Negahban في ٠٩:١٦، ٧ يونيو ٢٠٢٦

2026-06-07T09:16:18Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٤٦، ٧ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:


	'''الحمارية'''، فرقة من [[الشيعة\|الشيعة الإمامية]] كانت تقول بالمهدوية و[[الرجعة]] [[~~الحسن~~ بن علي العسكري\|للإمام الحسن العسكري (عليه السلام)]]. ينكر أتباع هذه الفرقة وجود ولد (يكون حجة من بعده) للإمام، فلكي يتجنبوا إشكالية خلو الأرض من حجة الله، يقولون إن الإمام لم يمت وسيعود [[الرجعة\|يرجع]]. أما أتباع أخيه جعفر بن علي الملقب بجعفر الكذاب، فيعتقدون أنهم اختبروا الإمام العسكري (عليه السلام) فلم يجدوا عنده علماً، ولهذا يسمون أتباعه القائلين برجعته بالحمارية، ويقوون أمر إمامة جعفر<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 166، مع تحرير محدود.</ref><ref>عبد الكريم الشهرستاني، ''الملل والنحل''، ترجمة أفضل الدين صدر تركه أصفهاني، بتصحيح السيد محمد رضا الجلالي النائيني، طهران، سنة 1942 م، ج 1، ص 154.</ref><ref>السيد حسين المدرسي الطباطبائي، ''المدرسة في عملية التطور''، ص 104.</ref>.		'''الحمارية'''، فرقة من [[الشيعة\|الشيعة الإمامية]] كانت تقول بالمهدوية و[[الرجعة]] [[حسن بن علي (العسكري)\|للإمام الحسن العسكري (عليه السلام)]]. ينكر أتباع هذه الفرقة وجود ولد (يكون حجة من بعده) للإمام، فلكي يتجنبوا إشكالية خلو الأرض من حجة الله، يقولون إن الإمام لم يمت وسيعود [[الرجعة\|يرجع]]. أما أتباع أخيه جعفر بن علي الملقب بجعفر الكذاب، فيعتقدون أنهم اختبروا الإمام العسكري (عليه السلام) فلم يجدوا عنده علماً، ولهذا يسمون أتباعه القائلين برجعته بالحمارية، ويقوون أمر إمامة جعفر<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 166، مع تحرير محدود.</ref><ref>عبد الكريم الشهرستاني، ''الملل والنحل''، ترجمة أفضل الدين صدر تركه أصفهاني، بتصحيح السيد محمد رضا الجلالي النائيني، طهران، سنة 1942 م، ج 1، ص 154.</ref><ref>السيد حسين المدرسي الطباطبائي، ''المدرسة في عملية التطور''، ص 104.</ref>.

	== انظر أيضاً ==		== انظر أيضاً ==

Negahban: أنشأ الصفحة ب' '''الحمارية'''، فرقة من الشيعة الإمامية كانت تقول بالمهدوية والرجعة للإمام الحسن العسكري (عليه السلام). ينكر أتباع هذه الفرقة وجود ولد (يكون حجة من بعده) للإمام، فلكي يتجنبوا إشكالية خلو الأرض من حجة الله، يقولون إن الإمام لم...'

2026-06-07T09:16:03Z

أنشأ الصفحة ب' '''الحمارية'''، فرقة من الشيعة الإمامية كانت تقول بالمهدوية والرجعة للإمام الحسن العسكري (عليه السلام). ينكر أتباع هذه الفرقة وجود ولد (يكون حجة من بعده) للإمام، فلكي يتجنبوا إشكالية خلو الأرض من حجة الله، يقولون إن الإمام لم...'

صفحة جديدة

'''الحمارية'''، فرقة من [[الشيعة|الشيعة الإمامية]] كانت تقول بالمهدوية و[[الرجعة]] [[الحسن بن علي العسكري|للإمام الحسن العسكري (عليه السلام)]]. ينكر أتباع هذه الفرقة وجود ولد (يكون حجة من بعده) للإمام، فلكي يتجنبوا إشكالية خلو الأرض من حجة الله، يقولون إن الإمام لم يمت وسيعود [[الرجعة|يرجع]]. أما أتباع أخيه جعفر بن علي الملقب بجعفر الكذاب، فيعتقدون أنهم اختبروا الإمام العسكري (عليه السلام) فلم يجدوا عنده علماً، ولهذا يسمون أتباعه القائلين برجعته بالحمارية، ويقوون أمر إمامة جعفر<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، ص 166، مع تحرير محدود.</ref><ref>عبد الكريم الشهرستاني، ''الملل والنحل''، ترجمة أفضل الدين صدر تركه أصفهاني، بتصحيح السيد محمد رضا الجلالي النائيني، طهران، سنة 1942 م، ج 1، ص 154.</ref><ref>السيد حسين المدرسي الطباطبائي، ''المدرسة في عملية التطور''، ص 104.</ref>.

== انظر أيضاً ==
* [[الشيعة|الشيعة الإمامية]]
* [[حسن بن علي (العسكري)|الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)]]
* [[الرجعة]]

== الهوامش ==
{{الهوامش}}

== المصادر ==
* محمد جواد مشكور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سنة 1372 هـ.ش، ط الثانية، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2026 م.
* عبد الكريم الشهرستاني، الملل والنحل، ترجمة أفضل الدين صدر تركه أصفهاني، بتصحيح السيد محمد رضا الجلالي النائيني، طهران، سنة 1942 م، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2026 م.
* السيد حسين المدرسي الطباطبائي، المدرسة في عملية التطور، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2026 م.

[[تصنيف:الفرق والمذاهب]]

الحمارية - تاريخ المراجعة

Negahban في ٠٩:١٦، ٧ يونيو ٢٠٢٦