https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%B3 2026-04-19T23:28:14Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.1 https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%B3&diff=12768&oldid=prev 2021-10-31T17:59:48Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039;&#039;&#039;&#039;النفاس:&#039;&#039;&#039; وهو الدم الحادث عقيب الولادة وأكثره عشرة أيام خلافاً للحنفية والشافعية، وهنا نطر...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&#039;&#039;&#039;النفاس:&#039;&#039;&#039; وهو الدم الحادث عقيب الولادة وأكثره عشرة أيام خلافاً للحنفية والشافعية، وهنا نطرح اولاً آراء [[الإمامية]] ثم نأتي بآراء فقهاء [[الشافعية]] و [[الحنفية]] وأدلتهما.<br /> <br /> =النفاس=<br /> دم النفاس هو الحادث عقيب الولادة ، وأكثره عشرة أيام،&lt;ref&gt; الغنية : 40 .&lt;/ref&gt; خلافا للمذهبين ، فإنه عند الحنفية أربعون يوما . وعند الشافعية ستون يوما وأغلبه عندهم أربعون يوما.<br /> &lt;br&gt;لنا أنه لا خلاف أن العشرة من النفاس والزائد لا بد له من دليل. &lt;ref&gt; الخلاف : 1 / 245 مسألة 213 - 214 .&lt;/ref&gt;<br /> &lt;br&gt;قالوا : لأنه أكثر من أكثر مدة [[الحيض]] بأربعة أضعافه ولا حد لقليله اتفاقا. &lt;ref&gt; الخلاف : 1 / 239 مسألة 205 .&lt;/ref&gt;<br /> &lt;br&gt;والحامل المستبين حملها لا تحيض ، خلافا للشافعي في الجديد&lt;ref&gt; الخلاف : 1 / 239 مسألة 205 .&lt;/ref&gt; <br /> &lt;br&gt;لنا أن الدم يجتمع في الرحم أربعة أشهر ثم بعد ذلك يصير غذاء للولد كما قال النبي ( عليه السلام ) : يمكث أحدكم في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم أربعين يوما علقة ثم أربعين يوما مضغة ثم أمر الله سبحانه ملكا ينفخ فيه الروح. &lt;ref&gt; لم يوجد.&lt;/ref&gt;<br /> &lt;br&gt;إذا ولدت ولدين ، اعتبر نفاسها من الأول ، وآخره من الثاني ، لأن كل واحد من الدمين يستحق الاسم بأنه نفاس فعددنا من الأول ، واستوفينا من الثاني. &lt;ref&gt; الخلاف : 1 / 247 مسألة 219 .&lt;/ref&gt;<br /> &lt;br&gt;&quot; وأما من مس الميت فقد ذكرنا أنه حدث يوجب [[الغسل]] إذا كان بعد برده بالموت قبل تطهيره بالغسل &quot;&lt;ref&gt; الغنية : 40 .&lt;/ref&gt;، خلافا لهما. &lt;ref&gt; الخلاف : 1 / 222 مسألة 193 .&lt;/ref&gt;<br /> &lt;br&gt;لنا ما روي من قوله ( عليه السلام ) : ( من مس ميتا فليغتسل ) &lt;ref&gt; الغنية : 40 فيه غسل مكان ( مس ) .&lt;/ref&gt; والأمر في الشرع بظاهره يقتضي [[الوجوب]] ولا يحمل على [[الاستحباب|الندب]] إلا بدليل.<br /> <br /> =المصادر=<br /> <br /> [[تصنيف: الفقه المقارن]]</div>

Abolhoseini