البيعة - تاريخ المراجعة

Negahban: /* البيعة المشروطة */

2025-06-08T06:37:20Z

البيعة المشروطة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٧، ٨ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٣٢:		سطر ٣٢:

	=== البيعة المشروطة ===		=== البيعة المشروطة ===
	أحيانًا تكون البيعة مشروطة، أي يُشترط فيها تعهد لصالح المبايع. بالطبع، أحيانًا يتم التعبير عن موضوع البيعة الرئيسي أيضًا كشرط<ref>كتاني، نظام الحكومة النبوية، الجزء 1، ص222.</ref>. يبدو أنه في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) كانت البيعة الوحيدة المشروطة هي بيعة العشيرة، التي كانت فيها الخلافة والوصاية شرطًا<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص25.</ref>. في بيعة بعض الخلفاء، كانت هناك شروط مثل شرط العمل ب[[القرآن\|كتاب الله]] و[[~~سنة النبي~~\|سنة النبي (صلى الله عليه وآله)]]<ref>بخاري جعفي، صحيح البخاري، ج8، ص122.</ref>.		أحيانًا تكون البيعة مشروطة، أي يُشترط فيها تعهد لصالح المبايع. بالطبع، أحيانًا يتم التعبير عن موضوع البيعة الرئيسي أيضًا كشرط<ref>كتاني، نظام الحكومة النبوية، الجزء 1، ص222.</ref>. يبدو أنه في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) كانت البيعة الوحيدة المشروطة هي بيعة العشيرة، التي كانت فيها الخلافة والوصاية شرطًا<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص25.</ref>. في بيعة بعض الخلفاء، كانت هناك شروط مثل شرط العمل ب[[القرآن\|كتاب الله]] و[[السنة\|سنة النبي]] (صلى الله عليه وآله)<ref>بخاري جعفي، صحيح البخاري، ج8، ص122.</ref>.

	== الهوامش ==		== الهوامش ==

Negahban: /* أول بيعة في الإسلام */

2025-06-08T06:36:18Z

أول بيعة في الإسلام

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٦، ٨ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١٨:		سطر ١٨:

	=== أول بيعة في الإسلام ===		=== أول بيعة في الإسلام ===
	أول بيعة في السيرة النبوية هي بيعة [[علي بن أبي طالب\|الإمام علي (عليه السلام)]] و[[خديجة بنت خويلد\|خديجة (سلام الله عليها)]] مع النبي بعد قبول الإسلام<ref>مجلسي، بحار ج65، ص392 393.</ref>. ومع ذلك، اعتبر ابن شهرآشوب<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص21، 24.</ref> أن أول بيعة في تاريخ الإسلام هي [[بيعة عشيرة]] التي تمت في السنة الثالثة من [[البعثة]] في [[حديث يوم الدار\|يوم الدار]]. في هذا اليوم، طلب النبي (صلى الله عليه وآله) بأمر إلهي قبول الإسلام والبيعة من [[بني هاشم]]، ووفقًا لأحاديث [[~~المذهب الشيعي\|~~الشيعة]] و[[~~أهل السنة والجماعة\|~~أهل السنة]]، فقط الإمام علي (عليه السلام)، الذي كان أصغر أفراد العائلة، بايع النبي (صلى الله عليه وآله)<ref>ابن جرير، تاريخ الطبري، ج2، ص31932.</ref>.		أول بيعة في السيرة النبوية هي بيعة [[علي بن أبي طالب\|الإمام علي (عليه السلام)]] و[[خديجة بنت خويلد\|خديجة (سلام الله عليها)]] مع النبي بعد قبول الإسلام<ref>مجلسي، بحار ج65، ص392 393.</ref>. ومع ذلك، اعتبر ابن شهرآشوب<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص21، 24.</ref> أن أول بيعة في تاريخ الإسلام هي [[بيعة عشيرة]] التي تمت في السنة الثالثة من [[البعثة]] في [[حديث يوم الدار\|يوم الدار]]. في هذا اليوم، طلب النبي (صلى الله عليه وآله) بأمر إلهي قبول الإسلام والبيعة من [[بني هاشم]]، ووفقًا لأحاديث [[الشيعة]] و[[أهل السنة]]، فقط الإمام علي (عليه السلام)، الذي كان أصغر أفراد العائلة، بايع النبي (صلى الله عليه وآله)<ref>ابن جرير، تاريخ الطبري، ج2، ص31932.</ref>.

	=== بيعة المسلمين مع علي في غدير خم ===		=== بيعة المسلمين مع علي في غدير خم ===

Negahban: /* مواضيع ذات صلة */

2025-06-08T06:35:47Z

Negahban في ٠٦:٣٥، ٨ يونيو ٢٠٢٥

2025-06-08T06:35:15Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٥، ٨ يونيو ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	~~متن شما به زبان عربی به صورت زیر است:~~

	~~---~~

	~~[[ملف:بيعة-1.jpg\|بدون إطار\|يسار]]~~

	'''البيعة''' هي عقد الولاء والطاعة مع [[الأنبياء\|النبي]]، [[الأئمة\|الإمام]]، [[الحاكم]] أو [[الخليفة]]. هذه الكلمة عربية من جذر (ب ي ع) بمعنى المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجاب عقد البيع.		'''البيعة''' هي عقد الولاء والطاعة مع [[الأنبياء\|النبي]]، [[الأئمة\|الإمام]]، [[الحاكم]] أو [[الخليفة]]. هذه الكلمة عربية من جذر (ب ي ع) بمعنى المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجاب عقد البيع.

Negahban: أنشأ الصفحة ب'متن شما به زبان عربی به صورت زیر است: --- يسار '''البيعة''' هي عقد الولاء والطاعة مع النبي، الإمام، الحاكم أو الخليفة. هذه الكلمة عربية من جذر (ب ي ع) بمعنى المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجا...'

2025-06-08T06:34:58Z

أنشأ الصفحة ب'متن شما به زبان عربی به صورت زیر است: --- بدون إطار|يسار '''البيعة''' هي عقد الولاء والطاعة مع النبي، الإمام، الحاكم أو الخليفة. هذه الكلمة عربية من جذر (ب ي ع) بمعنى المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجا...'

صفحة جديدة

متن شما به زبان عربی به صورت زیر است:

---

[[ملف:بيعة-1.jpg|بدون إطار|يسار]]

'''البيعة''' هي عقد الولاء والطاعة مع [[الأنبياء|النبي]]، [[الأئمة|الإمام]]، [[الحاكم]] أو [[الخليفة]]. هذه الكلمة عربية من جذر (ب ي ع) بمعنى المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجاب عقد البيع.

أول بيعة في [[السيرة النبوية]]، هي بيعة [[علي بن أبي طالب|الإمام علي (عليه السلام)]] و[[خديجة بنت خويلد|خديجة (سلام الله عليها)]] مع النبي بعد قبول [[الإسلام]]. حدثت [[بيعة العقبة]] الأولى والثانية في [[مكة]]، وكانت هاتان البيعتان، خاصة البيعة الثانية، تمهيدًا لهجرة [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|النبي]] إلى [[المدينة]]. كانت البيعة قبل الإسلام، في زمن [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)]]، وبعد النبي وفي جميع الحكومات التي تدعي [[الخليفة|الخلافة الإسلامية]]، شائعة.

== المعنى اللغوي والاصطلاحي للبيعة ==
[[البيعة]] لفظ عربي من جذر "ب ي ع" بمعنى، المصافحة، الضغط باليد، وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر لإيجاب عقد البيع<ref>شهيدي، «البيعة وكيفيتها في تاريخ الإسلام، ص125.</ref>. قبل [[الإسلام]]، كان من المعتاد بين العرب عند الشراء والبيع لتأكيد [[عقد البيع]] والتزامهم بمحتوياته، أن يضرب المشتري والبائع باليد اليمنى على يد الآخر؛ وكانوا يسمون هذا <big>بيعة</big> أو [[صفقة]]، وعند حدوثها، كانت المعاملة تُعتبر قد تمت. كما كان من الشائع أن يضع أفراد جماعة أو قبيلة أيديهم في يد الحاكم أو رئيس القبيلة للالتزام بالطاعة له؛ وبسبب تشابه ذلك مع عمل البيعة في البيع، أطلق على هذا العمل أيضًا اسم البيعة<ref>ابن خلدون، مقدمة، ص209.</ref>.

وبناءً عليه، اعتبر العديد من الباحثين أن المعنى الاصطلاحي للبيعة في النصوص و[[المصادر الإسلامية]] هو وضع اليد اليمنى في يد شخص آخر كعلامة على قبول الطاعة أو رئاسته<ref>شهرستاني، مدخل إلى علم الفقه، ص155.</ref>. تدريجيًا، ومع التغير والتنوع في الشكل الظاهري للبيعة، أطلق مصطلح البيعة أيضًا على العهد والالتزام الذي تشير إليه هذه العملية، وأصبح له تداول ورواج في هذا المعنى الثاني.

== معنى البيعة في الإسلام ==
المعنى الشائع والمصطلح للبيعة في [[القرآن]] و[[السنة]] و[[التاريخ]] و[[الكلام]] و[[فقه السياسة الإسلامية]] هو عقد وعهد يبرمه الشخص المبايع مع الإمام أو الحاكم أو شخص آخر ليكون مطيعًا له في موضوع معين أو بشكل عام، ملتزمًا بمحتوى عهده ومخلصًا له<ref>مكارم، أنوار الفقه: كتاب البيعة، ج1، ص517.</ref>.

== تاريخ البيعة ==

=== البيعة قبل الإسلام ===
قبل الإسلام، كانت عادة البيعة متداولة لقبول رئاسة رئيس القبيلة أو تعيين شخص لمنصب مهم<ref>مجلسي، بحار ج65، ص392 393.</ref>. يمكن الإشارة إلى بيعة [[قريش]] وبني كنانة مع قُصَي بن كِلاب، جد النبي [[محمد بن عبد الله (خاتم الأنبياء)|صلى الله عليه وآله]]، عندما قرر إخراج خزاعه من [[مكة]] قبل الإسلام.

=== أول بيعة في الإسلام ===
أول بيعة في السيرة النبوية هي بيعة [[علي بن أبي طالب|الإمام علي (عليه السلام)]] و[[خديجة بنت خويلد|خديجة (سلام الله عليها)]] مع النبي بعد قبول الإسلام<ref>مجلسي، بحار ج65، ص392 393.</ref>. ومع ذلك، اعتبر ابن شهرآشوب<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص21، 24.</ref> أن أول بيعة في تاريخ الإسلام هي [[بيعة عشيرة]] التي تمت في السنة الثالثة من [[البعثة]] في [[حديث يوم الدار|يوم الدار]]. في هذا اليوم، طلب النبي (صلى الله عليه وآله) بأمر إلهي قبول الإسلام والبيعة من [[بني هاشم]]، ووفقًا لأحاديث [[المذهب الشيعي|الشيعة]] و[[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]]، فقط الإمام علي (عليه السلام)، الذي كان أصغر أفراد العائلة، بايع النبي (صلى الله عليه وآله)<ref>ابن جرير، تاريخ الطبري، ج2، ص31932.</ref>.

=== بيعة المسلمين مع علي في غدير خم ===
آخر بيعة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)، وفقًا لبعض المصادر<ref>مجلسي، بحار، ج37، ص133، 138، 142، 202203، 217.</ref>، هي بيعة [[المسلمين]] مع الإمام علي (عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من السنة العاشرة [[هجري]] (حوالي 29 اسفند السنة العاشرة الشمسية) في مكان يُسمى [[غدير|غدير خم]]؛ كان موضوع هذه البيعة هو [[ولاية]] وجانشيني الإمام علي (عليه السلام) بعد النبي (صلى الله عليه وآله).

== أنواع البيعة ==
كما يتضح من المعنى اللغوي للبيعة، فإن هذا العمل يتم عادة بشكل مصافحة أو ضغط يد، ويقول بعض أهل اللغة إن نفس الأسلوب كان شائعًا في [[قسم]] ([[حلف]]) والعقد، ولهذا السبب سمي القسم بـ "يمين". وجه تسمية البيعة بـ "صفقة" هو أيضًا بسبب هذا الأمر<ref>مجلسي، بحار، ج2، ص266، ج27، ص68.</ref>. في سيرة النبي أيضًا، تم الإبلاغ عن بيعة الرجال بنفس الطريقة<ref>نهج البلاغة، خطبة 8، 137، 170، 229.</ref>.

بعض المفسرين يعتبرون تعبير <big>يد الله فوق أيديهم</big> في الآية 10 من [[سورة الفتح]] إشارة إلى تحقق البيعة بالمصافحة<ref>طباطبائي، الميزان، ذيل الآية.</ref>. ومع ذلك، هناك أشكال أخرى للبيعة جاءت في الأحاديث<ref>مجلسي، بحار، ج49، ص144، 146، ج64، ص184186.</ref>. وأحيانًا كانت البيعة تتحقق فقط بالإعلان عن رضا المبايع ودون المصافحة<ref>شهيدي، «البيعة وكيفيتها في تاريخ الإسلام، ص127.</ref>.

=== البيعة الخاصة والبيعة العامة ===
[[ابن شهرآشوب]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص21.</ref> في تقسيم عام، يعتبر بيعات النبي (صلى الله عليه وآله) نوعين: بيعة خاصة وبيعة عامة؛ البيعة الخاصة كانت لمجموعة معينة، مثل بيعتين [[الأنصار]] في العقبة وبيعة العشيرة؛ والبيعة العامة كانت للجميع، مثل [[بيعة الشجرة]]<ref>ميبدی، «البيعة ودورها في الحكومة الإسلامية، ص183186.</ref>.

=== البيعة المشروطة ===
أحيانًا تكون البيعة مشروطة، أي يُشترط فيها تعهد لصالح المبايع. بالطبع، أحيانًا يتم التعبير عن موضوع البيعة الرئيسي أيضًا كشرط<ref>كتاني، نظام الحكومة النبوية، الجزء 1، ص222.</ref>. يبدو أنه في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) كانت البيعة الوحيدة المشروطة هي بيعة العشيرة، التي كانت فيها الخلافة والوصاية شرطًا<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص25.</ref>. في بيعة بعض الخلفاء، كانت هناك شروط مثل شرط العمل ب[[القرآن|كتاب الله]] و[[سنة النبي|سنة النبي (صلى الله عليه وآله)]]<ref>بخاري جعفي، صحيح البخاري، ج8، ص122.</ref>.

== مواضيع ذات صلة ==
* [[خليفة]]
* [[قريش]]
* [[بعثة]]
* [[بني هاشم|بني هاشم]]

== الهوامش ==
{{الهوامش}}

[[تصنيف:المفاهيم و المصطلحات]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٥، ٨ يونيو ٢٠٢٥
سطر ٣٣:		سطر ٣٣:
	=== البيعة المشروطة ===		=== البيعة المشروطة ===
	أحيانًا تكون البيعة مشروطة، أي يُشترط فيها تعهد لصالح المبايع. بالطبع، أحيانًا يتم التعبير عن موضوع البيعة الرئيسي أيضًا كشرط<ref>كتاني، نظام الحكومة النبوية، الجزء 1، ص222.</ref>. يبدو أنه في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) كانت البيعة الوحيدة المشروطة هي بيعة العشيرة، التي كانت فيها الخلافة والوصاية شرطًا<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص25.</ref>. في بيعة بعض الخلفاء، كانت هناك شروط مثل شرط العمل ب[[القرآن\|كتاب الله]] و[[سنة النبي\|سنة النبي (صلى الله عليه وآله)]]<ref>بخاري جعفي، صحيح البخاري، ج8، ص122.</ref>.		أحيانًا تكون البيعة مشروطة، أي يُشترط فيها تعهد لصالح المبايع. بالطبع، أحيانًا يتم التعبير عن موضوع البيعة الرئيسي أيضًا كشرط<ref>كتاني، نظام الحكومة النبوية، الجزء 1، ص222.</ref>. يبدو أنه في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) كانت البيعة الوحيدة المشروطة هي بيعة العشيرة، التي كانت فيها الخلافة والوصاية شرطًا<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج2، ص25.</ref>. في بيعة بعض الخلفاء، كانت هناك شروط مثل شرط العمل ب[[القرآن\|كتاب الله]] و[[سنة النبي\|سنة النبي (صلى الله عليه وآله)]]<ref>بخاري جعفي، صحيح البخاري، ج8، ص122.</ref>.

	~~== مواضيع ذات صلة ==~~
	* [[خليفة]]
	* [[قريش]]
	* [[بعثة]]
	* [[بني هاشم\|بني هاشم]]

	== الهوامش ==		== الهوامش ==