Negahban في ٠٧:٤٩، ١ يونيو ٢٠٢٦

2026-06-01T07:49:37Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:١٩، ١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:

	~~{{صندوق معلومات فرق ومذاهب~~
	~~\| العنوان = الأحمدية (القاديانية)~~
	~~\| الصورة =~~
	~~\| تعليق الصورة =~~
	~~\| الاسم =~~
	~~\| الاسم الشائع =~~
	~~\| تاريخ التأسيس =~~
	~~\| قرن التأسيس = 19 م~~
	~~\| مكان التأسيس =~~
	~~\| المؤسس = غلام أحمد القادياني~~
	~~\| العقيدة =~~
	1. [[السيد المسيح]] (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد وعيه وأنزل، وعندما اندملت جراحه هاجر إلى الهند، ومات بعد فترة موتاً طبيعياً. 2. قبر المسيح (عليه السلام) يقع بالقرب من إقليم البنجاب في سريناغار كشمير. 2. حكم الجهاد مخصوص بفترة صدر الإسلام، وقد انتهى زمن الجهاد بالسيف، وحان زمن الجهاد بالقلم والدعوة. وبناءً على ذلك، حتى الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) عند ظهوره لا يحارب الكفار بالسيف. 3. يحرم الاقتداء بغير الأحمدية في صلاة الجماعة. 4. يحرم تزويج ابنة الأحمدية من غير الأحمدية، بينما يمكن للرجل الأحمدي أن يتزوج من ابنة غير الأحمدية. 5. يحرم الصلاة على جنازة المسلم غير الأحمدي.
	}}

	'''الأحمدية القاديانية'''، فرقة حديثة الظهور تدعو إلى تجديد وتعديل في عقائد الإسلام وأحكامه، نشأت في منطقة [[الهند\|شبه القارة الهندية]]، ومؤسسها غلام أحمد القادياني.		'''الأحمدية القاديانية'''، فرقة حديثة الظهور تدعو إلى تجديد وتعديل في عقائد الإسلام وأحكامه، نشأت في منطقة [[الهند\|شبه القارة الهندية]]، ومؤسسها غلام أحمد القادياني.

Negahban: أنشأ الصفحة ب' {{صندوق معلومات فرق ومذاهب | العنوان = الأحمدية (القاديانية) | الصورة = | تعليق الصورة = | الاسم = | الاسم الشائع = | تاريخ التأسيس = | قرن التأسيس = 19 م | مكان التأسيس = | المؤسس = غلام أحمد القادياني | العقيدة = 1. السيد المسيح (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد و...'

2026-06-01T07:49:23Z

أنشأ الصفحة ب' {{صندوق معلومات فرق ومذاهب | العنوان = الأحمدية (القاديانية) | الصورة = | تعليق الصورة = | الاسم = | الاسم الشائع = | تاريخ التأسيس = | قرن التأسيس = 19 م | مكان التأسيس = | المؤسس = غلام أحمد القادياني | العقيدة = 1. السيد المسيح (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد و...'

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات فرق ومذاهب
| العنوان = الأحمدية (القاديانية)
| الصورة =
| تعليق الصورة =
| الاسم =
| الاسم الشائع =
| تاريخ التأسيس =
| قرن التأسيس = 19 م
| مكان التأسيس =
| المؤسس = غلام أحمد القادياني
| العقيدة =
1. [[السيد المسيح]] (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد وعيه وأنزل، وعندما اندملت جراحه هاجر إلى الهند، ومات بعد فترة موتاً طبيعياً. 2. قبر المسيح (عليه السلام) يقع بالقرب من إقليم البنجاب في سريناغار كشمير. 2. حكم الجهاد مخصوص بفترة صدر الإسلام، وقد انتهى زمن الجهاد بالسيف، وحان زمن الجهاد بالقلم والدعوة. وبناءً على ذلك، حتى الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) عند ظهوره لا يحارب الكفار بالسيف. 3. يحرم الاقتداء بغير الأحمدية في صلاة الجماعة. 4. يحرم تزويج ابنة الأحمدية من غير الأحمدية، بينما يمكن للرجل الأحمدي أن يتزوج من ابنة غير الأحمدية. 5. يحرم الصلاة على جنازة المسلم غير الأحمدي.
}}

'''الأحمدية القاديانية'''، فرقة حديثة الظهور تدعو إلى تجديد وتعديل في عقائد الإسلام وأحكامه، نشأت في منطقة [[الهند|شبه القارة الهندية]]، ومؤسسها غلام أحمد القادياني.

==مؤسس الفرقة==
مؤسس هذه الفرقة هو غلام أحمد القادياني. ولد عام 1839 م في قرية تسمى قاديان من توابع مقاطعة غورداسبور في البنجاب بولاية [[الهند]]، وتوفي عام 1908 م في مدينة لاهور في [[باكستان]]، ونقل جثمانه إلى قاديان ودفن هناك<ref>روحاني خزائن، ''حقيقة الوحي''، ج 22، ص 703.</ref>.

كان غلام أحمد يقضي معظم وقته في تعلم العلوم الإسلامية، والمناقشات العلمية، ووعظ الناس. تعلم [[المنطق]]، [[الفلسفة|والفلسفة]]، والعلوم الدينية والأدبية على يد أساتذته، وتعلم مهنة الطب على يد والده الذي كان طبيباً ماهراً<ref> سليمان ظاهر العاملي، ''دفع أوهام توضيح المرام في الرد على القاديانية''، ص 19.</ref>. وعندما قام القساوسة المسيحيون بحملات تبشيرية واسعة في [[شبه القارة الهندية]]، تصدى لهم، وألف في هذا الشأن كتاب "براهين أحمدية".

ترك غلام أحمد أكثر من سبعين مجلداً من الكتب والرسائل والمقالات باللغات الأردية والعربية والفارسية، جُمعت في مجموعة باسم "موسوعة روحاني خزائن" في اثنين وعشرين مجلداً، وطبعت من قبل أتباعه في [[باكستان]]. من أهم كتبه:
# براهين أحمدية في إثبات حقانية القرآن؛
# النبي ودين الإسلام "سيرة الأبدال" في علامات ودلائل عباد الرحمن؛
# مواهب الرحمن في بيان معجزات وعقائد غلام أحمد والحمایات الإلهية له؛
# نجم الهدى في تعريف غلام أحمد وأدلة دعوته وبعثته؛
# حقيقة المهدي: يتضمن أدلة كون غلام أحمد مسيحاً ومهدياً؛
# لجة النور: يشتمل على رسائله ورسائله لعلماء العرب والشام والعراق وخراسان؛
# خطبة الإلهامية: تبين إلهامات الله ووحيه عليه، وموضوعات حول أدلة بعثته وأنه المسيح الموعود؛
# إعجاز المسيح في تفسير سورة الحمد؛
# كتاب تبليغ الإسلام الأحمدية: يتضمن رسائله إلى كبار العرب والفرس، وتأييد الحكومة الإنجليزية، والتبليغ والدعوة وقبول الناس لأقواله وادعاءاته.

==تاريخ النشأة==
يعود تاريخ نشأة الأحمدية إلى عام 1889 م، حين أعلن غلام أحمد في الأربعين من عمره أنه يتلقى [[الوحي]] والإلهام الإلهي، وأنه من الذين يبعثهم الله كل مائة عام لتجديد دين الإسلام، وادعى أنه مأمور من الله لأخذ البيعة من الناس. كان يعتقد أن معارضيه يُقتلون بطرق غير طبيعية، وعندما انتشر وباء الطاعون، شفي المرضى على يديه بمعجزات، واعتبر هذه الأمور دليلاً على حقانيته. اعترف غلام أحمد بأنه أمضى معظم حياته في تأييد الحكومة الإنجليزية والانتصار لها<ref> عمر بن محمد بن أحمد بن أبي بكر، ''ترياق القلوب''، ص 15.</ref>، وقد ألف عدة رسائل وكتب في مدح ودعم الحكومة الإنجليزية أثناء استعمار [[الهند|الهند]] من قبل إنجلترا.

==الارتباط بالحكومة الإنجليزية==
كان يعتقد أن حكومة [[إنجلترا|بريطانيا]] تنظر إلى جميع فئات الناس بعين المساواة من حيث الحرية، وتراعي في هذا الشأن غاية الإنصاف والعدالة، وأن الأمم في ظل رأفتها قد بلغت مرادها، ومنذ أن لجأوا إليها عاشوا في راحة. لذلك كان يدعو لقادة وكبار الإنجليز، ويعتبر طاعة الحكومة الإنجليزية واجبة<ref>روحاني خزائن، ''نجم الهدى''، ج 14، ص 65.</ref>.

يدعي في كتاب "حقيقة المهدي الأحمدية" أنه لولا الخوف من سيف الحكومة البريطانية لقتلوه. لذا، كان شاكراً للحكومة البريطانية. استمر هذا الارتباط والتبعية بعد غلام أحمد أيضاً، حتى أن الخليفة الثاني لهذه الفرقة، بشير الدين محمود أحمد، ألف كتاباً باسم "تحفة الأمير ويلز" وأهداه إلى ملك إنجلترا ويلز نجل جورج الخامس. لكن القادة الحاليين لهذه الفرقة يعتبرون أنفسهم معارضين لإنجلترا وأمريكا وإسرائيل، ويعتقدون أنه لم تكن لديهم أي تفاهمات مع إنجلترا في الماضي ولا في الحاضر.

==وفاة غلام أحمد وخلافة نور الدين البهيروي==
بعد وفاة غلام أحمد عام 1908 م، تم تعيين الحكيم نور الدين البهيروي، أحد تلاميذ غلام أحمد، خليفة أول له. توفي بعد ست سنوات من قيادة الفرقة عام 1914 م.

==نشوء الخلاف في خلافة الفرقة==
بعد وفاته، نشب خلاف وانقسام في الفرقة الأحمدية. لجأت مجموعة قليلة إلى محمد علي اللاهوري، وعرفت باسم جماعة لاهور والمجددة. محمد علي اللاهوري له مؤلفات كثيرة منها ترجمة القرآن إلى الإنجليزية. تعتقد جماعة لاهور أن غلام أحمد لم يدّع النبوة قط، وأنه لم يعرف نفسه إلا كمُجدِّد للدين الإسلامي<ref>سليمان ظاهر العاملي، ''دفع أوهام توضيح المرام في الرد على القاديانية''، ص 25.</ref>.

==خلافة ميرزا بشير الدين محمود أحمد==
أما غالبية القاديانيين، فقد قبلوا رئاسة ميرزا بشير الدين محمود أحمد، ابن غلام أحمد البالغ من العمر خمسة وعشرين عاماً، وبقوا على اعتقادهم بمهدوية ومسيحية غلام أحمد. كان مركز هذه الفرقة في البداية في قاديان، وبعد قيام دولة باكستان، انتقل إلى هذا البلد واستقر في بلدة ربوة.

==خلافة محمود أحمد==
تولى محمود أحمد، بصفته الخليفة الثاني للأحمدية، قيادة الحركة حتى عام 1965 م لمدة واحد وخمسين عاماً. من كتبه: التفسير الكبير للقرآن<ref>''نفسه''، ص 28-29</ref>.
بعد محمود أحمد، تولى الخلافة من بعده ابنه ميرزا نصير أحمد، وتوفي عام 1982 م. ثم أصبح ميرزا طاهر أحمد، ابن عم ميرزا نصير أحمد، الخليفة الرابع لفرقة الأحمدية، ولا يزال يتولى خلافة هذه الفرقة في إنجلترا حتى الآن، ويقيم صلاة الجماعة وصلاة الجمعة في مسجد الفضل بلندن.

==عقائد غلام أحمد القادياني==
يمكن تلخيص عقائد غلام أحمد القادياني في المحاور التالية:

# [[السيد المسيح]] (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد وعيه وأنزل، وعندما اندملت جراحه هاجر إلى الهند، ومات بعد فترة موتاً طبيعياً. قبر المسيح (عليه السلام) يقع بالقرب من إقليم البنجاب في سريناغار كشمير. لا يؤمن باعتقاد المسيحيين بقيامة المسيح في آخر الزمان، وبناءً على ذلك، يؤول الأحاديث المتعلقة بعودة المسيح مرة ثانية، ويقول إن المقصود ليس المسيح نفسه بل شخص يشبه المسيح وتجليه<ref>روحاني خزائن، ''مواهب الرحمن''، ج 19، ص 297-301.</ref>. وبسبب ضلال المسيحيين المفرط وانحراف الناس عن الدين الحق وانتشار الفساد والدمار والظلم والكذب في جميع أنحاء العالم، أعلم الله المسيح (عليه السلام) بفتن أمته، وعندما فهم المسيح (عليه السلام) أن أمته تهلك جميع أهل الأرض وتبعدهم عن طريق الحق، تأسف، وطلب نائباً من الله لمساعدة المظلومين والمضطهدين يكون متحداً ومماثلاً لحقيقتها وجوهره وعلى لون أعضائه وجواهره، فاختار الله غلام أحمد القادياني نائباً للمسيح (عليه السلام)، ليكسر الصليب الذي يعظمه ويمجده المسيحيون ويقتل الخنزير<ref>روحاني خزائن، ''آئينة كمالات إسلام''، ج 5، ص 449.</ref>.
# يضعف غلام أحمد الأحاديث التي وردت عن المهدي الموعود وتعرفه بأنه من نسل فاطمة بنت النبي. وبناءً على حديث ورد في بعض كتب أهل السنة ولا يعتبره معظم علماء أهل السنة معتبراً، فهو يعتقد أن المهدي والمسيح واحد<ref>''نفسه''، ج 14، ص 455.</ref>.
# طرح غلام أحمد القادياني ادعاءات مختلفة حول بعثته من قبل الله في مراحل متعددة. في البداية، ادعى دون أن يدعي النبوة أو الولاية أنه يلهم من قبل الله. بعد فترة، اعتقد أن الله يبعث كل مائة عام شخصاً لتجديد دين هذه الأمة<ref>روحاني خزائن، ''نفسه''، ج 6، ص 59-60.</ref>. ثم ادعى أنه كما انتهت سلسلة النبوة بالنبي الإسلامي، فقد انتهت سلسلة الولاية به أيضاً. قدم نفسه كخاتم الأولياء، وأنه لا ولي بعده إلا من كان على عهده<ref>''نفسه''، ص 69.</ref>. كان يعتقد أنه كما كانت هناك سلسلة من الخلافة في بني إسرائيل، ستكون هناك خلافة في الإسلام أيضاً. وبما أن الله لم يعلمه بأسماء الخلفاء السابقين، فهو لا يعرف أسماءهم، لكنه يؤمن بهم إجمالاً<ref>نفسه، ص 76.</ref>. حتى هذه المرحلة، لم يكن يعتبر نفسه نبياً، لكنه كان يعتبر نفسه محدثاً وكليم الله<ref>''نفسه''، ج 5، ص 387.</ref>. بعد فترة، ادعى أن ملاك الوحي ينزل عليه، وأن زمن نزول الوحي عليه يساوي زمن نزول الوحي على رسول الله<ref>''نفسه''، ج 18، ص 202.</ref>. في المرحلة الأخيرة من ادعائه، اعتقد أن العنايات الإلهية اقتضت أن يبعث نبياً أو محدثاً يخدم الدين الإلهي، وذلك في وقت الضرورة حين ينتشر الفساد والدمار في كل مكان. اعتبر نفسه نبياً مبعوثاً<ref>''نفسه''، ج 14، ص 468.</ref>. كان غلام أحمد يقصد بكلمة ختم النبوة كمالات النبوة. كان يعتبر نفسه مطيعاً تماماً للقرآن وشريعة النبوة<ref>نفسه، ج 19، ص 285.</ref>.
# تعتقد الأحمدية أن حكم الجهاد مخصوص بفترة صدر الإسلام، لأن عدد المسلمين كان قليلاً وكانوا مضطرين للقتال مع المخالفين لحماية أنفسهم<ref>''نفسه''، ج 14، ص 453</ref>. الآن قد انتهى زمن الجهاد بالسيف، وحان زمن الجهاد بالقلم والدعوة. وبناءً على ذلك، حتى الإمام المهدي عند ظهوره لا يحارب الكفار بالسيف<ref>''نفسه''، ص 475.</ref>.

==بعض الأحكام الخاصة بالقاديانية==
* يحرم الاقتداء بغير الأحمدية في صلاة الجماعة<ref>أبو الحسن علي الندوي، ''القادياني والقاديانية''، ص 39.</ref>.
* يحرم تزويج ابنة الأحمدية من غير الأحمدية، بينما يمكن للرجل الأحمدي أن يتزوج من ابنة غير الأحمدية.
* يحرم الصلاة على جنازة المسلم غير الأحمدي<ref>جماعة من المؤلفين، ''موقف الأمة الإسلامية من القاديانية''، ص 46.</ref>.
* يجب على أتباع الأحمدية دفع نسبة مئوية من أموالهم كزكاة لقائدهم.

==الأنشطة التبشيرية لفرقة الأحمدية==
تقوم فرقة الأحمدية بأنشطة ودعاية واسعة، منها:
* بناء آلاف المساجد في جميع أنحاء العالم.
* تأليف وترجمة الكتب والقرآن إلى أكثر من عشرات اللغات الحية في العالم.
* المساعدات المادية والعلمية والصحية، وتتركز معظم أنشطتهم في هذا المجال في البلدان الفقيرة ومنها البلدان الأفريقية. على سبيل المثال، العديد من المدارس الإسلامية الموجودة في فريتاون بسيراليون تبنيها وتديرها الأحمدية. يوجد في هذا البلد ثمانون مسجداً كبيراً وصغيراً، وأربعة مستشفيات مجهزة بأطباء وجراحين معتقدين بهذه الفرقة، والعديد من العيادات التابعة لهذه الفرقة.
* تولي المناصب والمسؤوليات في المراكز العلمية والثقافية والسياسية والاقتصادية للبلدان؛ على سبيل المثال، كان وزير الخارجية السابق [[باكستان|لباكستان]] والعديد من الوزراء ونواب الوزراء في بعض البلدان الأفريقية تابعين لهذه الفرقة<ref>''سيراليون''، ص 23-27.</ref>.
* إرسال مبشري الفرقة إلى مختلف البلدان.
* إنشاء قناة فضائية في لندن تبث برامجها يومياً بعدة لغات.
* الأنشطة الصحفية وإدارة عدة مواقع إنترنت بأكثر من عشر لغات حية في العالم.

==المجلات والنشرات==
من أهم مجلات وصحف هذه الفرقة:
مجلة "التقوى" الشهرية باللغة العربية؛
مجلة "مقارنة الأديان" (Review of Religions) باللغة الإنجليزية؛
مجلة "الرسالة" (Le message) باللغة الفرنسية؛
مجلة "ديريسلاس" (Derislas) باللغة الألمانية؛
مجلة "سينار إسلام" (Sinar Islam) باللغة الإندونيسية؛
صحيفة "الإسلام"؛
صحيفة "الفضل" اليومية باللغة الأردية؛
أسبوعية "الفصل" العالمية باللغة الأردية؛
أسبوعية "بدر" باللغة الأردية.

==عدد الأتباع==
أعلن قادة الأحمدية عدد أتباعهم في عام (2000 م) 41 مليون نسمة، وفي عام (2002 م) 81 مليون نسمة<ref>''مجلة التقوى''، ع 9، شوال وذو القعدة سنة 1422 هـ.</ref>. لكن هناك شك جدي في صحة هذه الزيادة البالغة أربعين مليوناً في غضون عامين.

==الاختلاف مع جميع المذاهب الإسلامية==
عقائد غلام أحمد حول [[السيد المسيح|المسيح]] (عليه السلام) والمهدي الموعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وادعاءاته حول كونه ملهمًا من قبل الله والمأمورية الخاصة لتجديد [[الإسلام]] وعقائده الأخرى؛ تختلف عن معتقدات وبينات الشريعة والمواضيع المجمع عليها من قبل [[المسلمين]]. ولهذا السبب، رفضت جميع المذاهب الإسلامية ادعاءات ميرزا غلام أحمد، وكتبت مئات الكتب والمقالات والفتاوى والخطابات والتجمعات ضد هذه الفرقة في معظم البلدان الإسلامية، بل صدر فتوى تكفير القاديانيين في عام 1363 هـ (1944 م) من قبل جميع علماء المذاهب الإسلامية في شبه القارة الهندية.

==الكتب المؤلفة ضد فرقة الأحمدية==
من بين الكتب المنشورة:
القادياني والقاديانية (جماعة من علماء باكستان)؛
دفع أوهام توضيح المرام في الرد على القاديانية للشيخ سليمان ظاهر العاملي؛
موقف الأمة الإسلامية من القاديانية (جماعة من المؤلفين)؛ وغيرها.

==مؤتمر مكة وتكفير الأحمدية==
في عام 1394 هـ (1974 م) انعقد اجتماع كبير بمشاركة علماء جميع المذاهب والفرق الإسلامية في [[مكة المكرمة|مكة المكرمة]]، وصدر بيان بتكفير فرقة الأحمدية، واعتُبر وجودها خطراً كبيراً على الإسلام<ref> جماعة من المؤلفين، ''موقف الأمة الإسلامية من القاديانية''، ص 80-82.</ref>.

==انظر أيضاً==
* [[الهند]]
* [[باكستان]]
* [[السيد المسيح]]
* [[إنجلترا|بريطانيا]]
* [[الوحي]]

==الهوامش==
{{الهوامش}}

==المصادر==

* روحاني خزائن، ''حقيقة الوحي''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* روحاني خزائن، ''آئينة كمالات إسلام''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* روحاني خزائن، ''نجم الهدى''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* روحاني خزائن، ''مواهب الرحمن''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* عمر بن محمد بن أحمد بن أبي بكر، ''ترياق القلوب''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* أبو الحسن علي الندوي، ''القادياني والقاديانية''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* جماعة من المؤلفين، ''موقف الأمة الإسلامية من القاديانية''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.
* سليمان ظاهر العاملي، ''دفع أوهام توضيح المرام في الرد على القاديانية''، تاريخ النشر: بدون تاريخ، تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 م.

[[تصنيف:الفرق والمذاهب]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:١٩، ١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:

	~~{{صندوق معلومات فرق ومذاهب~~
	~~\| العنوان = الأحمدية (القاديانية)~~
	~~\| الصورة =~~
	~~\| تعليق الصورة =~~
	~~\| الاسم =~~
	~~\| الاسم الشائع =~~
	~~\| تاريخ التأسيس =~~
	~~\| قرن التأسيس = 19 م~~
	~~\| مكان التأسيس =~~
	~~\| المؤسس = غلام أحمد القادياني~~
	~~\| العقيدة =~~
	1. [[السيد المسيح]] (عليه السلام) لم يمت على الصليب، بل فقد وعيه وأنزل، وعندما اندملت جراحه هاجر إلى الهند، ومات بعد فترة موتاً طبيعياً. 2. قبر المسيح (عليه السلام) يقع بالقرب من إقليم البنجاب في سريناغار كشمير. 2. حكم الجهاد مخصوص بفترة صدر الإسلام، وقد انتهى زمن الجهاد بالسيف، وحان زمن الجهاد بالقلم والدعوة. وبناءً على ذلك، حتى الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) عند ظهوره لا يحارب الكفار بالسيف. 3. يحرم الاقتداء بغير الأحمدية في صلاة الجماعة. 4. يحرم تزويج ابنة الأحمدية من غير الأحمدية، بينما يمكن للرجل الأحمدي أن يتزوج من ابنة غير الأحمدية. 5. يحرم الصلاة على جنازة المسلم غير الأحمدي.
	}}

	'''الأحمدية القاديانية'''، فرقة حديثة الظهور تدعو إلى تجديد وتعديل في عقائد الإسلام وأحكامه، نشأت في منطقة [[الهند\|شبه القارة الهندية]]، ومؤسسها غلام أحمد القادياني.		'''الأحمدية القاديانية'''، فرقة حديثة الظهور تدعو إلى تجديد وتعديل في عقائد الإسلام وأحكامه، نشأت في منطقة [[الهند\|شبه القارة الهندية]]، ومؤسسها غلام أحمد القادياني.

الأحمدية (القاديانية) - تاريخ المراجعة

Negahban في ٠٧:٤٩، ١ يونيو ٢٠٢٦