<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8</id>
	<title>التقارب - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-20T01:46:28Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=7644&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mahdipoor في ٠٧:٣٨، ١ يونيو ٢٠٢١</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=7644&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-06-01T07:38:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١١:٠٨، ١ يونيو ٢٠٢١&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;التقارب&#039;&#039;&#039; هو تضييق مساحة [[الاختلاف|الخلاف]] بين المذاهب الإسلامية جهد الاستطاعة عن طريق التلاقي على الحوار والمناقشة في النقاط الخلافية التي يظنّ أنّ من اليسير الاتّفاق فيها على رؤية واحدة لو تمّ التحقيق بشأنها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;التقارب&#039;&#039;&#039; هو تضييق مساحة [[الاختلاف|الخلاف]] بين &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;المذاهب الإسلامية&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;جهد الاستطاعة عن طريق التلاقي على الحوار والمناقشة في النقاط الخلافية التي يظنّ أنّ من اليسير الاتّفاق فيها على رؤية واحدة لو تمّ التحقيق بشأنها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وقد يُعرّف التقارب بصورة أُخرى، وهي : قبول كلّ طرف للآخر على وضعه الذي هو فيه عن طريق النظر من قبل صاحب كلّ مذهب إلىٰ الآراء المخالفة في المذهب الآخر على أنّها داخلة في القضايا الاجتهادية التي يُلزم فيها المجتهد بما قد بصره به اجتهاده، سواء أُخذ برأي المصوّبة الذين يرون أنّ الحقّ في المسائل الاجتهادية تابع لما انتهىٰ إليه اجتهاد المجتهد، أم أُخذ برأي المخطِّئة الذين يرون أنّ الحقّ ليس تابعاً إلّالما ثبت أنّه الحقّ في علم اللّٰه عزّ وجلّ.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وقد يُعرّف التقارب بصورة أُخرى، وهي : قبول كلّ طرف للآخر على وضعه الذي هو فيه عن طريق النظر من قبل صاحب كلّ مذهب إلىٰ الآراء المخالفة في المذهب الآخر على أنّها داخلة في القضايا الاجتهادية التي يُلزم فيها المجتهد بما قد بصره به اجتهاده،&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سواء أُخذ برأي المصوّبة الذين يرون أنّ الحقّ في المسائل الاجتهادية تابع لما انتهىٰ إليه اجتهاد المجتهد، أم أُخذ برأي المخطِّئة الذين يرون أنّ الحقّ ليس تابعاً إلّالما ثبت أنّه الحقّ في علم اللّٰه عزّ وجلّ.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وكلا التعريفين لا يخلوان عن إشكالات مذكورة في محلّها، وليس هذا موضع مناقشتها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وكلا التعريفين لا يخلوان عن إشكالات مذكورة في محلّها، وليس هذا موضع مناقشتها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mahdipoor</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=2293&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohsenmadani في ١١:٤٧، ٨ ديسمبر ٢٠٢٠</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=2293&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-12-08T11:47:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١٥:١٧، ٨ ديسمبر ٢٠٢٠&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تضييق مساحة [[الاختلاف|الخلاف]] بين المذاهب الإسلامية جهد الاستطاعة عن طريق التلاقي على الحوار والمناقشة في النقاط الخلافية التي يظنّ أنّ من اليسير الاتّفاق فيها على رؤية واحدة لو تمّ التحقيق بشأنها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;التقارب&#039;&#039;&#039; هو &lt;/ins&gt;تضييق مساحة [[الاختلاف|الخلاف]] بين المذاهب الإسلامية جهد الاستطاعة عن طريق التلاقي على الحوار والمناقشة في النقاط الخلافية التي يظنّ أنّ من اليسير الاتّفاق فيها على رؤية واحدة لو تمّ التحقيق بشأنها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وقد يُعرّف التقارب بصورة أُخرى، وهي : قبول كلّ طرف للآخر على وضعه الذي هو فيه عن طريق النظر من قبل صاحب كلّ مذهب إلىٰ الآراء المخالفة في المذهب الآخر على أنّها داخلة في القضايا الاجتهادية التي يُلزم فيها المجتهد بما قد بصره به اجتهاده، سواء أُخذ برأي المصوّبة الذين يرون أنّ الحقّ في المسائل الاجتهادية تابع لما انتهىٰ إليه اجتهاد المجتهد، أم أُخذ برأي المخطِّئة الذين يرون أنّ الحقّ ليس تابعاً إلّالما ثبت أنّه الحقّ في علم اللّٰه عزّ وجلّ.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وقد يُعرّف التقارب بصورة أُخرى، وهي : قبول كلّ طرف للآخر على وضعه الذي هو فيه عن طريق النظر من قبل صاحب كلّ مذهب إلىٰ الآراء المخالفة في المذهب الآخر على أنّها داخلة في القضايا الاجتهادية التي يُلزم فيها المجتهد بما قد بصره به اجتهاده، سواء أُخذ برأي المصوّبة الذين يرون أنّ الحقّ في المسائل الاجتهادية تابع لما انتهىٰ إليه اجتهاد المجتهد، أم أُخذ برأي المخطِّئة الذين يرون أنّ الحقّ ليس تابعاً إلّالما ثبت أنّه الحقّ في علم اللّٰه عزّ وجلّ.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وكلا التعريفين لا يخلوان عن إشكالات مذكورة في محلّها، وليس هذا موضع مناقشتها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وكلا التعريفين لا يخلوان عن إشكالات مذكورة في محلّها، وليس هذا موضع مناقشتها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohsenmadani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=2184&amp;oldid=prev</id>
		<title>Arashedi في ١٣:٢٤، ٥ ديسمبر ٢٠٢٠</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=2184&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-12-05T13:24:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١٦:٥٤، ٥ ديسمبر ٢٠٢٠&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دراسة أعدّها الأُستاذ علاء الدين بن عبدالرزّاق الجنكو تحت إشراف الدكتور مصطفى ديب البُغَا لنيل شهادة الماجستير &lt;/del&gt;في &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حقل الفقه المقارن &lt;/del&gt;من &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;كلّية الدراسات العليا بجامعة أُمّ درمان الإسلامية، &lt;/del&gt;وقد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قامت دار النفائس &lt;/del&gt;في &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الأردن بنشر هذه الدراسة سنة 1423 ه‍ (طبعة أُولى)، وتقع &lt;/del&gt;في &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;392 صفحة&lt;/del&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تضييق مساحة [[الاختلاف|الخلاف]] بين المذاهب الإسلامية جهد الاستطاعة عن طريق التلاقي على الحوار والمناقشة &lt;/ins&gt;في &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;النقاط الخلافية التي يظنّ أنّ &lt;/ins&gt;من &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اليسير الاتّفاق فيها على رؤية واحدة لو تمّ التحقيق بشأنها.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وقد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;يُعرّف التقارب بصورة أُخرى، وهي : قبول كلّ طرف للآخر على وضعه الذي هو فيه عن طريق النظر من قبل صاحب كلّ مذهب إلىٰ الآراء المخالفة في المذهب الآخر على أنّها داخلة في القضايا الاجتهادية التي يُلزم فيها المجتهد بما قد بصره به اجتهاده، سواء أُخذ برأي المصوّبة الذين يرون أنّ الحقّ &lt;/ins&gt;في &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المسائل الاجتهادية تابع لما انتهىٰ إليه اجتهاد المجتهد، أم أُخذ برأي المخطِّئة الذين يرون أنّ الحقّ ليس تابعاً إلّالما ثبت أنّه الحقّ في علم اللّٰه عزّ وجلّ.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;وكلا التعريفين لا يخلوان عن إشكالات مذكورة &lt;/ins&gt;في &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محلّها، وليس هذا موضع مناقشتها&lt;/ins&gt;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Arashedi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=1223&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: التقارب ایجاد شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=1223&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-11-13T05:57:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;التقارب ایجاد شد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٩:٢٧، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(لا فرق)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=828&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: التقارب ایجاد شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=828&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-11-12T00:48:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;التقارب ایجاد شد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;دراسة أعدّها الأُستاذ علاء الدين بن عبدالرزّاق الجنكو تحت إشراف الدكتور مصطفى ديب البُغَا لنيل شهادة الماجستير في حقل الفقه المقارن من كلّية الدراسات العليا بجامعة أُمّ درمان الإسلامية، وقد قامت دار النفائس في الأردن بنشر هذه الدراسة سنة 1423 ه‍ (طبعة أُولى)، وتقع في 392 صفحة.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>