Negahban في ٠٩:٤٣، ٢ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-02T09:43:52Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:١٣، ٢ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	[[ملف:دعا.jpg\|بدون إطار\|يسار]]		[[ملف:دعا.jpg\|بدون إطار\|يسار]]

	'''الدعاء''' هو كلمات تُقال في أوقات مختلفة في مقام الاستغاثة من [[الله]] وطلب المغفرة أو طلب الخير والبركة وتحقيق [[الحاجة]]. الدعاء هو الميل والانتباه نحو [[الله]]، وهو طلب الحاجة من الله لنفسه أو لغيره. ورد هذا اللفظ مكرراً في [[الحديث]] و[[القرآن]] الكريم. والدعاء نفسه يعد تفسيراً للقرآن وشرحاً للمعارف الإسلامية. على سبيل المثال، كتاب [[~~صحيفة~~ السجادية]] للإمام [[علي بن الحسين (~~زين العابدين~~)]] عليه السلام هو كتاب دعاء.		'''الدعاء''' هو كلمات تُقال في أوقات مختلفة في مقام الاستغاثة من [[الله]] وطلب المغفرة أو طلب الخير والبركة وتحقيق [[الحاجة]]. الدعاء هو الميل والانتباه نحو [[الله]]، وهو طلب الحاجة من الله لنفسه أو لغيره. ورد هذا اللفظ مكرراً في [[الحديث]] و[[القرآن]] الكريم. والدعاء نفسه يعد تفسيراً للقرآن وشرحاً للمعارف الإسلامية. على سبيل المثال، كتاب [[الصحيفة السجادية]] للإمام [[علي بن الحسين (السجاد)]] عليه السلام هو كتاب دعاء.

	== معنى الدعاء في اللغة ==		== معنى الدعاء في اللغة ==

Negahban: أنشأ الصفحة ب'يسار '''الدعاء''' هو كلمات تُقال في أوقات مختلفة في مقام الاستغاثة من الله وطلب المغفرة أو طلب الخير والبركة وتحقيق الحاجة. الدعاء هو الميل والانتباه نحو الله، وهو طلب الحاجة من الله لنفسه أو لغيره. ورد هذا اللفظ مكرراً في الحديث...'

2025-09-02T09:43:01Z

أنشأ الصفحة ب'بدون إطار|يسار '''الدعاء''' هو كلمات تُقال في أوقات مختلفة في مقام الاستغاثة من الله وطلب المغفرة أو طلب الخير والبركة وتحقيق الحاجة. الدعاء هو الميل والانتباه نحو الله، وهو طلب الحاجة من الله لنفسه أو لغيره. ورد هذا اللفظ مكرراً في الحديث...'

صفحة جديدة

[[ملف:دعا.jpg|بدون إطار|يسار]]

'''الدعاء''' هو كلمات تُقال في أوقات مختلفة في مقام الاستغاثة من [[الله]] وطلب المغفرة أو طلب الخير والبركة وتحقيق [[الحاجة]]. الدعاء هو الميل والانتباه نحو [[الله]]، وهو طلب الحاجة من الله لنفسه أو لغيره. ورد هذا اللفظ مكرراً في [[الحديث]] و[[القرآن]] الكريم. والدعاء نفسه يعد تفسيراً للقرآن وشرحاً للمعارف الإسلامية. على سبيل المثال، كتاب [[صحيفة السجادية]] للإمام [[علي بن الحسين (زين العابدين)]] عليه السلام هو كتاب دعاء.

== معنى الدعاء في اللغة ==
[[الدعاء]] في اللغة يعني النداء وطلب العون، وفي الاصطلاح الشرعي يعني الكلام مع الحق تعالى على نحو طلب الحاجة وطلب حل المشكلات من عنده<ref>فيومي، أحمد؛ المصباح المنير، قم، منشورات هجرت، 1414هـ، الطبعة الثانية، تحت مادة الدعاء.</ref>. وفي [[الأحاديث]] وردت آداب وشروط لقبول الدعاء وعوائق لعدم قبوله.

== مكانة الدعاء في القرآن والأحاديث ==
يحث [[القرآن الكريم]] الناس كثيراً وبأساليب متعددة على الدعاء ويحذر من التهاون وعدم الاستفادة من هذا المفتاح للرحمة والسعادة:
* «وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون»<ref>سورة البقرة، 186.</ref>.
* وأحياناً يقول: «وقال ربكم ادعوني أستجب لكم»<ref>سورة غافر، 60.</ref>.
* وأحياناً يعرض نماذج من الدعوات المستجابة التي جربها كثير من الناس: «أم من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء...»<ref>سورة النمل، 62.</ref>.
* وفي بعض المواضع يؤكد أن الدعاء ميزان وزن الإنسان وقيمته عند [[الله]] تعالى: «قل لو لم يكن دعاؤكم لاستمعت لكم ربّي»<ref>سورة الفرقان، 77.</ref>.
* وعلى النقيض، يذم الذين يدعون الله فقط عند الشدة والمحنة، ويهدد الذين يبتعدون عن الدعاء بالنار: «إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين»<ref>سورة غافر، 60.</ref>.

كما وردت أحاديث كثيرة في باب الدعاء تدل على أهميته ومحبوبيته، نذكر منها:
* عن [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)]] صلى الله عليه وآله وسلم: "في حاجاتكم التمسوا الله، وفي ضيقاتكم استجيروا به، وادعوه، فإن الدعاء جوهر العبادة"<ref>مجلسي، محمد باقر؛ بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1403هـ، الطبعة الثانية، ج 93، ص 302، حديث 39.</ref>.
* قال [[حنان بن سدير]]: سألت [[محمد بن علي (باقر العلوم)]] عليه السلام: ما أفضل العبادة؟ فقال: "لا شيء عند الله أفضل من الطلب والحاجة إلى ما عنده"<ref>عاملي، محمد بن حسن؛ وسائل الشيعة، بيروت - لبنان، إحياء التراث العربي، 1370هـ، ج 7، ص 30.</ref>.

== آداب الدعاء في القرآن ==
# يجب أن يكون الدعاء مقروناً بالإيمان والعمل الصالح: '''{{آية |سورة=الشورى |آية=26 |نص=يستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات}}'''
# أن يكون من الإخلاص: '''{{آية |سورة=المؤمن |آية=14 |نص=فادعوا الله مخلصين له الدين}}'''
# أن يكون بتضرع وسرية: '''{{آية |سورة=الأعراف |آية=55 |نص=ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}}'''
# مقروناً بالخوف والرجاء: '''{{آية |سورة=الأعراف |آية=56 |نص=وادعوه خوفاً وطمعاً}}'''
# في أوقات مخصوصة: '''{{آية |سورة=الأنعام |آية=52 |نص=يدعون ربهم بالغداة والعشي}}'''

== آداب الدعاء في أحاديث المعصومين ==
# من آداب الدعاء أن يبدأ بحمد الله والصلاة على النبي. عن [[علي بن أبي طالب|الإمام علي]] عليه السلام: "إذا أردت أن تُستجاب حاجتك، فابدأ بدعاء:
'''لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع وما فيهن ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين، اللهم إني أسألك بأنك ملك مقتدر وأنت على كل شيء قدير، ما تشاء من كل شيء يكون'''"، ثم اطلب حاجتك<ref>أحمد بن محمد البرقي، محاسن، ج 1، ص 35-36.</ref>.
# من أسباب استجابة الدعاء أن يقطع الإنسان رجاءه من جميع الناس ويأمل فقط في الله، قال [[جعفر بن محمد (الصادق)]] عليه السلام: "إذا علم الله ذلك من قلبه لم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه"<ref>الكافي، ج 2، ص 148.</ref>. وفي رواية أخرى أكد على "توجه القلب": "إن الله لا يستجيب دعاءً لا يكون فيه توجّه القلب إليه، وكان مصحوباً باللهو والغفلة، فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن بالإجابة"<ref>الكافي، ج 2، ص 473.</ref>.
# عن الإمام الصادق عليه السلام: قبل الدعاء اقرأ [[سورة الفاتحة]]، [[سورة الإخلاص]]، [[آية الكرسي]] و[[سورة القدر]] التي تحتوي على [[الاسم الأعظم]] لله، ثم توجه نحو القبلة وادعُ<ref>المصباح الكفعمي، فصل 31، ص 308.</ref>.
# أيضاً عن الإمام الصادق عليه السلام: من آداب الدعاء السجود، وقبل ذكر الحاجة سبع مرات قول "يا أرحم الراحمين"<ref>وسائل الشيعة، ج 7، ص 88، حديث 8810.</ref>.
# في بعض الروايات عنه أيضاً: قبل طلب الحاجة يُردد عشر مرات "يا الله، يا الله" أو "يا رب، يا الله"<ref>الكافي، ج 2، ص 519-520.</ref><ref>حاج سيد أحمد زنغاني (توفي رمضان 1393 هـ/1352 ش) ذلك الفقيه الورع المتخلق بالأخلاق الإلهية.</ref>.

== كيفية الدعاء وتجنب الأدعية غير المجدية ==
في الآية (74 من سورة الفرقان) ورد أن عباد الله المميزين هم أهل الدعاء، ويطلبون من الله ثلاث حاجات:
# زوجة صالحة؛
# ولد صالح؛
# أن يصل إلى مقام القيادة والقدوة والهداية للناس، أي يولي اهتماماً لجودة الدعاء ويطلب الأمور المهمة ويسعى لتحقيقها.

يقولون: "ربنا اجعل لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين"، والتعبير "قرة العين" رمز للكمال والسعادة، لأن الزوج الصالح والولد الصالح سبب راحة النفس وسرورها، وبذلك يضيء القلب. وبعبارة أخرى، الزوج والولد الصالحان يضيئان حياة الإنسان ويمنحانه الصفاء والسمعة الطيبة في الدنيا والآخرة.

هذا الدعاء مفيد وله آثار باهرة، على عكس الأدعية الفارغة أو قليلة الفائدة التي لا قيمة لها. يجب أن يكون للإنسان في كل شيء، حتى في الدعاء، همّة عالية ونظرة سامية، وبنور الدعاء يصل إلى المراتب العليا، حتى يدعو أن يكون إماماً وقدوة للناس.

لا يجب حصر الدعاء في الأمور المادية أو طلب الأمور التافهة من الله.

وعلى هذا الأساس قال الإمام الصادق عليه السلام: "أربع دعوات لا تُستجاب":
* من جلس في بيته وقال: "اللهم ارزقني"، فيقال له: ألم آمرك بالسعي والعمل؟
* من له زوجة (سيئة الطباع تزعجه دائماً) ويدعو أن يخلصه الله منها، فيقال له: ألم أمنحك حق الطلاق؟
* من له مال وأعطى قرضاً بلا شهود، والآخر ينكر، ويدعو أن يلين قلب المدين ويؤدي الدين، فيقال له: ألم آمرك بأخذ الشهود عند الإقراض؟<ref>أصول الكافي، ج 2، ص 511.</ref>
* وعندما ندرس أدعية الأنبياء والأئمة والأولياء، نجد أن طلباتهم كانت تدور حول أمور معنوية، اجتماعية وسياسية رفيعة.

مثلاً، كان دعاء [[إبراهيم عليه السلام]]:
'''{{آية |سورة=إبراهيم |آية=40 |نص=رَبَّنَا اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}}'''
"ربنا اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي، ربنا وتقبل دعائي".

وكان دعاء الراسخين في العلم (الأئمة):
'''{{آية |سورة=آل عمران |آية=8 |نص=رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}}'''
"ربنا لا تزيغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وامنحنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب".

وكان دعاء أصحاب الكهف:
'''{{آية |سورة=الأعراف |آية=10 |نص=رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}}'''
"ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشداً".

الاطلاع على أدعية أئمتنا كما في [[صحيفة السجادية]] و[[مفاتيح الجنان]] يعلمنا كيف ندعو، مثلاً الإمام الحسين عليه السلام في جزء من دعاء عرفه يقول:
'''اللهم اجعلني أخشاك كأني أراك، وأسعدني بتقواك، ولا تشقني من معصيتك'''<ref>مفاتيح الجنان، دعاء عرفه.</ref>
أي: "اللهم اجعل خشيتك في قلبي كأنني أراك، وأسعدني بتقواك، ولا تجعلني شقيًا بسبب معصيتك".

ولتوضيح المسألة، نعرض القصة التالية:
ورد أن الله أوحى إلى أحد أنبياء بني إسرائيل أن يبلغ عابداً معيناً أن ثلاث دعوات له مستجابة عندنا، فأبلغ النبي ذلك العابد، فأخبر زوجته، فطلبت منه أن يجعل أحد الدعوات لها، فوافق العابد، فدعا أن يجعلها من أجمل النساء في زمانها، فاستجاب الله، وأصبحت جميلة جداً، فوقع فيها ملوك وشباب أُثرياء، وأرسلوا إليها رسائل أن تترك زوجها الزاهد وتتزوج منهم، فغرّتها هذه المظاهر، وكانت تسيء لزوجها دائماً، فغضب العابد ودعا الدعاء الثاني: "اللهم اجعل زوجتي كلباً"، فاستجيب له، وتحول زوجته إلى كلب، فجاء أهلها يطلبون منه الدعاء الثالث لإعادتها إلى حالتها الأولى، فاستجاب، وعادت زوجته إلى أول حال، فذهبت الثلاث دعوات هباءً<ref>بحار الأنوار، ج 14، ص 485.</ref>. لو لم يكن ذلك الزاهد جاهلاً، لكان استغل هذه الفرصة لتحقيق سعادته في الدنيا والآخرة.<ref>الدعاء وكيفيته
https://hawzah.net › مجلة › عرض.</ref>.

== انظر أيضاً ==
* [[سورة الفاتحة]]
* [[سورة الإخلاص]]
* [[آية الكرسي]]
* [[سورة القدر]]
* [[السجدة]]

== الهوامش ==
{{الهوامش}}

[[تصنيف:المفاهيم و المصطلحات]]

الدعاء - تاريخ المراجعة

Negahban في ٠٩:٤٣، ٢ سبتمبر ٢٠٢٥