<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87</id>
	<title>الأصول الفقه - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-21T09:42:12Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32132&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban في ٠٥:٤٢، ٢١ يناير ٢٠٢٦</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32132&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:42:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٩:١٢، ٢١ يناير ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;الأصول الفقه&#039;&#039;&#039; هو أحد فروع [[العلوم الإسلامية]] وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط [[الأحكام الفقهية]]. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـ[[الفقه]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;الأصول الفقه&#039;&#039;&#039; هو أحد فروع [[العلوم الإسلامية]] وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الأحكام الشرعية|&lt;/ins&gt;الأحكام الفقهية]]. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـ[[الفقه]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء [[الشيعة]] و[[أهل السنة]] في تعريف أصول الفقه، وقد تمت مناقشة كل منها وإقرارها أو رفضها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء [[الشيعة]] و[[أهل السنة]] في تعريف أصول الفقه، وقد تمت مناقشة كل منها وإقرارها أو رفضها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32122&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: /* تاريخ تعريف أصول الفقه */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32122&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:29:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;تاريخ تعريف أصول الفقه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٨:٥٩، ٢١ يناير ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;سطر ٣١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٣١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لعل أسهل طريقة للتعامل مع مصطلح &amp;quot;أصول الفقه&amp;quot; هي النظر إليه من وجهة نظر نحوية على أنه تركيب إضافي، وبما أن &amp;quot;الأصل&amp;quot; في اللغة يعني &amp;quot;ما يبنى عليه الشيء&amp;quot;، أي ما يُبنى عليه شيء آخر، فإن أصول الفقه تُعرف بأنها الأمور التي يُبنى عليها علم الفقه. وهذا المعنى، وإن اختلفت صياغته في مراحل تاريخ أصول الفقه المختلفة عند الشرح، إلا أنه إجمالاً يشكل القاسم المشترك الذي يظهر في التعريفات المختلفة لأصول الفقه عبر القرون.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لعل أسهل طريقة للتعامل مع مصطلح &amp;quot;أصول الفقه&amp;quot; هي النظر إليه من وجهة نظر نحوية على أنه تركيب إضافي، وبما أن &amp;quot;الأصل&amp;quot; في اللغة يعني &amp;quot;ما يبنى عليه الشيء&amp;quot;، أي ما يُبنى عليه شيء آخر، فإن أصول الفقه تُعرف بأنها الأمور التي يُبنى عليها علم الفقه. وهذا المعنى، وإن اختلفت صياغته في مراحل تاريخ أصول الفقه المختلفة عند الشرح، إلا أنه إجمالاً يشكل القاسم المشترك الذي يظهر في التعريفات المختلفة لأصول الفقه عبر القرون.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;في البحث عن تعريف في آثار المتقدمين، يجب أولاً الحديث عن التعريفات الأولية التي وردت في مؤلفات علماء القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي، والتي تزامنت مع تأليف أولى المؤلفات الأصولية المفصلة لدى [[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الفرق والمذاهب&lt;/del&gt;|المذاهب]] الفقهية المختلفة. فقد عرّف [[السيد مرتضى علم الهدى|السيد المرتضى]] أصول الفقه بأنه &quot;الكلام في كيفية دلالة الأدلة على الأحكام، إجمالاً لا تفصيلاً&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الذريعة إلى أصول الشريعة، ج1، ص7.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;الحسيني، أحمد، رسائل الشريف المرتضى، ج1، ص262.&amp;lt;/ref&amp;gt; كما وردت تعريفات قريبة من هذا في آثار آخرين. &amp;lt;ref&amp;gt;الغزالي، محمد بن محمد، المستصفى، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;في البحث عن تعريف في آثار المتقدمين، يجب أولاً الحديث عن التعريفات الأولية التي وردت في مؤلفات علماء القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي، والتي تزامنت مع تأليف أولى المؤلفات الأصولية المفصلة لدى [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المذاهب الإسلامية&lt;/ins&gt;|المذاهب]] الفقهية المختلفة. فقد عرّف [[السيد مرتضى علم الهدى|السيد المرتضى]] أصول الفقه بأنه &quot;الكلام في كيفية دلالة الأدلة على الأحكام، إجمالاً لا تفصيلاً&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الذريعة إلى أصول الشريعة، ج1، ص7.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;الحسيني، أحمد، رسائل الشريف المرتضى، ج1، ص262.&amp;lt;/ref&amp;gt; كما وردت تعريفات قريبة من هذا في آثار آخرين. &amp;lt;ref&amp;gt;الغزالي، محمد بن محمد، المستصفى، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32121&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: /* تاريخ تعريف أصول الفقه */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32121&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:28:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;تاريخ تعريف أصول الفقه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٨:٥٨، ٢١ يناير ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;سطر ٣١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٣١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لعل أسهل طريقة للتعامل مع مصطلح &amp;quot;أصول الفقه&amp;quot; هي النظر إليه من وجهة نظر نحوية على أنه تركيب إضافي، وبما أن &amp;quot;الأصل&amp;quot; في اللغة يعني &amp;quot;ما يبنى عليه الشيء&amp;quot;، أي ما يُبنى عليه شيء آخر، فإن أصول الفقه تُعرف بأنها الأمور التي يُبنى عليها علم الفقه. وهذا المعنى، وإن اختلفت صياغته في مراحل تاريخ أصول الفقه المختلفة عند الشرح، إلا أنه إجمالاً يشكل القاسم المشترك الذي يظهر في التعريفات المختلفة لأصول الفقه عبر القرون.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;لعل أسهل طريقة للتعامل مع مصطلح &amp;quot;أصول الفقه&amp;quot; هي النظر إليه من وجهة نظر نحوية على أنه تركيب إضافي، وبما أن &amp;quot;الأصل&amp;quot; في اللغة يعني &amp;quot;ما يبنى عليه الشيء&amp;quot;، أي ما يُبنى عليه شيء آخر، فإن أصول الفقه تُعرف بأنها الأمور التي يُبنى عليها علم الفقه. وهذا المعنى، وإن اختلفت صياغته في مراحل تاريخ أصول الفقه المختلفة عند الشرح، إلا أنه إجمالاً يشكل القاسم المشترك الذي يظهر في التعريفات المختلفة لأصول الفقه عبر القرون.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;في البحث عن تعريف في آثار المتقدمين، يجب أولاً الحديث عن التعريفات الأولية التي وردت في مؤلفات علماء القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي، والتي تزامنت مع تأليف أولى المؤلفات الأصولية المفصلة لدى [[المذاهب]] الفقهية المختلفة. فقد عرّف [[السيد مرتضى علم الهدى|السيد المرتضى]] أصول الفقه بأنه &quot;الكلام في كيفية دلالة الأدلة على الأحكام، إجمالاً لا تفصيلاً&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الذريعة إلى أصول الشريعة، ج1، ص7.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;الحسيني، أحمد، رسائل الشريف المرتضى، ج1، ص262.&amp;lt;/ref&amp;gt; كما وردت تعريفات قريبة من هذا في آثار آخرين. &amp;lt;ref&amp;gt;الغزالي، محمد بن محمد، المستصفى، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;في البحث عن تعريف في آثار المتقدمين، يجب أولاً الحديث عن التعريفات الأولية التي وردت في مؤلفات علماء القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي، والتي تزامنت مع تأليف أولى المؤلفات الأصولية المفصلة لدى [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الفرق والمذاهب|&lt;/ins&gt;المذاهب]] الفقهية المختلفة. فقد عرّف [[السيد مرتضى علم الهدى|السيد المرتضى]] أصول الفقه بأنه &quot;الكلام في كيفية دلالة الأدلة على الأحكام، إجمالاً لا تفصيلاً&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الذريعة إلى أصول الشريعة، ج1، ص7.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;الحسيني، أحمد، رسائل الشريف المرتضى، ج1، ص262.&amp;lt;/ref&amp;gt; كما وردت تعريفات قريبة من هذا في آثار آخرين. &amp;lt;ref&amp;gt;الغزالي، محمد بن محمد، المستصفى، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32120&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: /* التعريف */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32120&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:27:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;التعريف&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٨:٥٧، ٢١ يناير ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l36&quot;&gt;سطر ٣٦:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٣٦:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;كبَونِقة وصل بين التعريفات القديمة والمتأخرة، يجب الإشارة إلى تعريف مختصر لكنه مختلف لـ[[المحقق الحلي|المحقق الحلي]] (ت 676 هـ / 1277 م)، الذي عرّف أصول الفقه بأنه &amp;quot;طرق الفقه، إجمالاً&amp;quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الحلي، جعفر بن الحسن، معارج الأصول، ج1، ص47.&amp;lt;/ref&amp;gt; ويمكن اعتبار هذا التعريف جسرًا بين مرحلتين؛ لأن متأخري الإمامية، خلافًا للمتقدمين، كانوا يرون أن علم أصول الفقه هو ليس معرفة الأدلة، بل معرفة القواعد الموضوعة لاستنباط الأحكام الشرعية.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;كبَونِقة وصل بين التعريفات القديمة والمتأخرة، يجب الإشارة إلى تعريف مختصر لكنه مختلف لـ[[المحقق الحلي|المحقق الحلي]] (ت 676 هـ / 1277 م)، الذي عرّف أصول الفقه بأنه &amp;quot;طرق الفقه، إجمالاً&amp;quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;الحلي، جعفر بن الحسن، معارج الأصول، ج1، ص47.&amp;lt;/ref&amp;gt; ويمكن اعتبار هذا التعريف جسرًا بين مرحلتين؛ لأن متأخري الإمامية، خلافًا للمتقدمين، كانوا يرون أن علم أصول الفقه هو ليس معرفة الأدلة، بل معرفة القواعد الموضوعة لاستنباط الأحكام الشرعية.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وبنص بعض النصوص الأساسية في أصول الفقه الإمامي التي تعود إلى القرون المتأخرة، فإن القول المشهور في تعريف علم الأصول هو &quot;العلم بالقواعد الموضوعة لاستنباط الأحكام الشرعية الفرعية&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;القمي، أبو القاسم، قوانين الأصول، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;آخوند خراساني، محمد كاظم، كفاية الأصول، ج1، ص9.&amp;lt;/ref&amp;gt; ومن أحدث التعريفات المقدمة، تعريف [[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محمد كاظم &lt;/del&gt;الخراساني&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|آخوند خراساني&lt;/del&gt;]] القائل بأن &quot;علم الأصول صناعة يُعرف بها قواعد يمكن أن تُعمل في طريق استنباط الأحكام، أو تكون محلَّ رجوع في مقام العمل&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;آخوند خراساني، محمد كاظم، كفاية الأصول، ج1، ص9.&amp;lt;/ref&amp;gt; على أي حال، يجب الانتباه إلى أن تاريخ تطور تعريف هذا العلم له تناسب مباشر مع تاريخ توسع نطاقه، وكلما خطا أصول الفقه في مسيره التاريخي مرحلة جديدة، أُحسَّت الحاجة إلى إعادة النظر في تعريفه.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وبنص بعض النصوص الأساسية في أصول الفقه الإمامي التي تعود إلى القرون المتأخرة، فإن القول المشهور في تعريف علم الأصول هو &quot;العلم بالقواعد الموضوعة لاستنباط الأحكام الشرعية الفرعية&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;القمي، أبو القاسم، قوانين الأصول، ج1، ص5.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;آخوند خراساني، محمد كاظم، كفاية الأصول، ج1، ص9.&amp;lt;/ref&amp;gt; ومن أحدث التعريفات المقدمة، تعريف [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الآخوند &lt;/ins&gt;الخراساني]] القائل بأن &quot;علم الأصول صناعة يُعرف بها قواعد يمكن أن تُعمل في طريق استنباط الأحكام، أو تكون محلَّ رجوع في مقام العمل&quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;آخوند خراساني، محمد كاظم، كفاية الأصول، ج1، ص9.&amp;lt;/ref&amp;gt; على أي حال، يجب الانتباه إلى أن تاريخ تطور تعريف هذا العلم له تناسب مباشر مع تاريخ توسع نطاقه، وكلما خطا أصول الفقه في مسيره التاريخي مرحلة جديدة، أُحسَّت الحاجة إلى إعادة النظر في تعريفه.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سابقة الأصول في القرن الأول الهجري ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سابقة الأصول في القرن الأول الهجري ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32119&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban في ٠٥:٢٦، ٢١ يناير ٢٠٢٦</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32119&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:26:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٨:٥٦، ٢١ يناير ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الأصول الفقه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو أحد فروع [[العلوم الإسلامية]] وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط [[الأحكام الفقهية]]. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـ[[الفقه]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الأصول الفقه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو أحد فروع [[العلوم الإسلامية]] وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط [[الأحكام الفقهية]]. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـ[[الفقه]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء [[الشيعة]] و[[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;أهل السنة والجماعة|&lt;/del&gt;أهل السنة]] في تعريف أصول الفقه، وقد تمت مناقشة كل منها وإقرارها أو رفضها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء [[الشيعة]] و[[أهل السنة]] في تعريف أصول الفقه، وقد تمت مناقشة كل منها وإقرارها أو رفضها.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف المشهور ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== التعريف المشهور ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32118&amp;oldid=prev</id>
		<title>Negahban: أنشأ الصفحة ب&#039;&#039;&#039;&#039;الأصول الفقه&#039;&#039;&#039; هو أحد فروع العلوم الإسلامية وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط الأحكام الفقهية. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـالفقه.  تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء الشيعة وأهل السنة والجماعة|أهل الس...&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;diff=32118&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-21T05:25:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الأصول الفقه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو أحد فروع &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;العلوم الإسلامية&quot;&gt;العلوم الإسلامية&lt;/a&gt; وعلم القواعد والأدوات المستخدمة في استنباط &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;الأحكام الفقهية (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;الأحكام الفقهية&lt;/a&gt;. يُعتبر الأصول الفقه أداةً للمعرفة العلمية لـ&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&quot; title=&quot;الفقه&quot;&gt;الفقه&lt;/a&gt;.  تم تقديم تعابير متنوعة من القدماء والمتاخرين من علماء &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9&quot; title=&quot;الشيعة&quot;&gt;الشيعة&lt;/a&gt; وأهل السنة والجماعة|أهل الس...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&amp;amp;diff=32118&quot;&gt;عرض التغييرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Negahban</name></author>
	</entry>
</feed>