<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9</id>
	<title>المجبرة - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-22T16:52:57Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9&amp;diff=37135&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: /* في كلام أحمد بن يحيى بن المرتضى */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9&amp;diff=37135&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-22T09:21:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;في كلام أحمد بن يحيى بن المرتضى&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١٢:٥١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;سطر ٨:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٨:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== في كلام أحمد بن يحيى بن المرتضى ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== في كلام أحمد بن يحيى بن المرتضى ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وفقاً لما كتبه أحمد بن يحيى بن المرتضى، نشأ فكر المجبرة عن [[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معاوية|&lt;/del&gt;معاوية بن أبي سفيان]] وملوك بني مروان، ثم كبرت فتنته&amp;lt;ref&amp;gt;المنية والأمل في شرح الملل والنحل، أحمد بن يحيى بن المرتضى، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وفقاً لما كتبه أحمد بن يحيى بن المرتضى، نشأ فكر المجبرة عن [[معاوية بن أبي سفيان]] وملوك بني مروان، ثم كبرت فتنته&amp;lt;ref&amp;gt;المنية والأمل في شرح الملل والنحل، أحمد بن يحيى بن المرتضى، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== في كلام السيد مرتضى الرازي ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== في كلام السيد مرتضى الرازي ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9&amp;diff=37110&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: أنشأ الصفحة ب&#039; &#039;&#039;&#039;المجبرة&#039;&#039;&#039;، هم الجبرية أو أهل الجبر، يُطلق على الفرق التي لا تقول بفاعل مختار وتنفي الأفعال عن العباد؛ مثل الجهمية، النجارية، الكلابية، أهل الحديث والأشاعرة&lt;ref&gt;البدء والتاريخ، مطهر المقدسي، ج5، ص146 / بيان الأديان، أبو القاسم البلخي، ص84 / تبصرة الع...&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A9&amp;diff=37110&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-22T07:31:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;المجبرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، هم الجبرية أو أهل الجبر، يُطلق على الفرق التي لا تقول بفاعل مختار وتنفي الأفعال عن العباد؛ مثل &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;الجهمية&quot;&gt;الجهمية&lt;/a&gt;، &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;النجارية&quot;&gt;النجارية&lt;/a&gt;، &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;الكلابية&quot;&gt;الكلابية&lt;/a&gt;، &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&quot; title=&quot;أهل الحديث&quot;&gt;أهل الحديث&lt;/a&gt; و&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9&quot; title=&quot;الأشاعرة&quot;&gt;الأشاعرة&lt;/a&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;البدء والتاريخ، مطهر المقدسي، ج5، ص146 / بيان الأديان، أبو القاسم البلخي، ص84 / تبصرة الع...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;المجبرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، هم الجبرية أو أهل الجبر، يُطلق على الفرق التي لا تقول بفاعل مختار وتنفي الأفعال عن العباد؛ مثل [[الجهمية]]، [[النجارية]]، [[الكلابية]]، [[أهل الحديث]] و[[الأشاعرة]]&amp;lt;ref&amp;gt;البدء والتاريخ، مطهر المقدسي، ج5، ص146 / بيان الأديان، أبو القاسم البلخي، ص84 / تبصرة العوام، مرتضى الرازي، ص48 / المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، أحمد بن علي المقريزي، ج2، ص349 / النقض، عبد الجليل الرازي، ص306&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهم أنفسهم يحبون أن يُسموا بأصحاب المخلوق&amp;lt;ref&amp;gt;الإفصاح في الإمامة، الشيخ المفيد، ص227&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== في كلام الشيخ عبد الجليل الرازي ==&lt;br /&gt;
يكتب الشيخ عبد الجليل الرازي في النقض: «عدة ألقاب تليق بالمجبرة: مجبرة، قدَرية، مشبهة، ناصبية، جهمية، كلابية، صفاتية، مباقلية، خارجية، غبر، وأشعرية»&amp;lt;ref&amp;gt;النقض، عبد الجليل الرازي، ص550&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== في كلام أحمد بن يحيى بن المرتضى ==&lt;br /&gt;
وفقاً لما كتبه أحمد بن يحيى بن المرتضى، نشأ فكر المجبرة عن [[معاوية|معاوية بن أبي سفيان]] وملوك بني مروان، ثم كبرت فتنته&amp;lt;ref&amp;gt;المنية والأمل في شرح الملل والنحل، أحمد بن يحيى بن المرتضى، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== في كلام السيد مرتضى الرازي ==&lt;br /&gt;
يكتب السيد مرتضى الرازي: «من المعروف منذ القدم أن الجبر والتشبيه أمويان، والعدل والتوحيد علويان».&lt;br /&gt;
ما هو موجود في كتاب تبصرة العوام: «أول من أظهر الجبر في الإسلام هو معاوية بن أبي سفيان، وهو الذي وضع أساس الجبر، ومن هنا يقول أمير المؤمنين علي عليه السلام: التوحيد والعدل نبويان، والجبر والتشبيه أمويان»&amp;lt;ref&amp;gt;تبصرة العوام، مرتضى الرازي، ص176&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما ينقل ابن سعد عن أيوب: «تحدثت مع [[الحسن البصري]] (ت:110 هـ) عدة مرات في مسألة القدر لأثنيه عن كلامه، حتى هددته بالسلطان [الدولة]، فقال عندها: لن أتحدث في هذا الموضوع بعد الآن»&amp;lt;ref&amp;gt;الطبقات الكبرى، ابن سعد، ج7، ص167&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الهوامش ==&lt;br /&gt;
{{الهوامش}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:الفرق والمذاهب]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
</feed>