعالى - عن موسى عليه السلام: وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ [يونس:84 ]		وقال - تبارك وتعالى - عن موسى عليه السلام: '''وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ [يونس:84 ]'''

	وقال عن عيسى عليه السلام: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران: 52]		وقال عن عيسى عليه السلام: '''فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران: 52]'''

	فهذا هو الإسلام العام الذي جاء به جميع الأنبياء.أما الإسلام الخاص فهو: شريعة القرآن التي جاء بها محمد		فهذا هو الإسلام العام الذي جاء به جميع [[الأنبياء]].أما الإسلام الخاص فهو: شريعة [[القرآن]] التي جاء بها محمد

	وهذا الإسلام الخاص يشترك مع كافة الشرائع بالتوحيد والأصول، ويختلف في تفصيل بعض الشرائع.		وهذا الإسلام الخاص يشترك مع كافة الشرائع بالتوحيد والأصول، ويختلف في تفصيل بعض الشرائع.

Negahban: /* النبي موسى (عليه السلام) */

2025-12-07T05:19:17Z

النبي موسى (عليه السلام)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٩، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ١١٠:		سطر ١١٠:
	على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي موسى (عليه السلام) بني إسرائيل وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن بنوا إسرائيل عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:		على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي موسى (عليه السلام) بني إسرائيل وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن بنوا إسرائيل عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:

	(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على موسى (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.		(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على موسى (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.

	== تأسيس اليهودية ==		== تأسيس اليهودية ==

Negahban: /* النبي موسى (عليه السلام) */

2025-12-07T05:18:59Z

النبي موسى (عليه السلام)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٨، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ١٠٢:		سطر ١٠٢:
	وبما أن إخفاء الطفل إلى الأبد لم يكن ممكناً، أعدت له والدته صندوقاً وغطت فتحاته بالقار، ووضعت الطفل فيه وتركت الصندوق في وسط القصب على ضفاف [[نهر النيل]]. وقفت أخته هناك لترى ماذا سيحدث له.		وبما أن إخفاء الطفل إلى الأبد لم يكن ممكناً، أعدت له والدته صندوقاً وغطت فتحاته بالقار، ووضعت الطفل فيه وتركت الصندوق في وسط القصب على ضفاف [[نهر النيل]]. وقفت أخته هناك لترى ماذا سيحدث له.

	بعد فترة قصيرة، جاءت ابنة [[فرعون]] التي جاءت للاستحمام في النيل، ورأت الصندوق، وأرسلت واحدة من خادماتها لجلبه. وعندما أحضروا الصندوق لها، فتحته ورأت طفلاً يبكي فيه. اشفقت عليه، وقالت: "يبدو أن هذا الطفل من [[بني إسرائيل~~\|بني إسرائيل]]~~". في تلك اللحظة، تقدمت أخت الطفل واقترحت أن تأتي بامرأة لترضعه.		بعد فترة قصيرة، جاءت ابنة [[فرعون]] التي جاءت للاستحمام في النيل، ورأت الصندوق، وأرسلت واحدة من خادماتها لجلبه. وعندما أحضروا الصندوق لها، فتحته ورأت طفلاً يبكي فيه. اشفقت عليه، وقالت: "يبدو أن هذا الطفل من بني إسرائيل". في تلك اللحظة، تقدمت أخت الطفل واقترحت أن تأتي بامرأة لترضعه.

	وافقت ابنة [[فرعون]]، وجلبت أخت الطفل والدته. قالت ابنة [[فرعون]] لها: "خذي هذا الطفل وارضعيه، وسأدفع لك أجرًا". بعد بضع سنوات، عندما كبر الطفل، أخذته والدته إلى ابنة [[فرعون]]، وقبلته كابن لها، وأطلقت عليه اسم موسى <ref>موشه بالعبرية يعني: من الماء مأخوذ</ref>. تتطابق هذه القصة مع ما ذكره [[الله]] في سورة القصص.		وافقت ابنة [[فرعون]]، وجلبت أخت الطفل والدته. قالت ابنة [[فرعون]] لها: "خذي هذا الطفل وارضعيه، وسأدفع لك أجرًا". بعد بضع سنوات، عندما كبر الطفل، أخذته والدته إلى ابنة [[فرعون]]، وقبلته كابن لها، وأطلقت عليه اسم موسى <ref>موشه بالعبرية يعني: من الماء مأخوذ</ref>. تتطابق هذه القصة مع ما ذكره [[الله]] في سورة القصص.
سطر ١١٠:		سطر ١١٠:
	على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي موسى (عليه السلام) بني إسرائيل وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن بنوا إسرائيل عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:		على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي موسى (عليه السلام) بني إسرائيل وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن بنوا إسرائيل عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:

	(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على [[موسى]] (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.		(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على موسى (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.

	== تأسيس اليهودية ==		== تأسيس اليهودية ==

Negahban: /* النبي موسى (عليه السلام) */

2025-12-07T05:18:03Z

النبي موسى (عليه السلام)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٨، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ١٠٤:		سطر ١٠٤:
	بعد فترة قصيرة، جاءت ابنة [[فرعون]] التي جاءت للاستحمام في النيل، ورأت الصندوق، وأرسلت واحدة من خادماتها لجلبه. وعندما أحضروا الصندوق لها، فتحته ورأت طفلاً يبكي فيه. اشفقت عليه، وقالت: "يبدو أن هذا الطفل من [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]]". في تلك اللحظة، تقدمت أخت الطفل واقترحت أن تأتي بامرأة لترضعه.		بعد فترة قصيرة، جاءت ابنة [[فرعون]] التي جاءت للاستحمام في النيل، ورأت الصندوق، وأرسلت واحدة من خادماتها لجلبه. وعندما أحضروا الصندوق لها، فتحته ورأت طفلاً يبكي فيه. اشفقت عليه، وقالت: "يبدو أن هذا الطفل من [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]]". في تلك اللحظة، تقدمت أخت الطفل واقترحت أن تأتي بامرأة لترضعه.

	وافقت ابنة [[فرعون]]، وجلبت أخت الطفل والدته. قالت ابنة [[فرعون]] لها: "خذي هذا الطفل وارضعيه، وسأدفع لك أجرًا". بعد بضع سنوات، عندما كبر الطفل، أخذته والدته إلى ابنة [[فرعون]]، وقبلته كابن لها، وأطلقت عليه اسم [[موسى]] <ref>موشه بالعبرية يعني: من الماء مأخوذ</ref>. تتطابق هذه القصة مع ما ذكره [[الله]] في سورة القصص.		وافقت ابنة [[فرعون]]، وجلبت أخت الطفل والدته. قالت ابنة [[فرعون]] لها: "خذي هذا الطفل وارضعيه، وسأدفع لك أجرًا". بعد بضع سنوات، عندما كبر الطفل، أخذته والدته إلى ابنة [[فرعون]]، وقبلته كابن لها، وأطلقت عليه اسم موسى <ref>موشه بالعبرية يعني: من الماء مأخوذ</ref>. تتطابق هذه القصة مع ما ذكره [[الله]] في سورة القصص.

	وفقاً لبعض الحسابات التاريخية، حدثت هذه الحادثة حوالي 1250 قبل الميلاد.		وفقاً لبعض الحسابات التاريخية، حدثت هذه الحادثة حوالي 1250 قبل الميلاد.

	على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي [[موسى]] (عليه السلام) [[بني إسرائيل~~\|بني إسرائيل]]~~ وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن ~~[[بني إسرائيل\|بني~~ إسرائيل]] عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:		على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي موسى (عليه السلام) بني إسرائيل وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن بنوا إسرائيل عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:

	(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على [[موسى]] (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.		(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على [[موسى]] (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.

Negahban: /* النبي موسى (عليه السلام) */

2025-12-07T05:16:03Z

النبي موسى (عليه السلام)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٦، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٩٨:		سطر ٩٨:
	== النبي موسى (عليه السلام) ==		== النبي موسى (عليه السلام) ==

	في الفصل الثاني من سفر الخروج، نقرأ أن أحد [[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] <ref>اسمه في الأحاديث الإسلامية عمران، وفي التوراة هو عمرام بن قهات بن لاوي بن يعقوب</ref><ref>خروج 6: 14-20</ref> تزوج من إحدى بنات قبيلته وأنجب ولداً. قامت والدته بإخفائه لمدة ثلاثة أشهر لإنقاذه من قبضة موظفي [[فرعون]].		في الفصل الثاني من سفر الخروج، نقرأ أن أحد [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] <ref>اسمه في الأحاديث الإسلامية عمران، وفي التوراة هو عمرام بن قهات بن لاوي بن يعقوب</ref><ref>خروج 6: 14-20</ref> تزوج من إحدى بنات قبيلته وأنجب ولداً. قامت والدته بإخفائه لمدة ثلاثة أشهر لإنقاذه من قبضة موظفي [[فرعون]].

	وبما أن إخفاء الطفل إلى الأبد لم يكن ممكناً، أعدت له والدته صندوقاً وغطت فتحاته بالقار، ووضعت الطفل فيه وتركت الصندوق في وسط القصب على ضفاف [[نهر النيل]]. وقفت أخته هناك لترى ماذا سيحدث له.		وبما أن إخفاء الطفل إلى الأبد لم يكن ممكناً، أعدت له والدته صندوقاً وغطت فتحاته بالقار، ووضعت الطفل فيه وتركت الصندوق في وسط القصب على ضفاف [[نهر النيل]]. وقفت أخته هناك لترى ماذا سيحدث له.
سطر ١٠٨:		سطر ١٠٨:
	وفقاً لبعض الحسابات التاريخية، حدثت هذه الحادثة حوالي 1250 قبل الميلاد.		وفقاً لبعض الحسابات التاريخية، حدثت هذه الحادثة حوالي 1250 قبل الميلاد.

	على أي حال، قام ~~النبي~~ [[موسى]] (عليه السلام) بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي [[موسى]] (عليه السلام) [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:		على أي حال، قام [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] بتنظيم شؤون قومه وأعدهم لمواجهة الكافرين، وعلمهم أحكام [[الله]]. بارك النبي [[موسى]] (عليه السلام) [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] وتوفي في مكان يسمى مؤاب، بالقرب من البحر الميت، عن عمر يناهز مئة وعشرين عاماً، وحزن [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] عليه لمدة ثلاثين يوماً. تجد هذه القصة في نهاية سفر التثنية وتختتم التوراة:

	(5) ثم مات [[موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان [[موسى]] حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على [[موسى]] (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن [[موسى]] وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] [[موسى]] (10) ولم يقم نبي مثل [[موسى]] حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها [[موسى]] أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.		(5) ثم مات [[موسى كليم الله\|موسى]] عبد [[الله]] هناك في أرض مؤاب حسب قول [[الله]] (6) ودفن في أرض مؤاب مقابل بيت فغور في الوادي، ولم يعرف أحد قبره حتى اليوم (7) وكان موسى حين وفاته مئة وعشرين سنة، ولم تكن عينه ضعيفة، ولا فقد قوته (8) و[[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] أقاموا له في عربات مؤاب ثلاثين يوماً من الحداد. ثم انقضت أيام الحداد والنياحة على [[موسى]] (9) وكان يشوع بن نون ممتلئاً من روح الحكمة، لأن موسى وضع يديه عليه، و[[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] أطاعوه، وعملوا حسب ما أمر [[الله]] موسى (10) ولم يقم نبي مثل موسى حتى الآن، الذي عرفه [[الله]] وجهًا لوجه (11) في جميع الآيات والمعجزات التي أرسله [[الله]] ليظهرها في أرض [[مصر]] ل[[فرعون]] وجميع عبيده وكل أرضه (12) وفي يد قوية وجميع تلك الهيبة العظيمة التي أظهرها موسى أمام جميع [[إسرائيل]] <ref>التثنية 34: 5 - 12</ref>.

	== تأسيس اليهودية ==		== تأسيس اليهودية ==

Negahban: /* تحول الأفكار في شعوب بني إسرائيل */

2025-12-07T05:14:15Z

تحول الأفكار في شعوب بني إسرائيل

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٤، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٩٤:		سطر ٩٤:
	تحت تأثير أفكار الأمم أمرٌ عادي وطبيعي، وكان العبرانيون خلال هجرتهم وتنقلاتهم يتأثرون بأفكار شعوب مختلفة. في سورة الأعراف، الآية 138، جاء أن [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] عندما خرجوا من البحر ونجوا من يد [[فرعون]]، واجهوا مجموعة من المشركين.		تحت تأثير أفكار الأمم أمرٌ عادي وطبيعي، وكان العبرانيون خلال هجرتهم وتنقلاتهم يتأثرون بأفكار شعوب مختلفة. في سورة الأعراف، الآية 138، جاء أن [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] عندما خرجوا من البحر ونجوا من يد [[فرعون]]، واجهوا مجموعة من المشركين.

	طلبوا من ~~النبي~~ [[موسى]] (عليه السلام) أن يضع لهم صنماً، وقد رُفضت هذه الطلبة بشدة. كما أنهم عندما كانوا مستقرين في [[مصر]]، تأثرت معتقداتهم بالمصريين، لدرجة أنهم بعد مغادرتهم تلك الأرض، قاموا بتقليد المصريين الذين كانوا يعتبرون العجل مقدساً، فصنعوا عجلاً وعبدوه.		طلبوا من [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] أن يضع لهم صنماً، وقد رُفضت هذه الطلبة بشدة. كما أنهم عندما كانوا مستقرين في [[مصر]]، تأثرت معتقداتهم بالمصريين، لدرجة أنهم بعد مغادرتهم تلك الأرض، قاموا بتقليد المصريين الذين كانوا يعتبرون العجل مقدساً، فصنعوا عجلاً وعبدوه.

	== النبي موسى (عليه السلام) ==		== النبي موسى (عليه السلام) ==

Negahban: /* دين البدو */

2025-12-07T05:13:48Z

دين البدو

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٣، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٨٨:		سطر ٨٨:
	كان العبرانيون في البداية قبيلة بدوية، وكانت أول إقامتهم في المدن في زمن النبي [[يوسف]] (عليه السلام) <ref>هذه المسألة ذكرت في سورة يوسف، الآية 100.</ref>. كان للبدو تأثير كبير على معتقداتهم ومناسباتهم الدينية.		كان العبرانيون في البداية قبيلة بدوية، وكانت أول إقامتهم في المدن في زمن النبي [[يوسف]] (عليه السلام) <ref>هذه المسألة ذكرت في سورة يوسف، الآية 100.</ref>. كان للبدو تأثير كبير على معتقداتهم ومناسباتهم الدينية.

	عندما أنقذهم ~~النبي~~ [[موسى]] (عليه السلام) من يد [[فرعون]]، اضطروا للبقاء في [[صحراء سيناء]] لمدة أربعين عاماً، ولكن بعد ذلك كانوا يعيشون دائماً في المدن وأسسوا حضارة أصبحت إرثاً ثميناً لشعب اليهود. [[المسيحية]] أيضاً نتاج هذه الحضارة.		عندما أنقذهم [[موسى كليم الله\|النبي موسى (عليه السلام)]] من يد [[فرعون]]، اضطروا للبقاء في [[صحراء سيناء]] لمدة أربعين عاماً، ولكن بعد ذلك كانوا يعيشون دائماً في المدن وأسسوا حضارة أصبحت إرثاً ثميناً لشعب اليهود. [[المسيحية]] أيضاً نتاج هذه الحضارة.

	== تحول الأفكار في شعوب بني إسرائيل ==		== تحول الأفكار في شعوب بني إسرائيل ==

Negahban: /* إسرائيل */

2025-12-07T05:13:12Z

إسرائيل

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٣، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٨٢:		سطر ٨٢:
	بعد فترة، حدثت حادثة اختفاء النبي [[يوسف]] (عليه السلام)، وأدى هذا الأمر في النهاية إلى إقامة [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] في [[مصر]]. تنتهي أحداث سفر التكوين هنا.		بعد فترة، حدثت حادثة اختفاء النبي [[يوسف]] (عليه السلام)، وأدى هذا الأمر في النهاية إلى إقامة [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] في [[مصر]]. تنتهي أحداث سفر التكوين هنا.

	في بداية سفر الخروج [[التوراة]] نقرأ أن أبناء النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) كانوا يعيشون حياة جيدة في [[مصر]]، وأن نسلهم انتشر في تلك الأرض. وقد استمر توقفهم في [[مصر]] لمدة أربعمئة وثلاثين عاماً <ref>خروج 12: 40</ref>. وقد حقق اثنا عشر قبيلة من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]]، التي تُعرف بـ "بسيط"، تقدماً في العلوم والفنون، وقد أدى ذلك إلى حسد المصريين. بالإضافة إلى ذلك، كان المصريون يخشون أن يستولي [[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] على السلطة بقوتهم، لذلك قاموا باضطهادهم وفرضوا عليهم أعمالاً صعبة وشاقة. كما تقرر أن القابلات المصريات يجب أن يُبلغن عن الأطفال الذكور من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] ليتم قتلهم، بينما يُسمح لهم فقط بإنجاب الإناث.		في بداية سفر الخروج [[التوراة]] نقرأ أن أبناء النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) كانوا يعيشون حياة جيدة في [[مصر]]، وأن نسلهم انتشر في تلك الأرض. وقد استمر توقفهم في [[مصر]] لمدة أربعمئة وثلاثين عاماً <ref>خروج 12: 40</ref>. وقد حقق اثنا عشر قبيلة من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]]، التي تُعرف بـ "بسيط"، تقدماً في العلوم والفنون، وقد أدى ذلك إلى حسد المصريين. بالإضافة إلى ذلك، كان المصريون يخشون أن يستولي [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] على السلطة بقوتهم، لذلك قاموا باضطهادهم وفرضوا عليهم أعمالاً صعبة وشاقة. كما تقرر أن القابلات المصريات يجب أن يُبلغن عن الأطفال الذكور من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] ليتم قتلهم، بينما يُسمح لهم فقط بإنجاب الإناث.

	== دين البدو ==		== دين البدو ==

Negahban: /* إسرائيل */

2025-12-07T05:12:56Z

إسرائيل

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٢، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٨٠:		سطر ٨٠:
	كان لدى النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) اثنا عشر ابناً ولقب بإسرائيل. يفسر أهل الكتاب هذا الاسم المركب بأنه يعني "الشخص الذي انتصر على [[الله]]"، ولكن المعنى الأصلي له في العبرية هو "الشخص الذي انتصر على البطل". وفقاً للتوراة، كانت معركة النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) مع [[الله]] التي انتهت بانتصاره عليه، سبباً لتلقيبه بإسرائيل <ref>تكوين 32: 24-32</ref>. وقد قال أهل الكتاب منذ القدم إن المقصود بـ [[الله]] في هذه القصة هو أحد الملائكة <ref>انظر: هوشع 12:3-4</ref>.		كان لدى النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) اثنا عشر ابناً ولقب بإسرائيل. يفسر أهل الكتاب هذا الاسم المركب بأنه يعني "الشخص الذي انتصر على [[الله]]"، ولكن المعنى الأصلي له في العبرية هو "الشخص الذي انتصر على البطل". وفقاً للتوراة، كانت معركة النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) مع [[الله]] التي انتهت بانتصاره عليه، سبباً لتلقيبه بإسرائيل <ref>تكوين 32: 24-32</ref>. وقد قال أهل الكتاب منذ القدم إن المقصود بـ [[الله]] في هذه القصة هو أحد الملائكة <ref>انظر: هوشع 12:3-4</ref>.

	بعد فترة، حدثت حادثة اختفاء النبي [[يوسف]] (عليه السلام)، وأدى هذا الأمر في النهاية إلى إقامة [[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] في [[مصر]]. تنتهي أحداث سفر التكوين هنا.		بعد فترة، حدثت حادثة اختفاء النبي [[يوسف]] (عليه السلام)، وأدى هذا الأمر في النهاية إلى إقامة [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] في [[مصر]]. تنتهي أحداث سفر التكوين هنا.

	في بداية سفر الخروج [[التوراة]] نقرأ أن أبناء النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) كانوا يعيشون حياة جيدة في [[مصر]]، وأن نسلهم انتشر في تلك الأرض. وقد استمر توقفهم في [[مصر]] لمدة أربعمئة وثلاثين عاماً <ref>خروج 12: 40</ref>. وقد حقق اثنا عشر قبيلة من [[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]]، التي تُعرف بـ "بسيط"، تقدماً في العلوم والفنون، وقد أدى ذلك إلى حسد المصريين. بالإضافة إلى ذلك، كان المصريون يخشون أن يستولي [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] على السلطة بقوتهم، لذلك قاموا باضطهادهم وفرضوا عليهم أعمالاً صعبة وشاقة. كما تقرر أن القابلات المصريات يجب أن يُبلغن عن الأطفال الذكور من [[~~بني~~ إسرائيل\|بني إسرائيل]] ليتم قتلهم، بينما يُسمح لهم فقط بإنجاب الإناث.		في بداية سفر الخروج [[التوراة]] نقرأ أن أبناء النبي [[يعقوب]] (عليه السلام) كانوا يعيشون حياة جيدة في [[مصر]]، وأن نسلهم انتشر في تلك الأرض. وقد استمر توقفهم في [[مصر]] لمدة أربعمئة وثلاثين عاماً <ref>خروج 12: 40</ref>. وقد حقق اثنا عشر قبيلة من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]]، التي تُعرف بـ "بسيط"، تقدماً في العلوم والفنون، وقد أدى ذلك إلى حسد المصريين. بالإضافة إلى ذلك، كان المصريون يخشون أن يستولي [[بني إسرائيل\|بني إسرائيل]] على السلطة بقوتهم، لذلك قاموا باضطهادهم وفرضوا عليهم أعمالاً صعبة وشاقة. كما تقرر أن القابلات المصريات يجب أن يُبلغن عن الأطفال الذكور من [[بنوا إسرائيل\|بني إسرائيل]] ليتم قتلهم، بينما يُسمح لهم فقط بإنجاب الإناث.

	== دين البدو ==		== دين البدو ==

Negahban: /* إسماعيل وإسحاق (عليهما السلام) */

2025-12-07T05:11:56Z

إسماعيل وإسحاق (عليهما السلام)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤١، ٧ ديسمبر ٢٠٢٥
سطر ٦٨:		سطر ٦٨:
	(18) وقال إبراهيم لـ [[الله]]: "ليت [[إسماعيل]] يعيش أمامك". (19) قال [[الله]]: "إن زوجتك سارة ستلد لك ابناً، وتسميه إسحاق، وأقيم عهدي معه إلى الأبد، مع ذريته من بعده (20) وأما بالنسبة لـ [[إسماعيل]]، فقد استجبت لك، ها أنا أباركه وأجعله مثمراً جداً، وسيخرج منه اثنا عشر رئيساً، وسأجعل أمة عظيمة منه (21) لكن عهدي سأقيمه مع إسحاق الذي ستلد سارة لك في هذا الوقت في السنة القادمة" (تكوين 17: 18-21).		(18) وقال إبراهيم لـ [[الله]]: "ليت [[إسماعيل]] يعيش أمامك". (19) قال [[الله]]: "إن زوجتك سارة ستلد لك ابناً، وتسميه إسحاق، وأقيم عهدي معه إلى الأبد، مع ذريته من بعده (20) وأما بالنسبة لـ [[إسماعيل]]، فقد استجبت لك، ها أنا أباركه وأجعله مثمراً جداً، وسيخرج منه اثنا عشر رئيساً، وسأجعل أمة عظيمة منه (21) لكن عهدي سأقيمه مع إسحاق الذي ستلد سارة لك في هذا الوقت في السنة القادمة" (تكوين 17: 18-21).

	تقول التوراة إن [[الله]] قد وعد النبي [[إبراهيم]] (عليه السلام) مراراً بأن ينجب نسلاً كثيراً. ولدت جارية هذا النبي، التي تدعى [[هاجر]]، ابناً سمي [[إسماعيل]] (أي [[الله]] يسمع). وبعد أربع عشرة سنة، ولدت سارة ابناً سمي [[إسحاق]] (أي يضحك).		تقول التوراة إن [[الله]] قد وعد النبي [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم]] (عليه السلام) مراراً بأن ينجب نسلاً كثيراً. ولدت جارية هذا النبي، التي تدعى [[هاجر]]، ابناً سمي [[إسماعيل]] (أي [[الله]] يسمع). وبعد أربع عشرة سنة، ولدت سارة ابناً سمي [[إسحاق]] (أي يضحك).

	تتحدث التوراة في هذا الجزء باختصار، وتذكر فقط أن النبي [[إسماعيل]] (عليه السلام) استقر في فاران، وأن والدته أخذت له امرأة من [[مصر]]. وتم نسيان بقية القضايا المتعلقة به في [[التوراة]]، ولا توجد حتى جملة واحدة عن بناء [[الكعبة]] في هذا الكتاب. أما العثور على الماء للنبي [[إسماعيل]] (عليه السلام)، حسب الأحاديث الإسلامية، كان في [[مكة]]، والآن ما زالت تُعرف باسم [[زمزم]]، وفقاً للتوراة، فقد كان في مكان يسمى بئر سبع!		تتحدث التوراة في هذا الجزء باختصار، وتذكر فقط أن النبي [[إسماعيل]] (عليه السلام) استقر في فاران، وأن والدته أخذت له امرأة من [[مصر]]. وتم نسيان بقية القضايا المتعلقة به في [[التوراة]]، ولا توجد حتى جملة واحدة عن بناء [[الكعبة]] في هذا الكتاب. أما العثور على الماء للنبي [[إسماعيل]] (عليه السلام)، حسب الأحاديث الإسلامية، كان في [[مكة]]، والآن ما زالت تُعرف باسم [[زمزم]]، وفقاً للتوراة، فقد كان في مكان يسمى بئر سبع!

	من وجهة نظر التوراة، أصبح النبي [[إسحاق]] (عليه السلام) خليفة النبي [[إبراهيم]] (عليه السلام)، وولدت له توأمان. الأول الذي وُلد هو عيسو، وهذا الاسم يعني "ذو الشعر الكثيف".		من وجهة نظر التوراة، أصبح النبي [[إسحاق]] (عليه السلام) خليفة النبي [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم]] (عليه السلام)، وولدت له توأمان. الأول الذي وُلد هو عيسو، وهذا الاسم يعني "ذو الشعر الكثيف".

	تقول التوراة إن هذا الطفل وُلد وكان لديه الكثير من الشعر. والتوأم الآخر سمي [[يعقوب]] (الذي يعني "يلاحق")، لأنه أثناء الولادة، تبع الطفل الأول وُلد بعده مباشرة.		تقول التوراة إن هذا الطفل وُلد وكان لديه الكثير من الشعر. والتوأم الآخر سمي [[يعقوب]] (الذي يعني "يلاحق")، لأنه أثناء الولادة، تبع الطفل الأول وُلد بعده مباشرة.