https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9 2026-04-19T21:26:26Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.1 https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31073&oldid=prev 2025-12-24T09:57:48Z

<p><span class="autocomment">مقتل النفس الزكية</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:٢٧، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">سطر ٦:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٦:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>والنفس الزكية من ذرية نبي المسلمين محمد بن عبدالله. ويعتقد البعض أن اسمه محمد أو محمد بن الحسن.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>والنفس الزكية من ذرية نبي المسلمين محمد بن عبدالله. ويعتقد البعض أن اسمه محمد أو محمد بن الحسن.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقتل النفس الزكية، بمعنى مقتل النفس الطاهرة، هو من علامات ظهور المهدي في روايات الشيعة. وقد صرحت بعض الروايات بحتمية وقوعه.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقتل النفس الزكية، بمعنى مقتل النفس الطاهرة، هو من علامات ظهور المهدي في روايات الشيعة. وقد صرحت بعض الروايات بحتمية وقوعه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class="wikiInfo"&gt;[[ملف:قتل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفس زکیه</del>.jpg|بديل=مقتل النفس الزكية|تصغير|مقتل النفس الزكية]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class="wikiInfo"&gt;[[ملف:قتل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النفس الزکیة</ins>.jpg|بديل=مقتل النفس الزكية|تصغير|مقتل النفس الزكية]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== حتمية هذه العلامة ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== حتمية هذه العلامة ===</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31072&oldid=prev 2025-12-24T09:54:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:٢٤، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class="wikiInfo"&gt;[[ملف:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفس زکیه</del>.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نفس زكية</del>]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class="wikiInfo"&gt;[[ملف:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النفس الزکیة</ins>.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النفس الزكية</ins>]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;النَّفْسُ الزَّكِيَّة&#039;&#039;&#039; شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الإمام المهدي|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن ومقام إبراهيم في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;النَّفْسُ الزَّكِيَّة&#039;&#039;&#039; شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الإمام المهدي|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن ومقام إبراهيم في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31071&oldid=prev 2025-12-24T09:50:23Z

<p><span class="autocomment">قيام النفس الزكية</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:٢٠، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">سطر ٤١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٤١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[العلويون|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[العلويون|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه</del>|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفقه</ins>|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الهوامش ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الهوامش ==</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31070&oldid=prev 2025-12-24T09:50:08Z

<p><span class="autocomment">قيام النفس الزكية</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:٢٠، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">سطر ٣٩:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٣٩:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تشكل هذا القيام على يد بني الحسن من آل علي (عليه السلام). قام محمد في [[المدينة المنورة|المدينة]] وأخوه إبراهيم في [[البصرة]]. تم قمع محمد وقتله بعد أسبوعين فقط من قيامه على يد المنصور. وهُزم إبراهيم وقتل بعد ثلاثة أشهر في باخمرا. ساعد قمع هذا التمرد في تثبيت وضع العباسيين.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تشكل هذا القيام على يد بني الحسن من آل علي (عليه السلام). قام محمد في [[المدينة المنورة|المدينة]] وأخوه إبراهيم في [[البصرة]]. تم قمع محمد وقتله بعد أسبوعين فقط من قيامه على يد المنصور. وهُزم إبراهيم وقتل بعد ثلاثة أشهر في باخمرا. ساعد قمع هذا التمرد في تثبيت وضع العباسيين.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علويون</del>|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلويون</ins>|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[فقه|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[فقه|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31069&oldid=prev 2025-12-24T09:49:50Z

<p><span class="autocomment">قيام النفس الزكية</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٩، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">سطر ٤١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٤١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[علويون|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في أواخر الخلافة الأموية، اجتمع [[بنو هاشم]] ومنهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، والمنصور الدوانيقي، وصالح بن علي، وعبدالله بن الحسن المثنى، وابناه محمد وإبراهيم، وكذلك محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان؛ لتحديد قيادة تهدف للقيام ضد [[بنو أمية|بني أمية]]. قدّم عبدالله بن الحسن المثنى ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية -الذي اشتهر بالتقوى- وطلب من الحاضرين مبايعته بصفته المهدي. فبايعه الحاضرون ومنهم بنو عباس ومنهم المنصور الدوانيقي. وعارض الإمام جعفر بن محمد الصادق هذا الأمر وقال إنه ليس المهدي. وكتب البلاذري وآخرون أن الإمام الصادق تنبأ بأن الخلافة ستؤول لبني عباس، وطبقًا لبعض الروايات قال إن المنصور سيقتل ابني عبدالله بن الحسن. لكن عبدالله رفض ذلك وقال إن جعفر يقول هذا حسدًا لابنه. وفي زمن خلافة مروان الثاني، عندما أخذ دُعاة العباسيين في [[خراسان الكبرى|خراسان]] البيعة للناس من أجل إبراهيم الإمام، انفصل بنو عباس عن [[علويون|العلويين]]&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/3790/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%22%D8%B9%22-%D9%88-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%B2%DA%A9%DB%8C%D9%87 موقع حوزة]&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[فقه|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلافة إسلامية|</del>الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حديث نبوي|</del>الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر محمد بكثرة زهده وعبادته وعلمه [[فقه|بالفقه]] والمعرفة. كان مرشحًا لدى مجموعة من بني هاشم لـ [[الخلافة]] بعد الأمويين، لكنه لم يصل إلى هذا المنصب بعد تفوّق بني عباس. لكن مع بداية حكم العباسيين، ظهرت دعم شعبي له بين الناس وحتى العلماء وأهل [[الحديث]]&lt;ref&gt;جعفريان، رسول (۱۳۸۷). تاريخ التشيع في إيران من البدء حتى القرن العاشر الهجري طهران، ج 1، ص۷۰.&lt;/ref&gt;. خرج محمد سنة ۱٤٥ هـ، ودخل المدينة مع مائتين وخمسين رجلاً، فبايعه الناس بناءً على فتوى [[مَالِك بن أَنَس|مالك بن أنس]]. دعاه المنصور أولاً للصلح، لكن محمد رفض، وذهب مع قلّة من أصحابه الذين ثبتوا على بيعته لقتال جيش الخليفة، فهُزم وقُتل.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الهوامش ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الهوامش ==</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31068&oldid=prev 2025-12-24T09:48:12Z

<p><span class="autocomment">توقيت هذه الحادثة</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٨، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">سطر ١٢:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١٢:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== توقيت هذه الحادثة ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== توقيت هذه الحادثة ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في المعتقد الشيعي، بعد ظهور [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحجة بن الحسن (المهدي)|</del>الإمام المهدي (عليه السلام)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>، يرسل شخصًا من أصحابه إلى أهل مكة ليدعوهم إلى قبول قيامه. وعندما يبدأ ذلك الشخص في الحديث، يهجم عليه أهل مكة ويقطعون رأسه: «يَقُولُ الْقَائِمُ لِأَصْحَابِهِ: يَا قَوْمِ، إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ لَا يُرِيدُونَنِي، وَلَكِنِّي مُرْسِلٌ إِلَيْهِمْ لِأُحْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِمَا يَنْبَغِي لِمِثْلِي أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْهِمْ. فَيَدْعُو رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَيَقُولُ لَهُ: امْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ: يَا أَهْلَ مَكَّةَ، إِنِّي رَسُولُ فُلَانٍ إِلَيْكُمْ، وَهُوَ يَقُولُ لَكُمْ: إِنَّا أَهْلُ بَيْتِ الرَّحْمَةِ وَمَعْدِنُ الرِّسَالَةِ وَالْخِلَافَةِ... فَإِذَا تَكَلَّمَ الْفَتَى بِهَذَا الْكَلَامِ أَتَوْا إِلَيْهِ فَذَبَحُوهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَهِيَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ»&lt;ref&gt;بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في المعتقد الشيعي، بعد ظهور [[الإمام المهدي<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(عليه السلام)، يرسل شخصًا من أصحابه إلى أهل مكة ليدعوهم إلى قبول قيامه. وعندما يبدأ ذلك الشخص في الحديث، يهجم عليه أهل مكة ويقطعون رأسه: «يَقُولُ الْقَائِمُ لِأَصْحَابِهِ: يَا قَوْمِ، إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ لَا يُرِيدُونَنِي، وَلَكِنِّي مُرْسِلٌ إِلَيْهِمْ لِأُحْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِمَا يَنْبَغِي لِمِثْلِي أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْهِمْ. فَيَدْعُو رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَيَقُولُ لَهُ: امْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ: يَا أَهْلَ مَكَّةَ، إِنِّي رَسُولُ فُلَانٍ إِلَيْكُمْ، وَهُوَ يَقُولُ لَكُمْ: إِنَّا أَهْلُ بَيْتِ الرَّحْمَةِ وَمَعْدِنُ الرِّسَالَةِ وَالْخِلَافَةِ... فَإِذَا تَكَلَّمَ الْفَتَى بِهَذَا الْكَلَامِ أَتَوْا إِلَيْهِ فَذَبَحُوهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَهِيَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ»&lt;ref&gt;بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يكون مقتل النفس الزكية بعد الظهور وقبل قيام الإمام المهدي بخمسة عشر يومًا. فقد روى الشيخ الصدوق بسنده عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَبَيْنَ قَتْلِ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ إِلَّا خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً»&lt;ref&gt;كمال الدين وتمام النعمة، ج ۲، ص ٦٤۹.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يكون مقتل النفس الزكية بعد الظهور وقبل قيام الإمام المهدي بخمسة عشر يومًا. فقد روى الشيخ الصدوق بسنده عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَبَيْنَ قَتْلِ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ إِلَّا خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً»&lt;ref&gt;كمال الدين وتمام النعمة، ج ۲، ص ٦٤۹.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وفي حديث عن الإمام الباقر (عليه السلام)، حدد مكان هذا القتل في المسجد الحرام: «وَقُتِلَ غُلَامٌ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ...»&lt;ref&gt;كمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۱.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وفي حديث عن الإمام الباقر (عليه السلام)، حدد مكان هذا القتل في المسجد الحرام: «وَقُتِلَ غُلَامٌ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ...»&lt;ref&gt;كمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۱.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31067&oldid=prev 2025-12-24T09:47:58Z

<p><span class="autocomment">مقتل النفس الزكية</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٧، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">سطر ٣:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٣:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>للنفس الزكية، مثل [[السفياني]]، وجودان. أحدهما يُقتل خلف [[الكوفة]] مع سبعين من أصحابه. والآخر، الذي يعد من العلامات الخمس الحتمية لظهور الإمام الثاني عشر لدى [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيعة|</del>الشيعة]]، يُقتل عند دعوته الناس للمهدي الموعود بين الركن والمقام في [[المسجد الحرام]]. ويَخْرُج (أو يَظْهَر) إمام الشيعة بعد مقتله.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>للنفس الزكية، مثل [[السفياني]]، وجودان. أحدهما يُقتل خلف [[الكوفة]] مع سبعين من أصحابه. والآخر، الذي يعد من العلامات الخمس الحتمية لظهور الإمام الثاني عشر لدى [[الشيعة]]، يُقتل عند دعوته الناس للمهدي الموعود بين الركن والمقام في [[المسجد الحرام]]. ويَخْرُج (أو يَظْهَر) إمام الشيعة بعد مقتله.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>والنفس الزكية من ذرية نبي المسلمين محمد بن عبدالله. ويعتقد البعض أن اسمه محمد أو محمد بن الحسن.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>والنفس الزكية من ذرية نبي المسلمين محمد بن عبدالله. ويعتقد البعض أن اسمه محمد أو محمد بن الحسن.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقتل النفس الزكية، بمعنى مقتل النفس الطاهرة، هو من علامات ظهور المهدي في روايات الشيعة. وقد صرحت بعض الروايات بحتمية وقوعه.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقتل النفس الزكية، بمعنى مقتل النفس الطاهرة، هو من علامات ظهور المهدي في روايات الشيعة. وقد صرحت بعض الروايات بحتمية وقوعه.</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31066&oldid=prev 2025-12-24T09:47:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٧، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الإمام المهدي|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و[[مقام </del>إبراهيم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الإمام المهدي|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ومقام </ins>إبراهيم في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31065&oldid=prev 2025-12-24T09:47:29Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٧، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحجة بن الحسن (</del>المهدي<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن و[[مقام إبراهيم]] في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (سيدالشهداء)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإمام </ins>المهدي|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن و[[مقام إبراهيم]] في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td></tr> </table>

Negahban https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9&diff=31064&oldid=prev 2025-12-24T09:47:07Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٣:١٧، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;[[ملف:نفس زکیه.jpg|بديل=نفس زکيه|تصغير|نفس زكية]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيد الشهداء</del>)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الحجة بن الحسن (المهدي)|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن و[[مقام إبراهيم]] في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النَّفْسُ الزَّكِيَّة''' شخصية آخرالزمان في علم الأخبار [[الشيعة|الشيعية]]. وطبقًا للروايات الشيعية، هو شاب من آل [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)]] ومن ذرية [[حسين بن علي (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سيدالشهداء</ins>)|الحسين (عليه السلام)]]. اسمه الحقيقي محمد بن الحسن. وقد ورد ذكر النفس الزكية بصفته وزيرًا [[الحجة بن الحسن (المهدي)|للمهدي (عليه السلام)]]&lt;ref&gt;تفسير العياشي: ج ۱ ص ۱۶۴؛ بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۲۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن: ج ۱، ص ۳۵۰.&lt;/ref&gt;. وبناءً على الروايات، فإنه يُقتل قبل ظهور المهدي بين الركن و[[مقام إبراهيم]] في [[المسجد الحرام]]. وقد قيل إن الفترة بين مقتله وقيام المهدي لن تزيد عن أربع عشرة أو خمس عشرة ليلة.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقتل النفس الزكية ==</div></td></tr> </table>

Negahban