<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8</id>
	<title>السبل المطلقة للتقريب - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-19T22:31:46Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=3495&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohsenmadani في ٠٧:٥٦، ٢٥ يناير ٢٠٢١</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=3495&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-01-25T07:56:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١١:٢٦، ٢٥ يناير ٢٠٢١&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;السبل المطلقة للتقريب&#039;&#039;&#039;الوسائل والآليات الناجعة في دفع عجلة [[التقريب]] و[[الوحدة]] إلى الأمام، وأعني بالمطلقة غير المقيّدة بمجال من المجالات العملية.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;السبل المطلقة للتقريب &#039;&#039;&#039;الوسائل والآليات الناجعة في دفع عجلة [[التقريب]] و[[الوحدة]] إلى الأمام، وأعني بالمطلقة غير المقيّدة بمجال من المجالات العملية.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ويمكن أن تتمثّل تلك السُبل بما يلي :&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ويمكن أن تتمثّل تلك السُبل بما يلي :&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1 - إيجاد أرضية التعارف والتفاهم الأكثر بين العلماء والمفكّرين والقادة الدينيّين، وتيسير إيصال مطبوعات كلّ مذهب إلى قرار المذهب الآخر.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1 - إيجاد أرضية التعارف والتفاهم الأكثر بين العلماء والمفكّرين والقادة الدينيّين، وتيسير إيصال مطبوعات كلّ مذهب إلى قرار المذهب الآخر.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohsenmadani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=3479&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mahdipoor في ٠٤:٥٩، ٢٥ يناير ٢٠٢١</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=3479&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-01-25T04:59:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٨:٢٩، ٢٥ يناير ٢٠٢١&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طرق إقرار ثقافة &lt;/del&gt;التقريب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والوحدة بين الأوساط العامّة، ويتمّ ذلك &lt;/del&gt;من &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;خلال &lt;/del&gt;:&amp;lt;br&amp;gt;1 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشر ثقافة الوحدة &lt;/del&gt;بين &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أهل الذكر من &lt;/del&gt;العلماء &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والحكّام، وذلك بعقد المؤتمرات في &lt;/del&gt;كلّ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عامّ أو عامين ؛ ليجتمع فيها عقلاء المسلمين وعلماؤهم من جميع الأقطار الإسلامية ؛ ليتعارفوا أوّلاً، وليتداولوا في شؤون الإسلام ثانياً، وأوجب من هذا عقد المؤتمرات والمعاهدات بين قادة الشعوب الإسلامية ؛ ليكونوا يداً واحدة، أو كيدين لجسد واحد تدفعان عنه الأخطار المحدقة به من كلّ جانب&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;2 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;التصدّي لهؤلاء الذين يقفون &lt;/del&gt;في &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سبيل الوحدة بالحكمة والموعظة الحسنة، وهم في كلّ بلد إسلامي وإن كان ظهورهم &lt;/del&gt;على &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أشكال وألوان مختلفة، غير أنّ لهم طابعاً واحداً مشتركاً، أو فكراً واحداً مميّزاً، أو أمراً واحداً جامعاً، ذلك أنّهم في فهمهم للدين يتّبعون أفكار غير المسلمين، وهي أفكار مفرّقة غير جامعة، لا تريد المسلمين قوّة في الأرض دافعة أو مانعة، ولا أُمّة واحدة جامعة، بل يريدونهم أوزاعاً متفرّقين لا حول لهم ولا قوّة. إنّ أوّل طرائق الوحدة يتمثّل في محاور هؤلاء الذين يقفون بآرائهم محاجزين للوحدة، وأن نحول بينهم وبين أن تكون مقاليد الحكم في أيديهم&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;3 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;التعرّف على المذاهب من مصادرها، ولذلك كان من الخطوات العملية للتقريب بين المذاهب الفقهية والوحدة الإسلامية هو نشر المؤلّفات الأصيلة لرجالات المذاهب وعلمائها، وتداولها بين كلّ المهتمّين بالتقريب &lt;/del&gt;بين &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أتباع المذاهب، وتحقيق الوحدة ؛ لأنّ الأفكار المرسلة والتي تنتشر &lt;/del&gt;بين &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;جماهير الأُمّة هي التي تساعد على التمزّق والتفرّق، وتقف حجر عثرة في طريق الوحدة، ومن ثمّ كان من الضرورة العلمية وأيضاً من الضرورة لوحدة الأُمّة أن تعرف أحكام المذاهب من مصادرها المعتبرة لا من أقوال خصومها&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;4 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الإمساك عن المطاعن، ولهذا ينبغي أن تتوقّف حملة الأقلام عن إثارة المشاعر برمي &lt;/del&gt;أتباع &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بعض &lt;/del&gt;المذاهب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بالفظائع معوّلين في ذلك على بعض الآراء الشاذّة والروايات المدخولة والأفكار المسمومة ؛ لأنّ الذين يُهاجَمون ويُنتَقدون سيلجأون إلى الدفاع عن أنفسهم، فتثور الأحقاد، وتستمرّ الحفائظ، وتكون أكبر خدمة للأعداء الذين يتربّصون بالأُمّة الدوائر، فعلى كلّ علماء الأُمّة أن يوصدوا باب المجادلات المذهبية وما يثير الحفائظ والعصبية، فهي من أعظم المحرّمات في هذه الظروف التي أحاط بالأُمّة فيها الأعداء من الداخل والخارج&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;5 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;التفريق بين العقيدة التي يجب الإيمان بها وبين المعارف الفكرية التي تختلف فيها الآراء دون أن تمسّ العقيدة، فبهذا التفريق تجتمع الأُمّة على ما اتّفقت عليه، ويعذر بعضها بعضاً فيما اختلفت فيه، ويومئذٍ يعود المسلمون كما كانوا أُمّة واحدة، دينها الإسلام، وكتابها القرآن، ورسولها محمّد صلى الله عليه و آله، تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتقبل الكلام فيما وراء ذلك على أنّه آراء يدلي كلّ بما يراه منها، دون أن تسيء إلى وحدة المسلمين، أو أن تكون عاملاً &lt;/del&gt;من &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عوامل فرقتهم وضعفهم&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;6 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أن يقوم العلماء ورجال الفكر بوضع القواعد الأساسية والمبادئ السليمة التي تمكّن من قيام وحدة سياسية واقتصادية لشعوب ودول الأُمّة الإسلامية&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;7 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أن تقوم مبادئ (الوحدة الإسلامية) المقترحة &lt;/del&gt;على &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أساس &lt;/del&gt;من &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المبادئ الإسلامية لتنسحب &lt;/del&gt;هذه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المبادئ بصبغتها الإسلامية على الوحدة الإسلامية، فتجدّد كلّ مساراتها واتّجاهاتها&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;8 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أن تتاح الفرصة لتهيئة المجتمعات الإسلامية نفسياً وفكرياً لهذه الوحدة ؛ حتّى يتوفّر المناخ الملائم، فتصبح الوحدة مطلباً عامّاً تعمل الشعوب الإسلامية &lt;/del&gt;على &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تحقيقه&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;9 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;يصاحب ذلك قيام الإعلام صحافة إذاعة تلفازاً وما جرى مجرى هذا في الإعداد لهذه الوحدة الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;10 - أن يكون لهذه الوحدة (جامعة) أو مؤسّسة أو ما شابه ذلك، يلتقي تحت اسمها المسؤولون عن مجتمعات الأُمّة الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;11 - أن تكون هذه الوحدة شاملة لكلّ المتطلّبات لتحقيق آمال الشعوب الإسلامية التي التقت في وحدتها العقدية والتشريعية والخلقية والفكرية.&amp;lt;br&amp;gt;12 - أن تقوم سوق إسلامية مشتركة &lt;/del&gt;على &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;غرار السوق الأُوروبّية، خاصّة أنّ عوامل قيام هذه السوق متوفّرة وإمكاناتها متاحة.&amp;lt;br&amp;gt;13 - أن تكون هناك مؤسّسات إسلامية مختلفة تُنشَأ هنا وهناك، تعمل على التخطيط الدقيق لتحقيق التكامل بين المجتمعات الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;14 - لا بدّ أن يكون هناك إخلاص كامل لهذه الوحدة الإسلامية &lt;/del&gt;التي &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تتخطّى وتتجاوز الإقليمية والعنصرية، والأحزاب السياسية، والأواصر اللغوية والقومية.&amp;lt;br&amp;gt;15 - أن تبذل الجهود المخلصة لإزالة المعوّقات التي تقف أمام وحدة المسلمين، وتجعل خطوات الوحدة تتعثّر.&amp;lt;br&amp;gt;16 - أن تكون هناك قرارات سياسية ممّن يملكون القرار &lt;/del&gt;؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لتنطلق المؤسّسات الإسلامية وتعمل على ترسيخ مبادئ الوحدة الإسلامية وقيامها&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;السبل المطلقة للتقريب&#039;&#039;&#039;الوسائل والآليات الناجعة في دفع عجلة [[&lt;/ins&gt;التقريب&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] و[[الوحدة]] إلى الأمام، وأعني بالمطلقة غير المقيّدة بمجال &lt;/ins&gt;من &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المجالات العملية.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ويمكن أن تتمثّل تلك السُبل بما يلي &lt;/ins&gt;:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;إيجاد أرضية التعارف والتفاهم الأكثر &lt;/ins&gt;بين العلماء &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والمفكّرين والقادة الدينيّين، وتيسير إيصال مطبوعات &lt;/ins&gt;كلّ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مذهب إلى قرار المذهب الآخر&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;إحياء التعاليم الإسلامية المشتركة بين المذاهب &lt;/ins&gt;في &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الاعتقادات والأخلاق والفروع الفقهية، وذلك عن طريق الكتابة فيها، والتأكيد &lt;/ins&gt;على &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اشتراك المذاهب فيها، ونشرها&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;إشاعة فكرة التقريب &lt;/ins&gt;بين &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المفكّرين، ونقلها &lt;/ins&gt;بين &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الوسط الجماهيري بشتّىٰ الوسائل الإعلامية&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;4 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نفي موارد التهم والشبهات وسوء الظنّ بين &lt;/ins&gt;أتباع المذاهب.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;5 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;إشاعة فكرة ضرورة تجنّب غير المختصّين بالعلوم الإسلامية للمجادلات والمناظرات المذهبية ؛ كيلا تستغلّ &lt;/ins&gt;من &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قبل الأعداء في وسائل الإعلام&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;6 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشر الحوادث التاريخية في مجال تصنيف الصحابة والتابعين وتابعيهم رغم اختلافهم في الرأي والمذهب&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;7 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشر الأحاديث الدينية الشريفة التي تحثّ &lt;/ins&gt;على &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;التآخي والمودّة والتعاون بين المسلمين، والتي تندّد وتتوعّد بسخط اللّٰه تعالى &lt;/ins&gt;من &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;يجافي أخاه المسلم أو يعين عليه، بل المطالبة بإدخال &lt;/ins&gt;هذه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الأحاديث في المناهج المدرسية بمراحلها المناسبة&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;8 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;رصد المدّعين لتمثيل رموز بعض المذاهب والحديث عنها والتهجّم &lt;/ins&gt;على &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بقية المذاهب ممّا يدعو إلى الاتّهامات ورود الفعل السلبية، وبيان حال هؤلاء المغرضين للعامّة من خلال الوسائل الإعلامية واسعة الانتشار&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;9 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تسليط الأضواء &lt;/ins&gt;على &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الفوارق &lt;/ins&gt;التي &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مزّقت كيان الأُمّة &lt;/ins&gt;؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لكي يتمّ تجنّبها والابتعاد عنها&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mahdipoor</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=1372&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: السبل_المطلقة_للتقريب ایجاد شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8&amp;diff=1372&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-11-13T06:04:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;السبل_المطلقة_للتقريب ایجاد شد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;طرق إقرار ثقافة التقريب والوحدة بين الأوساط العامّة، ويتمّ ذلك من خلال :&amp;lt;br&amp;gt;1 - نشر ثقافة الوحدة بين أهل الذكر من العلماء والحكّام، وذلك بعقد المؤتمرات في كلّ عامّ أو عامين ؛ ليجتمع فيها عقلاء المسلمين وعلماؤهم من جميع الأقطار الإسلامية ؛ ليتعارفوا أوّلاً، وليتداولوا في شؤون الإسلام ثانياً، وأوجب من هذا عقد المؤتمرات والمعاهدات بين قادة الشعوب الإسلامية ؛ ليكونوا يداً واحدة، أو كيدين لجسد واحد تدفعان عنه الأخطار المحدقة به من كلّ جانب.&amp;lt;br&amp;gt;2 - التصدّي لهؤلاء الذين يقفون في سبيل الوحدة بالحكمة والموعظة الحسنة، وهم في كلّ بلد إسلامي وإن كان ظهورهم على أشكال وألوان مختلفة، غير أنّ لهم طابعاً واحداً مشتركاً، أو فكراً واحداً مميّزاً، أو أمراً واحداً جامعاً، ذلك أنّهم في فهمهم للدين يتّبعون أفكار غير المسلمين، وهي أفكار مفرّقة غير جامعة، لا تريد المسلمين قوّة في الأرض دافعة أو مانعة، ولا أُمّة واحدة جامعة، بل يريدونهم أوزاعاً متفرّقين لا حول لهم ولا قوّة. إنّ أوّل طرائق الوحدة يتمثّل في محاور هؤلاء الذين يقفون بآرائهم محاجزين للوحدة، وأن نحول بينهم وبين أن تكون مقاليد الحكم في أيديهم.&amp;lt;br&amp;gt;3 - التعرّف على المذاهب من مصادرها، ولذلك كان من الخطوات العملية للتقريب بين المذاهب الفقهية والوحدة الإسلامية هو نشر المؤلّفات الأصيلة لرجالات المذاهب وعلمائها، وتداولها بين كلّ المهتمّين بالتقريب بين أتباع المذاهب، وتحقيق الوحدة ؛ لأنّ الأفكار المرسلة والتي تنتشر بين جماهير الأُمّة هي التي تساعد على التمزّق والتفرّق، وتقف حجر عثرة في طريق الوحدة، ومن ثمّ كان من الضرورة العلمية وأيضاً من الضرورة لوحدة الأُمّة أن تعرف أحكام المذاهب من مصادرها المعتبرة لا من أقوال خصومها.&amp;lt;br&amp;gt;4 - الإمساك عن المطاعن، ولهذا ينبغي أن تتوقّف حملة الأقلام عن إثارة المشاعر برمي أتباع بعض المذاهب بالفظائع معوّلين في ذلك على بعض الآراء الشاذّة والروايات المدخولة والأفكار المسمومة ؛ لأنّ الذين يُهاجَمون ويُنتَقدون سيلجأون إلى الدفاع عن أنفسهم، فتثور الأحقاد، وتستمرّ الحفائظ، وتكون أكبر خدمة للأعداء الذين يتربّصون بالأُمّة الدوائر، فعلى كلّ علماء الأُمّة أن يوصدوا باب المجادلات المذهبية وما يثير الحفائظ والعصبية، فهي من أعظم المحرّمات في هذه الظروف التي أحاط بالأُمّة فيها الأعداء من الداخل والخارج.&amp;lt;br&amp;gt;5 - التفريق بين العقيدة التي يجب الإيمان بها وبين المعارف الفكرية التي تختلف فيها الآراء دون أن تمسّ العقيدة، فبهذا التفريق تجتمع الأُمّة على ما اتّفقت عليه، ويعذر بعضها بعضاً فيما اختلفت فيه، ويومئذٍ يعود المسلمون كما كانوا أُمّة واحدة، دينها الإسلام، وكتابها القرآن، ورسولها محمّد صلى الله عليه و آله، تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتقبل الكلام فيما وراء ذلك على أنّه آراء يدلي كلّ بما يراه منها، دون أن تسيء إلى وحدة المسلمين، أو أن تكون عاملاً من عوامل فرقتهم وضعفهم.&amp;lt;br&amp;gt;6 - أن يقوم العلماء ورجال الفكر بوضع القواعد الأساسية والمبادئ السليمة التي تمكّن من قيام وحدة سياسية واقتصادية لشعوب ودول الأُمّة الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;7 - أن تقوم مبادئ (الوحدة الإسلامية) المقترحة على أساس من المبادئ الإسلامية لتنسحب هذه المبادئ بصبغتها الإسلامية على الوحدة الإسلامية، فتجدّد كلّ مساراتها واتّجاهاتها.&amp;lt;br&amp;gt;8 - أن تتاح الفرصة لتهيئة المجتمعات الإسلامية نفسياً وفكرياً لهذه الوحدة ؛ حتّى يتوفّر المناخ الملائم، فتصبح الوحدة مطلباً عامّاً تعمل الشعوب الإسلامية على تحقيقه.&amp;lt;br&amp;gt;9 - يصاحب ذلك قيام الإعلام صحافة إذاعة تلفازاً وما جرى مجرى هذا في الإعداد لهذه الوحدة الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;10 - أن يكون لهذه الوحدة (جامعة) أو مؤسّسة أو ما شابه ذلك، يلتقي تحت اسمها المسؤولون عن مجتمعات الأُمّة الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;11 - أن تكون هذه الوحدة شاملة لكلّ المتطلّبات لتحقيق آمال الشعوب الإسلامية التي التقت في وحدتها العقدية والتشريعية والخلقية والفكرية.&amp;lt;br&amp;gt;12 - أن تقوم سوق إسلامية مشتركة على غرار السوق الأُوروبّية، خاصّة أنّ عوامل قيام هذه السوق متوفّرة وإمكاناتها متاحة.&amp;lt;br&amp;gt;13 - أن تكون هناك مؤسّسات إسلامية مختلفة تُنشَأ هنا وهناك، تعمل على التخطيط الدقيق لتحقيق التكامل بين المجتمعات الإسلامية.&amp;lt;br&amp;gt;14 - لا بدّ أن يكون هناك إخلاص كامل لهذه الوحدة الإسلامية التي تتخطّى وتتجاوز الإقليمية والعنصرية، والأحزاب السياسية، والأواصر اللغوية والقومية.&amp;lt;br&amp;gt;15 - أن تبذل الجهود المخلصة لإزالة المعوّقات التي تقف أمام وحدة المسلمين، وتجعل خطوات الوحدة تتعثّر.&amp;lt;br&amp;gt;16 - أن تكون هناك قرارات سياسية ممّن يملكون القرار ؛ لتنطلق المؤسّسات الإسلامية وتعمل على ترسيخ مبادئ الوحدة الإسلامية وقيامها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>