القدس - تاريخ المراجعة

Mahdipoor: /* الهوامش */

2023-12-31T12:41:33Z

الهوامش

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:١١، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣
سطر ٧٩:		سطر ٧٩:
	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}
			{{فلسطین}}
	[[تصنيف:البلدان]]		[[تصنيف:البلدان]]
	[[تصنيف:فلسطین]]		[[تصنيف:فلسطین]]

M.nazari في ١٤:٥٣، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-04T14:53:19Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٢٣، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ١:		سطر ١:
	[[ملف:بیت‌المقدس.jpg\|لاإطار\|يسار]]		[[ملف:بیت‌المقدس.jpg\|لاإطار\|يسار]]
	'''القدس''' مدينة كانت تسمّى أيضاً أورشليم وإيليا قبل [[الإسلام]]. وهي من المدن التي لكل من الأديان الإسلامية و[[المسيحية]] و[[اليهودية]] قدسية خاصة لها. يوجد فيها تلّ يسمّى بتلّ موريا. وقد تمّ رسم سياج في المنطقة الواقعة فوق تل موريا، والذي يسميه المسلمون الحرم الشريف بأكمله. يحتوي هذا المسجد الذي حسب الأدلّة هو نفس [[~~مسجد الأقصی\|~~المسجد الأقصی]] المذکور في [[القرآن الکریم\|القرآن]]، على العديد من رموز الزیارات. وبالطبع يوجد مسجد آخر في هذه المنطقة، والذي يسمى أيضاً المسجد الأقصى، ولکن أن ذلك المسجد الأقصى الذي ذكر في القرآن وكان أول قبلة للمسلمين، والذي قال الله عنه: «تبارك الحولة»، هي نفس منطقة الحرم الشريف.		'''القدس''' مدينة كانت تسمّى أيضاً أورشليم وإيليا قبل [[الإسلام]]. وهي من المدن التي لكل من الأديان الإسلامية و[[المسيحية]] و[[اليهودية]] قدسية خاصة لها. يوجد فيها تلّ يسمّى بتلّ موريا. وقد تمّ رسم سياج في المنطقة الواقعة فوق تل موريا، والذي يسميه المسلمون الحرم الشريف بأكمله. يحتوي هذا المسجد الذي حسب الأدلّة هو نفس [[المسجد الأقصی]] المذکور في [[القرآن الکریم\|القرآن]]، على العديد من رموز الزیارات. وبالطبع يوجد مسجد آخر في هذه المنطقة، والذي يسمى أيضاً المسجد الأقصى، ولکن أن ذلك المسجد الأقصى الذي ذكر في القرآن وكان أول قبلة للمسلمين، والذي قال الله عنه: «تبارك الحولة»، هي نفس منطقة الحرم الشريف.
	== سیرة قدس ==		== سیرة قدس ==
	[[فلسطين]] من حيث منزلتها ومكانتها الدينية الخاصة التي كانت تحظى بها بين المسلمين والمسيحيين واليهود ولازالت هي ذات أهمّية خاصة بين أتباع هذه الأديان، فقد تمّ تقديمها كأرض مقدسة. لم تكتسب أي قضية في العالم الإسلامي وبين أتباع أدیان الأخرى أهمية أكبر من قضية فلسطين. وترجع تلك الأهمية الخاصة لفلسطين لدى المسلمين في الغالب إلى وجود الأماكن المقدسة فيها. ونذكر منها مدينة إيليا التي سُميت ببيت المقدس بعد فتح فلسطين بجهود المسلمين. بيت المقدس أو القدس الشريف، هي أرض ذات أهمية كبيرة بين الأديان الثلاث الكبرى المعاصرة، وهي [[الإسلام]] و[[المسيحية]] و[[اليهودية]]، والتي تعتبر مقدّسة ولها أتباع کثير في العالم. المیزة التي يمكن عدّها لبيت المقدس من الناحية الدينية، هي أنه لا يوجد مكان في العالم مقدّس مثل القدس. وحتى مكان مثل [[المکّة المکرّمة\|المكّة]] أو [[المدينة المنوّرة]]، على الرغم من كل قدسيتهما وأهميتهما، لا يحترمه إلا أتباع دين واحد وهو الإسلام. بينما القدس لها قدسيّة عند الأدیان السماويّة الثلاث الكبرى ولها الدرجة الأولى من الأهمية في نظرهم. وما یأتي فيما يلي يوضح قدسية هذه الأرض.		[[فلسطين]] من حيث منزلتها ومكانتها الدينية الخاصة التي كانت تحظى بها بين المسلمين والمسيحيين واليهود ولازالت هي ذات أهمّية خاصة بين أتباع هذه الأديان، فقد تمّ تقديمها كأرض مقدسة. لم تكتسب أي قضية في العالم الإسلامي وبين أتباع أدیان الأخرى أهمية أكبر من قضية فلسطين. وترجع تلك الأهمية الخاصة لفلسطين لدى المسلمين في الغالب إلى وجود الأماكن المقدسة فيها. ونذكر منها مدينة إيليا التي سُميت ببيت المقدس بعد فتح فلسطين بجهود المسلمين. بيت المقدس أو القدس الشريف، هي أرض ذات أهمية كبيرة بين الأديان الثلاث الكبرى المعاصرة، وهي [[الإسلام]] و[[المسيحية]] و[[اليهودية]]، والتي تعتبر مقدّسة ولها أتباع کثير في العالم. المیزة التي يمكن عدّها لبيت المقدس من الناحية الدينية، هي أنه لا يوجد مكان في العالم مقدّس مثل القدس. وحتى مكان مثل [[المکّة المکرّمة\|المكّة]] أو [[المدينة المنوّرة]]، على الرغم من كل قدسيتهما وأهميتهما، لا يحترمه إلا أتباع دين واحد وهو الإسلام. بينما القدس لها قدسيّة عند الأدیان السماويّة الثلاث الكبرى ولها الدرجة الأولى من الأهمية في نظرهم. وما یأتي فيما يلي يوضح قدسية هذه الأرض.

M.nazari: /* إسم المسجد الأقصی اختاره الله */

2023-11-04T14:34:43Z

إسم المسجد الأقصی اختاره الله

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٠٤، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٦٦:		سطر ٦٦:
	وقد أدّت مجموعة هذه السياسات إلى تغيير البنية الديمغرافيّة للمدينة، ووفرت الأرضية للتطهير العرقي التدريجي في القدس. وبغضّ النظر عن مصادرة الأراضي وإنشاء المستوطنات وتشجيع الهجرة اليهوديّة، مثل إنشاء إعفاءات ضريبيّة ورسوم المدينة، اتخذت السّلطات الإسرائيليّة أيضًا إجراءات أخرى مثل منع إصلاح وترميم المباني والمنازل الإسلاميّة، وفرض ضرائب باهظة والحصول على وثائق الهوية. وبعد أن أعلن البرلمان الإسرائيلي رسميّاً القدس عاصمة له، أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذا الإجراء الذي قامت به إسرائيل عام 1980، وطلب من الحكومات التي نقلت مكاتب تمثيلها السياسي إلى القدس أن تعیدها إلى تل أبيب. قد عارضت بعض الحكومات، بما في ذلك الولايات المتحدة، هذا الطلب. وفي السنوات الأخيرة، بذلت بعض الدول الإسلامية جهودها لإستعادة القدس<ref>بیت المقدّس، ص 122 ـ 123.</ref>.		وقد أدّت مجموعة هذه السياسات إلى تغيير البنية الديمغرافيّة للمدينة، ووفرت الأرضية للتطهير العرقي التدريجي في القدس. وبغضّ النظر عن مصادرة الأراضي وإنشاء المستوطنات وتشجيع الهجرة اليهوديّة، مثل إنشاء إعفاءات ضريبيّة ورسوم المدينة، اتخذت السّلطات الإسرائيليّة أيضًا إجراءات أخرى مثل منع إصلاح وترميم المباني والمنازل الإسلاميّة، وفرض ضرائب باهظة والحصول على وثائق الهوية. وبعد أن أعلن البرلمان الإسرائيلي رسميّاً القدس عاصمة له، أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذا الإجراء الذي قامت به إسرائيل عام 1980، وطلب من الحكومات التي نقلت مكاتب تمثيلها السياسي إلى القدس أن تعیدها إلى تل أبيب. قد عارضت بعض الحكومات، بما في ذلك الولايات المتحدة، هذا الطلب. وفي السنوات الأخيرة، بذلت بعض الدول الإسلامية جهودها لإستعادة القدس<ref>بیت المقدّس، ص 122 ـ 123.</ref>.
	== إسم المسجد الأقصی اختاره الله ==		== إسم المسجد الأقصی اختاره الله ==
			[[ملف:مسجد الاقصی.jpg\|لاإطار\|يسار]]
	كما أن مدينة القدس كان لها أسماء كثيرة عبر التاريخ، مثل: يبوس، وأورشليم، وإيليا، وبيت همقداش، وبيت المقدس، والقدس، وغيرها، مكان العبادة القديم والمهم لها، والذي يسمّى الآن «الحرم الشريف» و«المسجد الأقصى» من قبلنا نحن المسلمين، كان له أسماء کمعبد سليمان وغیرها علی مرّ التاریخ.		كما أن مدينة القدس كان لها أسماء كثيرة عبر التاريخ، مثل: يبوس، وأورشليم، وإيليا، وبيت همقداش، وبيت المقدس، والقدس، وغيرها، مكان العبادة القديم والمهم لها، والذي يسمّى الآن «الحرم الشريف» و«المسجد الأقصى» من قبلنا نحن المسلمين، كان له أسماء کمعبد سليمان وغیرها علی مرّ التاریخ.

M.nazari في ١٤:٢٤، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-04T14:24:25Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٥٤، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٧٥:		سطر ٧٥:

	'''(بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ * سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَیٰ بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ).'''		'''(بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ * سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَیٰ بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ).'''

	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

			[[تصنيف:البلدان]]
			[[تصنيف:فلسطین]]

M.nazari في ١٤:٢٠، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-04T14:20:15Z

@@ سطر ٦٥: / سطر ٦٥: @@
 وقد أدّت مجموعة هذه السياسات إلى تغيير البنية الديمغرافيّة للمدينة، ووفرت الأرضية للتطهير العرقي التدريجي في القدس. وبغضّ النظر عن مصادرة الأراضي وإنشاء المستوطنات وتشجيع الهجرة اليهوديّة، مثل إنشاء إعفاءات ضريبيّة ورسوم المدينة، اتخذت السّلطات الإسرائيليّة أيضًا إجراءات أخرى مثل منع إصلاح وترميم المباني والمنازل الإسلاميّة، وفرض ضرائب باهظة والحصول على وثائق الهوية. وبعد أن أعلن البرلمان الإسرائيلي رسميّاً القدس عاصمة له، أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذا الإجراء الذي قامت به إسرائيل عام 1980، وطلب من الحكومات التي نقلت مكاتب تمثيلها السياسي إلى القدس أن تعیدها إلى تل أبيب. قد عارضت بعض الحكومات، بما في ذلك الولايات المتحدة، هذا الطلب. وفي السنوات الأخيرة، بذلت بعض الدول الإسلامية جهودها لإستعادة القدس<ref>بیت المقدّس، ص 122 ـ 123.</ref>.
 == الهوامش ==
 {{الهوامش}}

M.nazari في ٠٥:٣٣، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-04T05:33:20Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٠٣، ٤ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٥٩:		سطر ٥٩:

	وفي أعقاب حرب الأيام الستة في يونيو 1967، احتلّت إسرائيل الجزء الشرقي من المدينة. ومع الإحتلال الكامل لهذه المدينة، تمّ فتح فصل جديد في تاريخها. وفي 28 يوليو من العام نفسه، إتّخذ النظام الصهيوني بقيادة مراخ الخطوة الأولى للسيطرة على هذه المدينة، وبإصدار إعلان في نفس العام، والذي أصبح يعرف بـ«قانون القضاء»، سيطر على سبعين ألف هكتار من الأراضي المحيطة بالقدس. ومن ثمّ، أُسندت عملية تسريع الإستيطان وبناء المنازل إلى بلدية القدس. وقد تمّ تقديم أوّل خطّة إستيطانيّة للقدس بعد مرور عام على احتلالها. وقد تناولت هذه الخطة سياسة ربط المناطق السكنيّة اليهوديّة، وفصل الوحدات السكنيّة العربية، وإنشاء سياج حول المدينة من خلال بناء المستوطنات. وركّزت الخطط اللاحقة أيضاً على زيادة عدد اليهود في القدس الشرقيّة. وبينما غادرت الحكومة العثمانيّة القدس، لم يكن هناك سوى 47 منطقة يسكنها حوالي اثني عشر ألف ساكن، بلغ عددها عام 1964 إلی 724 منطقة<ref>الدباغ، ج ۴، ص۱۶۰-۱۶۷.</ref>.		وفي أعقاب حرب الأيام الستة في يونيو 1967، احتلّت إسرائيل الجزء الشرقي من المدينة. ومع الإحتلال الكامل لهذه المدينة، تمّ فتح فصل جديد في تاريخها. وفي 28 يوليو من العام نفسه، إتّخذ النظام الصهيوني بقيادة مراخ الخطوة الأولى للسيطرة على هذه المدينة، وبإصدار إعلان في نفس العام، والذي أصبح يعرف بـ«قانون القضاء»، سيطر على سبعين ألف هكتار من الأراضي المحيطة بالقدس. ومن ثمّ، أُسندت عملية تسريع الإستيطان وبناء المنازل إلى بلدية القدس. وقد تمّ تقديم أوّل خطّة إستيطانيّة للقدس بعد مرور عام على احتلالها. وقد تناولت هذه الخطة سياسة ربط المناطق السكنيّة اليهوديّة، وفصل الوحدات السكنيّة العربية، وإنشاء سياج حول المدينة من خلال بناء المستوطنات. وركّزت الخطط اللاحقة أيضاً على زيادة عدد اليهود في القدس الشرقيّة. وبينما غادرت الحكومة العثمانيّة القدس، لم يكن هناك سوى 47 منطقة يسكنها حوالي اثني عشر ألف ساكن، بلغ عددها عام 1964 إلی 724 منطقة<ref>الدباغ، ج ۴، ص۱۶۰-۱۶۷.</ref>.
			== الإستیطان الیهودي ==
			وفي عام 1991 م، بإقتراح شركتين إسرائيليتين على وزير المالية في الكيان الصهيوني، بدأت سياسة مصادرة الأراضي لتهويد القدس. واستمرت إستيطانات اليهود وإسکانهم في القدس في ظلّ مفاوضات السلام. وفي ینایر 1993، وصل عدد سكان المستوطنات اليهودية في القدس الشرقية إلى 160 ألف نسمة، يعيشون في ثماني مناطق. وذلك في الوقت الذي کان عدد سکّان الفلسطينيّين 155 ألفاً؛ بمعنى آخر، یبدو أنّ اليهود أصبحوا الأغلبيّة في هذه المدينة.

			إنّ تنفيذ سياسة الإستيطان في جبل أبو غنیم، والتي لها أهميّة استراتيجيّة للتواصل بين الجزء الشرقي ومناطق المسلمين الأخرى، يتمّ بهدف قطع إتصال هذه المدينة مع مناطق [[الخليل]] و<nowiki/>[[بيت لحم]] من أجل ممّا يزيد من عزلة الفلسطينيّين الذين يعيشون في المدينة<ref>الصبري، ص 12.</ref>. وبحسب تقدير إحصائي، في كل عام، مقابل السماح ببناء 2170 مبنى سكنيّا لليهود المهاجرين، يسمح فقط بـ 230 مبنى للفلسطينيين في القدس.

			وقد أدّت مجموعة هذه السياسات إلى تغيير البنية الديمغرافيّة للمدينة، ووفرت الأرضية للتطهير العرقي التدريجي في القدس. وبغضّ النظر عن مصادرة الأراضي وإنشاء المستوطنات وتشجيع الهجرة اليهوديّة، مثل إنشاء إعفاءات ضريبيّة ورسوم المدينة، اتخذت السّلطات الإسرائيليّة أيضًا إجراءات أخرى مثل منع إصلاح وترميم المباني والمنازل الإسلاميّة، وفرض ضرائب باهظة والحصول على وثائق الهوية. وبعد أن أعلن البرلمان الإسرائيلي رسميّاً القدس عاصمة له، أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذا الإجراء الذي قامت به إسرائيل عام 1980، وطلب من الحكومات التي نقلت مكاتب تمثيلها السياسي إلى القدس أن تعیدها إلى تل أبيب. قد عارضت بعض الحكومات، بما في ذلك الولايات المتحدة، هذا الطلب. وفي السنوات الأخيرة، بذلت بعض الدول الإسلامية جهودها لإستعادة القدس<ref>بیت المقدّس، ص 122 ـ 123.</ref>.
	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

M.nazari في ٠٨:٠٣، ١ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-01T08:03:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٣٣، ١ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٥٥:		سطر ٥٥:
	== تقسيم فلسطين إلی دولتين ==		== تقسيم فلسطين إلی دولتين ==
	في نوفمبر 1947، أصدرت الجمعية العامة [[منظمة الأمم المتحدة\|للأمم المتحدة]] قراراً بشأن تقسيم فلسطين إلى دولتين عربيّة ويهوديّة، متحدتين من خلال إتحاد إقتصادي. واعتبرت القدس في هذا القرار مركزاً دوليّاً ومدنيّاً تديره وكالة مجلس الوصاية التابع للأمم المتحدة. وذلك في الوقت الذي تكثّفت فيه الأنشطة الإرهابية للجماعات الصهيونيّة. على سبيل المثال، في أبريل 1948، قامت منظّمة «الإرغون» الإرهابيّة بذبح الأطفال والنساء في قرية ديرياسين القريبة من القدس. وفي مايو 1948، أعلن بن غوريون، بصفته رئيسًا للوزراء، عن تشكيل النظام الصهيوني في إسرائيل.		في نوفمبر 1947، أصدرت الجمعية العامة [[منظمة الأمم المتحدة\|للأمم المتحدة]] قراراً بشأن تقسيم فلسطين إلى دولتين عربيّة ويهوديّة، متحدتين من خلال إتحاد إقتصادي. واعتبرت القدس في هذا القرار مركزاً دوليّاً ومدنيّاً تديره وكالة مجلس الوصاية التابع للأمم المتحدة. وذلك في الوقت الذي تكثّفت فيه الأنشطة الإرهابية للجماعات الصهيونيّة. على سبيل المثال، في أبريل 1948، قامت منظّمة «الإرغون» الإرهابيّة بذبح الأطفال والنساء في قرية ديرياسين القريبة من القدس. وفي مايو 1948، أعلن بن غوريون، بصفته رئيسًا للوزراء، عن تشكيل النظام الصهيوني في إسرائيل.
			== الإحتلال من قبل الإسرائيليّين ==
			ومع إنتهاء نظام الوصاية (25 مايو 1948)، بدأت حرب فلسطين واحتلّت إسرائيل الجزء الغربي من مدينة القدس. بينما احتلّ الأردن الجزء الشرقي من المدينة بما فيه المدينة القديمة المسورة. وفي ینایر 1950 م، نقل الكيان الصهيوني عاصمته إلى القدس الغربيّة، وأنشأ مؤسّسات حكوميّة في جزئها الغربي. حتى عام 1967، كانت القدس عمليّاً في وضع غير متوازن. لكن بحكم السيادة السياسيّة اعتبرت تابعة للحكومة الأردنيّة.

			وفي أعقاب حرب الأيام الستة في يونيو 1967، احتلّت إسرائيل الجزء الشرقي من المدينة. ومع الإحتلال الكامل لهذه المدينة، تمّ فتح فصل جديد في تاريخها. وفي 28 يوليو من العام نفسه، إتّخذ النظام الصهيوني بقيادة مراخ الخطوة الأولى للسيطرة على هذه المدينة، وبإصدار إعلان في نفس العام، والذي أصبح يعرف بـ«قانون القضاء»، سيطر على سبعين ألف هكتار من الأراضي المحيطة بالقدس. ومن ثمّ، أُسندت عملية تسريع الإستيطان وبناء المنازل إلى بلدية القدس. وقد تمّ تقديم أوّل خطّة إستيطانيّة للقدس بعد مرور عام على احتلالها. وقد تناولت هذه الخطة سياسة ربط المناطق السكنيّة اليهوديّة، وفصل الوحدات السكنيّة العربية، وإنشاء سياج حول المدينة من خلال بناء المستوطنات. وركّزت الخطط اللاحقة أيضاً على زيادة عدد اليهود في القدس الشرقيّة. وبينما غادرت الحكومة العثمانيّة القدس، لم يكن هناك سوى 47 منطقة يسكنها حوالي اثني عشر ألف ساكن، بلغ عددها عام 1964 إلی 724 منطقة<ref>الدباغ، ج ۴، ص۱۶۰-۱۶۷.</ref>.
	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

M.nazari في ٠٧:٢٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-01T07:27:26Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٥٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٥٣:		سطر ٥٣:

	وكان تركيز جهودهم هو لفت إنتباه المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى أهميّة قضيّة القدس وانتمائها لجميع المسلمين، إلا أن هذه الجهود لم تكن مثمرة. وفي 1929 م، وبعد استيلاء الصهاينة على [[حائط البراق]] (حائط المبکی) والمسجد الجامع، حدثت صراعات واسعة النطاق بين المسلمين واليهود التي شملت فلسطين كلّها. وقد عرفت هذه المقاومة للشعب الفلسطيني المسلم ب[[ثورة البراق]]. أدّى إندلاع [[الحرب العالمية الثانية]] إلى توسيع الأزمات في القدس، والتي سبّبها الإستعمار البريطاني والعمليّات الصهيونيّة السريّة.		وكان تركيز جهودهم هو لفت إنتباه المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى أهميّة قضيّة القدس وانتمائها لجميع المسلمين، إلا أن هذه الجهود لم تكن مثمرة. وفي 1929 م، وبعد استيلاء الصهاينة على [[حائط البراق]] (حائط المبکی) والمسجد الجامع، حدثت صراعات واسعة النطاق بين المسلمين واليهود التي شملت فلسطين كلّها. وقد عرفت هذه المقاومة للشعب الفلسطيني المسلم ب[[ثورة البراق]]. أدّى إندلاع [[الحرب العالمية الثانية]] إلى توسيع الأزمات في القدس، والتي سبّبها الإستعمار البريطاني والعمليّات الصهيونيّة السريّة.
			== تقسيم فلسطين إلی دولتين ==
			في نوفمبر 1947، أصدرت الجمعية العامة [[منظمة الأمم المتحدة\|للأمم المتحدة]] قراراً بشأن تقسيم فلسطين إلى دولتين عربيّة ويهوديّة، متحدتين من خلال إتحاد إقتصادي. واعتبرت القدس في هذا القرار مركزاً دوليّاً ومدنيّاً تديره وكالة مجلس الوصاية التابع للأمم المتحدة. وذلك في الوقت الذي تكثّفت فيه الأنشطة الإرهابية للجماعات الصهيونيّة. على سبيل المثال، في أبريل 1948، قامت منظّمة «الإرغون» الإرهابيّة بذبح الأطفال والنساء في قرية ديرياسين القريبة من القدس. وفي مايو 1948، أعلن بن غوريون، بصفته رئيسًا للوزراء، عن تشكيل النظام الصهيوني في إسرائيل.
	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

M.nazari في ٠٧:٠٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-01T07:07:12Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٣٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٤٩:		سطر ٤٩:

	كانت بداية القرن الثالث عشر مشؤومة بالنسبة للقدس؛ في عام 1223، بعد حريق كنيسة القيامة، سمح السلطان محمود الثاني لليونانيّين بإعادة بناء المبنى، لكن الإنکشارية بدأوا التحريض لمنع إعادة بناء الكنيسة. ونتيجة لذلك قامت ثورة عامّة قمعها والي دمشق، وتمّ إعدام 38 شخصاً من قادة التمرّد. وفي حوالي عام 1240، إندلع تمرّد آخر بسبب فرض الضرائب الباهظة على سكّان المدينة، وتمّ قمعه بتدخّل قوّات السلطان العثماني.		كانت بداية القرن الثالث عشر مشؤومة بالنسبة للقدس؛ في عام 1223، بعد حريق كنيسة القيامة، سمح السلطان محمود الثاني لليونانيّين بإعادة بناء المبنى، لكن الإنکشارية بدأوا التحريض لمنع إعادة بناء الكنيسة. ونتيجة لذلك قامت ثورة عامّة قمعها والي دمشق، وتمّ إعدام 38 شخصاً من قادة التمرّد. وفي حوالي عام 1240، إندلع تمرّد آخر بسبب فرض الضرائب الباهظة على سكّان المدينة، وتمّ قمعه بتدخّل قوّات السلطان العثماني.
			== وصاية بریطانيا وثورة براق ==
			وفي 22 يوليو 1922، سلّم مجلس عصبة الأمم الوصاية على فلسطين رسميّاً إلى الحكومة البريطانيّة، وتمّ إختيار القدس مركزًا للوصاية البريطانية على فلسطين. وظلت جهود الشخصيات الإسلامية البارزة، مثل الحاج أمين الحسيني، وعبدالقادر الحسيني، وموسى كاظم باشا الحسيني، من أجل الحلّ السلمي لقضية القدس وفلسطين، دون جدوى.

			وكان تركيز جهودهم هو لفت إنتباه المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى أهميّة قضيّة القدس وانتمائها لجميع المسلمين، إلا أن هذه الجهود لم تكن مثمرة. وفي 1929 م، وبعد استيلاء الصهاينة على [[حائط البراق]] (حائط المبکی) والمسجد الجامع، حدثت صراعات واسعة النطاق بين المسلمين واليهود التي شملت فلسطين كلّها. وقد عرفت هذه المقاومة للشعب الفلسطيني المسلم ب[[ثورة البراق]]. أدّى إندلاع [[الحرب العالمية الثانية]] إلى توسيع الأزمات في القدس، والتي سبّبها الإستعمار البريطاني والعمليّات الصهيونيّة السريّة.

	== الهوامش ==		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

M.nazari في ٠٦:٢٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-01T06:27:37Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٧، ١ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٤٩:		سطر ٤٩:

	كانت بداية القرن الثالث عشر مشؤومة بالنسبة للقدس؛ في عام 1223، بعد حريق كنيسة القيامة، سمح السلطان محمود الثاني لليونانيّين بإعادة بناء المبنى، لكن الإنکشارية بدأوا التحريض لمنع إعادة بناء الكنيسة. ونتيجة لذلك قامت ثورة عامّة قمعها والي دمشق، وتمّ إعدام 38 شخصاً من قادة التمرّد. وفي حوالي عام 1240، إندلع تمرّد آخر بسبب فرض الضرائب الباهظة على سكّان المدينة، وتمّ قمعه بتدخّل قوّات السلطان العثماني.		كانت بداية القرن الثالث عشر مشؤومة بالنسبة للقدس؛ في عام 1223، بعد حريق كنيسة القيامة، سمح السلطان محمود الثاني لليونانيّين بإعادة بناء المبنى، لكن الإنکشارية بدأوا التحريض لمنع إعادة بناء الكنيسة. ونتيجة لذلك قامت ثورة عامّة قمعها والي دمشق، وتمّ إعدام 38 شخصاً من قادة التمرّد. وفي حوالي عام 1240، إندلع تمرّد آخر بسبب فرض الضرائب الباهظة على سكّان المدينة، وتمّ قمعه بتدخّل قوّات السلطان العثماني.
			== الهوامش ==
			{{الهوامش}}