Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:21:27Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٣١:		سطر ٣١:
	توفِّي - على‏ القول الصحيح - سنة 190 أو 191 هـ.<ref> تاريخ الإسلام 12: 122، تهذيب التهذيب 2: 294، أعيان الشيعة 6: 23.</ref> وحيث إنّه لُقِّب بالكوفي، وإنّ هناك منطقة في نواحي الحلّة تُنسب إليه ويسمّونها «أبو دُمَيْعة»، فيبدو أنّه قد انتقل في أواخر حياته إلى الكوفة وتوفِّي فيها.<ref> أعيان الشيعة 6: 25.</ref> وكتب السيد هبة الدين الشهرستاني رسالةً في ترجمته، وذكر السيد المقرّم في كتاب «زيد الشهيد» حياته بالتفصيل.		توفِّي - على‏ القول الصحيح - سنة 190 أو 191 هـ.<ref> تاريخ الإسلام 12: 122، تهذيب التهذيب 2: 294، أعيان الشيعة 6: 23.</ref> وحيث إنّه لُقِّب بالكوفي، وإنّ هناك منطقة في نواحي الحلّة تُنسب إليه ويسمّونها «أبو دُمَيْعة»، فيبدو أنّه قد انتقل في أواخر حياته إلى الكوفة وتوفِّي فيها.<ref> أعيان الشيعة 6: 25.</ref> وكتب السيد هبة الدين الشهرستاني رسالةً في ترجمته، وذكر السيد المقرّم في كتاب «زيد الشهيد» حياته بالتفصيل.

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}

	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-21T03:29:56Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٥٩، ٢١ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٣٣:		سطر ٣٣:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}

			[[تصنيف: الرواة]]

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-03-09T06:28:47Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٨، ٩ مارس ٢٠٢٢
سطر ٣٢:		سطر ٣٢:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''الحسين بن زيد بن علي:''' أحد الرواة المشتركين من أهل السنة و الشيعة. استُشهد أبوه زيد وأخ...'

2022-03-08T17:37:27Z

أنشأ الصفحة ب''''الحسين بن زيد بن علي:''' أحد الرواة المشتركين من أهل السنة و الشيعة. استُشهد أبوه زيد وأخ...'

صفحة جديدة

'''الحسين بن زيد بن علي:''' أحد الرواة المشتركين من [[أهل السنة]] و [[الشيعة]]. استُشهد أبوه زيد وأخوه يحيى‏ سنة 120 أو 121 هـ، وكان عمره آنذاك سبع سنوات، فتكفّله ابن عمه [[الإمام الصادق]] عليه السلام، وقد بقي معه في المدينة حتّى‏ وفاته عليه السلام، وكان الإمام عليه السلام هو الذي توسّط في زواجه من أُمّ كلثوم بنت محمد بن عبداللَّه الأرقط. وتعلّم الكثير من العلوم من الإمام الصادق، ولُقِّب بذي العَبْرة وذي الدمعة بسبب بكائه على‏ أبيه وأخيه، وكذلك بكائه في الأسحار خوفاً من اللَّه تعالى‏ وخشيةً منه.

=الحسين بن زيد بن علي (115 ــ 191)=
من الرواة المشتركين.<ref> تهذيب التهذيب 2: 293.</ref>
 كنيته: أبو عبداللَّه، أبو عاتقة.<ref> أعيان الشيعة 6: 24، عمدة الطالب: 260.</ref>
 نسبه: الهاشمي، العلوي، القُرشي.<ref> ميزان الاعتدال 1: 535، تهذيب التهذيب 2: 293، تهذيب الكمال 6: 375.</ref>
 لقبه: ذو العَبْرَة، ذو الدمعة، المدني، الكوفي.<ref> أعيان الشيعة 6: 23، رجال النجاشي: رقم (115)، مقاتل الطالبيّين: 387.</ref>
 طبقته: الثامنة.<ref> تقريب التهذيب 1: 176.</ref>
 استُشهد أبوه زيد وأخوه يحيى‏ سنة 120 أو 121 هـ، وكان عمره سبع سنوات، فتكفّله ابن عمه [[الإمام الصادق]] عليه السلام، وقد بقي معه في المدينة حتّى‏ وفاته عليه السلام، وكان الإمام عليه السلام هو الذي توسّط في زواجه من أُمّ كلثوم بنت محمد بن عبداللَّه الأرقط. وتعلّم الكثير من العلوم من [[الإمام الصادق]] عليه السلام.<ref> عمدة الطالب: 261، رجال النجاشي: رقم (115)، مقاتل الطالبيّين: 387.</ref> ولُقِّب بذي العَبْرة وذي الدمعة بسبب بكائه على‏ أبيه وأخيه، وكذلك بكائه في الأسحار خوفاً من اللَّه تعالى‏ وخشيةً منه. ولعلّ عماه في أواخر حياته كان بسبب كثرة البكاء.<ref> وسائل الشيعة 6: 24، خاتمة مستدرك الوسائل 4: 253.</ref>
 تتكوّن ذرّيته من ثلاثة رجال: يحيى‏ وعلي والحسين، وإنّما العدد والكثرة ففي ولد يحيى، وهم سبعة بيوت.<ref> الفخري في أنساب الطالبيّين: 39.</ref> وكان الحسين يحفظ [[الکتاب|القرآن]]، ويلقّن أولاده حفظه.<ref> عدّة الداعي: 262.</ref>
 قال أبو الفرج: «شهد الحسين بن زيد حرب محمد وإبراهيم ابني عبداللَّه بن الحسن، ثم توارى‏...، فلمّا لم يُذكر فيمن طُلب ظهر لمن يأنس به من أهله وإخوانه»<ref> مقاتل الطالبيّين: 387.</ref>

=موقف الرجاليّين منه=
قال [[ابن حجر]]: «هو صدوق، ربّما أخطأ».<ref> تقريب التهذيب 1: 176.</ref> وقال [[ابن عدي]]: «وأرجو أنّه لا بأس به، إلّا أنّي وجدت في بعض حديثه النكرة».<ref> الكامل في ضعفاء الرجال 2: 762.</ref> وشهد الدارقطني والحاكم بوثاقته.<ref> تهذيب التهذيب 2: 294، المستدرك على الصحيحين 3: 153.</ref>
 ويقول الشيخ ابن بابويه الصدوق في مشيخته - بعد ذكر إسناده حتّى الحسين بن زيد -: «هؤلاء جميعاً من الأعاظم»<ref> من لايحضره الفقيه (المشيخة) 4: 123.</ref> وأشار [[النجاشي]] في رجاله إليه، وعدّه من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم‏عليهما السلام<ref> رجال النجاشي: رقم (115).</ref> وأمّا البرقي فقد ذكره في عداد أصحاب الصادق عليه السلام. <ref> رجال البرقي: 18.</ref>
 وذكر [[الطوسي]] في فهرسته: أنّ له كتاباً، وفي رجاله عدّه في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام<ref> الفهرست: 55، رجال الطوسي: 168.</ref> وأورده [[العلامة الحلي]] في القسم الأول من كتابه. <ref> خلاصة الأقوال: 118.</ref> وذكر السيد محسن الأمين: «أنّ رواية صفوان بن يحيى‏ ومحمد بن أبي عمير ويونس بن عبد الرحمان وأبان بن عثمان عنه تدلّ على‏ وثاقته».<ref> أعيان الشيعة 6: 24.</ref> وذكر السيد المقرّم أنّه « لم يتردّد علماء الرجال في اعتبار أحاديثه، وعملوا بها»<ref> زيد الشهيد: 191.</ref>، ومدحه المجلسي في الوجيزة، والبهبهاني في تعليقته<ref> الوجيزة: 63، التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال: 155.</ref>، بل وصرّح المحدّث النوري في خاتمة المستدرك: أنّه «لاتردّد في وثاقته».<ref> خاتمة المستدرك 4: 253.</ref>

=الحسين و أهل البيت عليهم السلام=
جميع الروايات المنقولة عنه في الأحكام والعقائد، والواردة في الجوامع الروائية لـ [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]، كان قد نقلها عن [[أهل البيت]]‏ عليهم السلام. فيروي الحاكم بسنده عن الحسين بن زيد - وهو عن طريق [[أهل البيت]]‏ عليهم السلام - عن علي عليه السلام: أنّ النبي صلى الله عليه وآله قال لفاطمة عليه السلام: «إنّ اللَّه يغضب لغضبك، ويرضى‏ لرضاك».<ref> المستدرك على الصحيحين 3: 153، وقال الحاكم بعده: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه». وانظر: ميزان الاعتدال 1: 535، وجامع الرواة 1: 241.</ref>
 وروى‏ المزّي عن الرواجني، قال: رأيت الحسين بن زيد يجهر في البسملة.<ref> تهذيب الكمال 6: 377.</ref> والجهر بها - كما هو معلوم - يُعدّ من خصوصيات فقه [[أهل البيت]]‏ عليهم السلام.
 وروى‏ ظريف بن ناصح، قال: كنت مع الحسين بن زيد ومعه ابنه علي، إذمرّ بنا أبوالحسن موسى‏ بن جعفر صلّى اللَّه عليه، فسلّم عليه ثم جاز، فقلت: جعلت فداك، يعرف موسى‏ قائم آل محمد؟ قال: فقال لي: إن يكن أحد يعرفه فهو، ثم قال: وكيف لايعرفه وعنده خطّ [[علي بن أبي طالب]] صلّى اللَّه عليه، وإملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله، فقال علي ابنه: يا أبه، كيف لم يكن ذاك عند أبي زيد بن علي؟ فقال: يابني، إنّ علي بن الحسين ومحمد بن علي سيّدا الناس وإمامهم، فلزم - يا بني - أبوك زيد أخاه، فتأدّب بأدبه، وتفقّه بفقهه، قال: فقلت: فأريه يا أبه إن حدث بموسى، يوصي إلى‏ أحدٍ من إخوته؟ قال: لا واللَّه، مايوصي إلّا إلى‏ ابنه، أما ترى‏ - أي بني - هؤلاء الخلفاء لايجعلون الخلافة إلّا في أولادهم.<ref> قرب الإسناد: 317 رقم (1227)، عنه بحار الانوار 48: 160.</ref>
 ونقل [[الوحيد البهبهاني]] عن صفوان بن يحيى‏، عن الحسين روايةً دالّة على إمامة الائمة الاثني عشر.<ref> تعليقة الوحيد المطبوعة على‏ هامش منهج المقال: 155.</ref> وهذه الشواهد تدلّ على‏ تشيّعه، واعتقاده بإمامة الباقر والصادق عليهما السلام. ولهذا فإنّ قول [[الذهبي]] بأنّه «كان زيدي المذهب».<ref> تاريخ الإسلام 12: 122.</ref> ليس تامّاً، ولم يدّعِ ذلك أحد غيره.

=من روى عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ عن الإمام الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام.<ref> تهذيب الكمال 6: 375، أعيان الشيعة 6: 26.</ref>
 وروى‏ أيضاً عن جماعة، منهم: إسماعيل بن عبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب، زيد ابن علي (أبوه)، عبداللَّه بن الحسن بن الحسن بن علي عليه السلام، عبداللَّه بن علي بن الحسين عليه السلام (عمه)، عبيداللَّه بن محمد بن عمر بن علي عليه السلام، علي بن عمر بن علي بن الحسين عليه السلام (ابن عمه)، أم علي بنت الإمام زين العابدين عليه السلام (عمته).
 وروى‏ عنه جماعة، منهم: إبراهيم بن المنذر الحزامي، أبو مُصْعَب أحمد بن أبي‏بكر الزُهري، أبو طاهر أحمد بن عيسى‏، إسماعيل ويحيى‏ (ولداه)، يونس بن عبدالرحمان، محمد بن أبي عمير، أبان بن عثمان، أبو حُصَيْن بن يحيى‏ الرازي.
 وردت رواياته في سنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم والكامل لابن عدي.<ref> تهذيب التهذيب 2: 293، المستدرك على الصحيحين 3: 153، الكامل في ضعفاء الرجال 2: 762.</ref> قال المحقّق الخوئي: وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ أربعة عشر مورداً<ref> معجم رجال الحديث 6: 260.</ref>

=وفاته=
توفِّي - على‏ القول الصحيح - سنة 190 أو 191 هـ.<ref> تاريخ الإسلام 12: 122، تهذيب التهذيب 2: 294، أعيان الشيعة 6: 23.</ref> وحيث إنّه لُقِّب بالكوفي، وإنّ هناك منطقة في نواحي الحلّة تُنسب إليه ويسمّونها «أبو دُمَيْعة»، فيبدو أنّه قد انتقل في أواخر حياته إلى الكوفة وتوفِّي فيها.<ref> أعيان الشيعة 6: 25.</ref> وكتب السيد هبة الدين الشهرستاني رسالةً في ترجمته، وذكر السيد المقرّم في كتاب «زيد الشهيد» حياته بالتفصيل.

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]

الحسين بن زيد بن علي - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''الحسين بن زيد بن علي:''' أحد الرواة المشتركين من أهل السنة و الشيعة. استُشهد أبوه زيد وأخ...'