<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9</id>
	<title>الأمّة الواحدة - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-21T21:50:46Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9&amp;diff=6347&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rashedinia في ١٠:٥٩، ٢٥ أبريل ٢٠٢١</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9&amp;diff=6347&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-04-25T10:59:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١٤:٢٩، ٢٥ أبريل ٢٠٢١&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l42&quot;&gt;سطر ٤٢:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٤٢:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;يبين المؤلف في بداية الكتاب بأنّ الفتن الطائفية ليست وليدة اليوم. وأنّه يمكن تجاهلها والتغاضي عنها، بل قلما يمكن العثور على زمن يخلو من الخلاف والفتن الطائفية. لكن الفارق الواضح بين يومنا هذا وما مضى، هو أنّ التوترات والفتن الطائفية اليوم تتسبب في القضاء على مئات الأفراد من أهل (لا إله إلا الله) في [[العراق]] و[[أفغانستان]] و[[باكستان]] والبلدان الأخرى في كل انفجار لا صلة له بهذه الخلافات. ولذا يتوجب علينا معرفة آثار وأسباب وعلاج هذه الخلافات.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;يبين المؤلف في بداية الكتاب بأنّ الفتن الطائفية ليست وليدة اليوم. وأنّه يمكن تجاهلها والتغاضي عنها، بل قلما يمكن العثور على زمن يخلو من الخلاف والفتن الطائفية. لكن الفارق الواضح بين يومنا هذا وما مضى، هو أنّ التوترات والفتن الطائفية اليوم تتسبب في القضاء على مئات الأفراد من أهل (لا إله إلا الله) في [[العراق]] و[[أفغانستان]] و[[باكستان]] والبلدان الأخرى في كل انفجار لا صلة له بهذه الخلافات. ولذا يتوجب علينا معرفة آثار وأسباب وعلاج هذه الخلافات.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ثم يشير المؤلف إلى حاضر ومستقبل هذه الخلافات على النحو التالي:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- القضاء على الجهود والقوانين المصاغة باتجاه [[التقريب بين المذاهب الإسلامية]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ثم يشير المؤلف إلى حاضر ومستقبل هذه الخلافات على النحو التالي:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- توجيه ضربة إلى الصورة الإسلامية الناصعة، باعتبار أنّ الإسلام يشكل قانوناً عالمياً يقف في مواجهة المدارس المادية وغير الإلهية.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- القضاء على الجهود والقوانين المصاغة باتجاه [[التقريب بين المذاهب الإسلامية]].&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3- تعطيل العلاقات وتبادل الزيارات الثقافية بين المسلمين.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- توجيه ضربة إلى الصورة الإسلامية الناصعة، باعتبار أنّ الإسلام يشكل قانوناً عالمياً يقف في مواجهة المدارس المادية وغير الإلهية.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;أمّا أسباب ودوافع الفتن الطائفية فهي على النحو التالي:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3- تعطيل العلاقات وتبادل الزيارات الثقافية بين المسلمين.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- نوايا الاستكبار العالمي ([[أميركا]] و[[إسرائيل]] و[[بريطانيا]] و[[فرنسا]]) للقضاء على [[الصحوة الإسلامية]]. عبر تعليم وتدريب العناصر الموالية لها لإثارة الفتن في مختلف المناطق الإسلامية. وقد أرفق المؤلف أقوالاً للشهيد [[فتحي الشقاقي]] كوثيقة تأييد لكلامه.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;أمّا أسباب ودوافع الفتن الطائفية فهي على النحو التالي:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- التعصب والتكفير هما من أخطر أسباب إثارة الفتن الطائفية، فيما يستند المؤلف إلى الآيات القرآنية لرفض ظاهرتي التعصب والتكفير.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- نوايا الاستكبار العالمي ([[أميركا]] و[[إسرائيل]] و[[بريطانيا]] و[[فرنسا]]) للقضاء على [[الصحوة الإسلامية]]. عبر تعليم وتدريب العناصر الموالية لها لإثارة الفتن في مختلف المناطق الإسلامية. وقد أرفق المؤلف أقوالاً للشهيد [[فتحي الشقاقي]] كوثيقة تأييد لكلامه.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وفي الختام يقدم المؤلف ثلاثة عوامل لمعالجة هذه الفتن وعلى النحو التالي:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- التعصب والتكفير هما من أخطر أسباب إثارة الفتن الطائفية، فيما يستند المؤلف إلى الآيات القرآنية لرفض ظاهرتي التعصب والتكفير.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- يتوجب على المسؤولين والنخبة السياسية والعلمية في المجتمع، العمل على رفع مستوى الوعي بين الناس مع مراعاة أمر التقوى وإعداد المجتمع لقبول الحق.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وفي الختام يقدم المؤلف ثلاثة عوامل لمعالجة هذه الفتن وعلى النحو التالي:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- الجمع بين أبناء [[الأمة الإسلامية]] وإجراء الحوار بينهم، باعتباره يشكل عاملاً آخراً من عوامل الحد من التوترات والفتن.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1- يتوجب على المسؤولين والنخبة السياسية والعلمية في المجتمع، العمل على رفع مستوى الوعي بين الناس مع مراعاة أمر التقوى وإعداد المجتمع لقبول الحق.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2- الجمع بين أبناء [[الأمة الإسلامية]] وإجراء الحوار بينهم، باعتباره يشكل عاملاً آخراً من عوامل الحد من التوترات والفتن.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3- وفي الختام، فإنّ التعاون المشترك بين مختلف الطوائف الإسلامية يعمل على إزالة الخلاف وإيجاد الوحدة بينها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3- وفي الختام، فإنّ التعاون المشترك بين مختلف الطوائف الإسلامية يعمل على إزالة الخلاف وإيجاد الوحدة بينها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l58&quot;&gt;سطر ٥٨:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٥٩:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:الآثار التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:الآثار التقريبية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:منشورات المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:منشورات المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تصنيف:المفاهيم التقريبية]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Rashedinia</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9&amp;diff=6285&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazari: أنشأ الصفحة ب&#039;&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt; مركز {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:right&quot; |+ | !اسم الک...&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9&amp;diff=6285&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-04-22T17:00:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;&amp;lt;div class=&amp;quot;wikiInfo&amp;quot;&amp;gt; &lt;a href=&quot;/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9.jpg&quot; title=&quot;ملف:الأمّة الواحدة.jpg&quot;&gt;تصغير|مركز&lt;/a&gt; {| class=&amp;quot;wikitable aboutAuthorTable&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot; |+ | !اسم الک...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;wikiInfo&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[ملف:الأمّة الواحدة.jpg|تصغير|مركز]]&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable aboutAuthorTable&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:right&amp;quot; |+ |&lt;br /&gt;
!اسم الکتاب&lt;br /&gt;
!الأمّة الواحدة&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|الإسم الکامل&lt;br /&gt;
|الأمة الواحدة &lt;br /&gt;
و المواقف من الفتنة الطائفية&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|تأليف&lt;br /&gt;
|محمّد مهدي الآصفي&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|اللغة&lt;br /&gt;
|العربية&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|سنة الطبع&lt;br /&gt;
|1420 ق / 1999 م&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|الناشر&lt;br /&gt;
|المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|قطع&lt;br /&gt;
|رقعي&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|نوعية الغلاف&lt;br /&gt;
|شومیز&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|عدد الصفحات&lt;br /&gt;
|104 صفحة&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|الکمّية&lt;br /&gt;
|2000 نسخة&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|الطبعة&lt;br /&gt;
|الأولی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|السعر&lt;br /&gt;
|8000 ریال&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
يبين المؤلف في بداية الكتاب بأنّ الفتن الطائفية ليست وليدة اليوم. وأنّه يمكن تجاهلها والتغاضي عنها، بل قلما يمكن العثور على زمن يخلو من الخلاف والفتن الطائفية. لكن الفارق الواضح بين يومنا هذا وما مضى، هو أنّ التوترات والفتن الطائفية اليوم تتسبب في القضاء على مئات الأفراد من أهل (لا إله إلا الله) في [[العراق]] و[[أفغانستان]] و[[باكستان]] والبلدان الأخرى في كل انفجار لا صلة له بهذه الخلافات. ولذا يتوجب علينا معرفة آثار وأسباب وعلاج هذه الخلافات.&lt;br /&gt;
ثم يشير المؤلف إلى حاضر ومستقبل هذه الخلافات على النحو التالي:&lt;br /&gt;
1- القضاء على الجهود والقوانين المصاغة باتجاه [[التقريب بين المذاهب الإسلامية]].&lt;br /&gt;
2- توجيه ضربة إلى الصورة الإسلامية الناصعة، باعتبار أنّ الإسلام يشكل قانوناً عالمياً يقف في مواجهة المدارس المادية وغير الإلهية.&lt;br /&gt;
3- تعطيل العلاقات وتبادل الزيارات الثقافية بين المسلمين.&lt;br /&gt;
أمّا أسباب ودوافع الفتن الطائفية فهي على النحو التالي:&lt;br /&gt;
1- نوايا الاستكبار العالمي ([[أميركا]] و[[إسرائيل]] و[[بريطانيا]] و[[فرنسا]]) للقضاء على [[الصحوة الإسلامية]]. عبر تعليم وتدريب العناصر الموالية لها لإثارة الفتن في مختلف المناطق الإسلامية. وقد أرفق المؤلف أقوالاً للشهيد [[فتحي الشقاقي]] كوثيقة تأييد لكلامه.&lt;br /&gt;
2- التعصب والتكفير هما من أخطر أسباب إثارة الفتن الطائفية، فيما يستند المؤلف إلى الآيات القرآنية لرفض ظاهرتي التعصب والتكفير.&lt;br /&gt;
وفي الختام يقدم المؤلف ثلاثة عوامل لمعالجة هذه الفتن وعلى النحو التالي:&lt;br /&gt;
1- يتوجب على المسؤولين والنخبة السياسية والعلمية في المجتمع، العمل على رفع مستوى الوعي بين الناس مع مراعاة أمر التقوى وإعداد المجتمع لقبول الحق.&lt;br /&gt;
2- الجمع بين أبناء [[الأمة الإسلامية]] وإجراء الحوار بينهم، باعتباره يشكل عاملاً آخراً من عوامل الحد من التوترات والفتن.&lt;br /&gt;
3- وفي الختام، فإنّ التعاون المشترك بين مختلف الطوائف الإسلامية يعمل على إزالة الخلاف وإيجاد الوحدة بينها.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:الآثار التقريبية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:منشورات المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:المفاهيم التقريبية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nazari</name></author>
	</entry>
</feed>