إمام الجماعة - تاريخ المراجعة

Negahban: /* المراجع */

2025-08-27T11:04:26Z

المراجع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٤، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٩٦:		سطر ٩٦:
	{{مراجع}}		{{مراجع}}

	[[تصنيف:~~مفاهيم ومصطلحات]]~~		[[تصنيف:المفاهيم و المصطلحات]]
	~~[[تصنيف:مفاهيم ومصطلحات إسلامية~~]]

Negahban: /* كيفية التعرف على العدل */

2025-08-27T11:04:08Z

كيفية التعرف على العدل

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٤، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٦٩:		سطر ٦٩:
	فأجاب: "إذا غضّ طرفه عن المحارم ولسانه عن الآثام وكفه عن المظالم"<ref>علامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص 248.</ref>، أي من يحفظ بصره عن المحرمات ولسانه عن الذنوب ويده عن الظلم.		فأجاب: "إذا غضّ طرفه عن المحارم ولسانه عن الآثام وكفه عن المظالم"<ref>علامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص 248.</ref>، أي من يحفظ بصره عن المحرمات ولسانه عن الذنوب ويده عن الظلم.
	[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)]] في حديثه يعرّف الإنسان الشريف والعادل: "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدّثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من الذين كملت مروتهم وظهرت عدالتهم..."<ref>نفس المصدر، ج 67، ص 1.</ref>.		[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)]] في حديثه يعرّف الإنسان الشريف والعادل: "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدّثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من الذين كملت مروتهم وظهرت عدالتهم..."<ref>نفس المصدر، ج 67، ص 1.</ref>.
	سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من أين نعرف عدل الإنسان؟		سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من أين نعرف عدل الإنسان؟
	فأجاب: "ما دام الإنسان صاحب حياء وعفة، ولم يرتكب الذنوب في مأكله وملبسه وشهوته، وابتعد عن الكبائر مثل [[الزنا]]، [[الربا]]، [[الخمر]]، الفرار من [[القتال]]... (التي يهدد بها [[القرآن]])، ولم يبتعد عن جماعة المسلمين إلا لعذر، فهذا الإنسان عادل، وحرام تفتيش عيوبه وغيبته بين الناس..."<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 12.</ref>.
	وفي أحاديث أخرى: "احسنوا الظن بمن يصلي الصلوات الخمس في الجماعة، وقبلوا شهادته"<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 18، ص 291.</ref>.		فأجاب: "ما دام الإنسان صاحب حياء وعفة، ولم يرتكب الذنوب في مأكله وملبسه وشهوته، وابتعد عن الكبائر مثل [[الزنا]]، [[الربا]]، [[الخمر]]، الفرار من [[القتال]]... (التي يهدد بها [[القرآن]])، ولم يبتعد عن جماعة المسلمين إلا لعذر، فهذا الإنسان عادل، وحرام تفتيش عيوبه وغيبته بين الناس..."<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 12.</ref>.
	ربما ما يصفه الفقهاء كحسن ظاهر في العدل هو حضور الشخص في المناسبات والجماعات الإسلامية وابتعاده عن أماكن الفساد والمعاصي، مما يجعل الناس يثقون به ويعتبرونه عادلاً وصحيح العمل.
			وفي أحاديث أخرى: "احسنوا الظن بمن يصلي الصلوات الخمس في الجماعة، وقبلوا شهادته"<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 18، ص 291.</ref>.

			ربما ما يصفه الفقهاء كحسن ظاهر في العدل هو حضور الشخص في المناسبات والجماعات الإسلامية وابتعاده عن أماكن الفساد والمعاصي، مما يجعل الناس يثقون به ويعتبرونه عادلاً وصحيح العمل.

			[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر]] (عليه السلام) في شأن عدل النساء قال:

			"ما دام المرأة ملتزمة بـ[[الحجاب]] ومن عائلات محترمة، وتطيع زوجها، وتبتعد عن الأفعال السيئة والتبرج غير اللائق، فهي عادلة"<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 13.</ref>.

			في بعض الأحاديث، يُعتبر الفاسق من الذين جُلدوا علنًا بسبب ذنوبهم القبيحة، أو الذين يُشتهرون بين الناس بالمعاصي أو يُشتبه فيهم<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 18، ص 295.</ref>.

			لكن معنى العدل في شخص لا يعني أنه لم يرتكب ذنبًا طوال حياته، لأن هذه الصفة خاصة بالأنبياء والأولياء المعصومين. ولكن يكفي أن لا يُرى عليه ذنب كبير في الظاهر.

	~~الإمام الباقر (عليه السلام) في شأن عدل النساء قال:~~
	"ما دام المرأة ملتزمة بـ[[الحجاب]] ومن عائلات محترمة، وتطيع زوجها، وتبتعد عن الأفعال السيئة والتبرج غير اللائق، فهي عادلة"<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 13.</ref>.
	في بعض الأحاديث، يُعتبر الفاسق من الذين جُلدوا علنًا بسبب ذنوبهم القبيحة، أو الذين يُشتهرون بين الناس بالمعاصي أو يُشتبه فيهم<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 18، ص 295.</ref>.
	لكن معنى العدل في شخص لا يعني أنه لم يرتكب ذنبًا طوال حياته، لأن هذه الصفة خاصة بالأنبياء والأولياء المعصومين. ولكن يكفي أن لا يُرى عليه ذنب كبير في الظاهر.
	ولا يُنسى أنه إذا قال شخص إنه ليس عادلاً، لكن الناس عرفوه عادلاً ومتقيًا، يمكن أن يكون إمام الجماعة ويجوز للناس الاقتداء به، وإذا رغب الناس في الاقتداء به فلا يجوز له الرفض<ref>محمد حسن النجفي، جواهر الكلام، ج 13، ص 277، الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، شروط الإمام الجماعة.</ref>، وحتى إذا تبين بعد الصلاة أن الإمام لم يكن عادلاً، فتلك الصلوات التي صليت خلفه صحيحة ولا يلزم إعادتها<ref>تحرير الوسيلة، نفس المصدر.</ref>.		ولا يُنسى أنه إذا قال شخص إنه ليس عادلاً، لكن الناس عرفوه عادلاً ومتقيًا، يمكن أن يكون إمام الجماعة ويجوز للناس الاقتداء به، وإذا رغب الناس في الاقتداء به فلا يجوز له الرفض<ref>محمد حسن النجفي، جواهر الكلام، ج 13، ص 277، الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، شروط الإمام الجماعة.</ref>، وحتى إذا تبين بعد الصلاة أن الإمام لم يكن عادلاً، فتلك الصلوات التي صليت خلفه صحيحة ولا يلزم إعادتها<ref>تحرير الوسيلة، نفس المصدر.</ref>.

Negahban: /* كيفية التعرف على العدل */

2025-08-27T11:02:59Z

كيفية التعرف على العدل

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٢، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٦٨:		سطر ٦٨:
	سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من هو العادل؟		سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من هو العادل؟
	فأجاب: "إذا غضّ طرفه عن المحارم ولسانه عن الآثام وكفه عن المظالم"<ref>علامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص 248.</ref>، أي من يحفظ بصره عن المحرمات ولسانه عن الذنوب ويده عن الظلم.		فأجاب: "إذا غضّ طرفه عن المحارم ولسانه عن الآثام وكفه عن المظالم"<ref>علامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص 248.</ref>، أي من يحفظ بصره عن المحرمات ولسانه عن الذنوب ويده عن الظلم.
	[[محمد بن ~~عبد الله~~ (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)]] في حديثه يعرّف الإنسان الشريف والعادل: "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدّثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من الذين كملت مروتهم وظهرت عدالتهم..."<ref>نفس المصدر، ج 67، ص 1.</ref>.		[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)]] في حديثه يعرّف الإنسان الشريف والعادل: "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدّثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من الذين كملت مروتهم وظهرت عدالتهم..."<ref>نفس المصدر، ج 67، ص 1.</ref>.
	سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من أين نعرف عدل الإنسان؟		سُئل الإمام الصادق (عليه السلام): من أين نعرف عدل الإنسان؟
	فأجاب: "ما دام الإنسان صاحب حياء وعفة، ولم يرتكب الذنوب في مأكله وملبسه وشهوته، وابتعد عن الكبائر مثل [[الزنا]]، [[الربا]]، [[الخمر]]، الفرار من [[القتال]]... (التي يهدد بها [[القرآن]])، ولم يبتعد عن جماعة المسلمين إلا لعذر، فهذا الإنسان عادل، وحرام تفتيش عيوبه وغيبته بين الناس..."<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 12.</ref>.		فأجاب: "ما دام الإنسان صاحب حياء وعفة، ولم يرتكب الذنوب في مأكله وملبسه وشهوته، وابتعد عن الكبائر مثل [[الزنا]]، [[الربا]]، [[الخمر]]، الفرار من [[القتال]]... (التي يهدد بها [[القرآن]])، ولم يبتعد عن جماعة المسلمين إلا لعذر، فهذا الإنسان عادل، وحرام تفتيش عيوبه وغيبته بين الناس..."<ref>الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص 12.</ref>.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T11:02:25Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٢، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ١٧:		سطر ١٧:
	يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.		يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.

	الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة: '''خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (الأعراف/31)''' قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.		[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق]] (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة: '''خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (الأعراف/31)''' قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.

	بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.		بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T11:02:00Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٢، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.		[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.

	[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.		[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)]] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.

	يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.		يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T11:01:35Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣١، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.		[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.

	[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.		[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم الخليل\|إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.

	يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.		يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T11:01:04Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣١، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٢:		سطر ٢:

	== الإمام الجماعة ==		== الإمام الجماعة ==
	في [[صلاة الجماعة]]، الذي يقف في المقدمة ويتبع الناس خلفه يُسمى الإمام. ويسمى أحيانًا أيضًا ```القيّم```. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الشخص الذي يتولى القيادة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تلهم الآخرين أيضًا. في صلاة الجماعة، يجب أن يكون الإمام متفوقًا في العلم والعمل و[[التقوى]] و[[العدل]] على الآخرين.		في [[صلاة الجماعة]]، الذي يقف في المقدمة ويتبع الناس خلفه يُسمى الإمام. ويسمى أحيانًا أيضًا ```القيّم```. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الشخص الذي يتولى القيادة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تلهم الآخرين أيضًا. في صلاة الجماعة، يجب أن يكون الإمام متفوقًا في العلم والعمل و[[التقوى]] و[[العدل]] على الآخرين.

	في [[الحديث]] نقرأ: فَقَدِّمُوا أَفْضَلَكُمْ<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 377.</ref> وفَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ<ref>نفس المصدر.</ref> أي اقتدوا بأفضل وأفضل أنفسكم. هناك العديد من الأحاديث في هذا الشأن، ونذكر بعض الأمثلة:		في [[الحديث]] نقرأ: فَقَدِّمُوا أَفْضَلَكُمْ<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 377.</ref> وفَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ<ref>نفس المصدر.</ref> أي اقتدوا بأفضل وأفضل أنفسكم. هناك العديد من الأحاديث في هذا الشأن، ونذكر بعض الأمثلة:
	يجب أن يكون الإمام الجماعة شخصًا يثق الناس بإيمانه والتزامه<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 490.</ref>.		يجب أن يكون الإمام الجماعة شخصًا يثق الناس بإيمانه والتزامه<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 490.</ref>.
	[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] قال: الإمام الجماعة هو القائد الذي يقودكم إلى الله، فانظروا بمن تقتدون<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 416.</ref>.
	[[أبوذر الغفاري\|أبوذر]] قال: إمامكم في [[القيامة]] شفيعكم، فلا تجعلوا شفيعكم من السفهاء والفاسقين<ref>ملا محسن فيض كاشاني، الوافي، ج 2، ص 177.</ref>.		[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] قال: الإمام الجماعة هو القائد الذي يقودكم إلى الله، فانظروا بمن تقتدون<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 416.</ref>.
	نهى عن الاقتداء بأشخاص مجهولين أو مفرطين في الدين أو الإمامة<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 491.</ref>.
	الأشخاص الذين تعرضوا للجلد بسبب المعاصي العلنية أو الذين ولدوا من طرق غير شرعية لا يحق لهم أن يكونوا أئمة جماعة<ref>نفس المصدر.</ref>.		[[أبوذر الغفاري\|أبوذر]] قال: إمامكم في [[القيامة]] شفيعكم، فلا تجعلوا شفيعكم من السفهاء والفاسقين<ref>ملا محسن فيض كاشاني، الوافي، ج 2، ص 177.</ref>.
	يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.
	الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة: '''خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (الأعراف/31)''' قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.		نهى عن الاقتداء بأشخاص مجهولين أو مفرطين في الدين أو الإمامة<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 491.</ref>.
	بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.
	[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.		الأشخاص الذين تعرضوا للجلد بسبب المعاصي العلنية أو الذين ولدوا من طرق غير شرعية لا يحق لهم أن يكونوا أئمة جماعة<ref>نفس المصدر.</ref>.
	[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.
			يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.

			الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة: '''خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (الأعراف/31)''' قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.

			بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.

			[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.

			[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.

	يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.		يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T10:59:38Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢٩، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ١٠:		سطر ١٠:
	الأشخاص الذين تعرضوا للجلد بسبب المعاصي العلنية أو الذين ولدوا من طرق غير شرعية لا يحق لهم أن يكونوا أئمة جماعة<ref>نفس المصدر.</ref>.		الأشخاص الذين تعرضوا للجلد بسبب المعاصي العلنية أو الذين ولدوا من طرق غير شرعية لا يحق لهم أن يكونوا أئمة جماعة<ref>نفس المصدر.</ref>.
	يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.		يجب أن يكون الإمام الجماعة مقبولًا من الناس وإلا فإن تلك [[الصلاة]] غير مقبولة عند الله<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 417.</ref>.
	الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة ~~{{متن القرآن\|~~خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ~~\|السورة=~~الأعراف~~\|الآية=~~31~~}} «خذوا زينتكم عند كل مسجد»~~ قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.		الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية الكريمة: '''خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (الأعراف/31)''' قال: زينة المسجد الإمام الصالح والإمام الجماعة<ref>عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، نور الثقلين، ج 2، ص 19.</ref>.
	بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.		بالطبع، ارتداء لباس نظيف، التوقير، التطيب وغيرها وردت في الأحاديث كزينة للمسجد.
	[[محمد بن علي (الباقر ~~العلوم~~)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.		[[محمد بن علي (الباقر)\|الإمام الباقر (عليه السلام)]] قال: يجب أن يكون الإمام الجماعة من المتفكرين وأصحاب الفكر<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 492.</ref>.
	[[محمد بن ~~عبد الله~~ (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.		[[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبياء)\|رسول الله (صلى الله عليه وآله)] قال: من صلى خلف إمام عالم كأنه صلى خلفي وخلف [[إبراهيم]]<ref>نفس المصدر.</ref>.
	يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.		يجب على الإمام الجماعة مراعاة أضعف الناس وألا يطيل الصلاة<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 381.</ref>.

Negahban: /* الإمام الجماعة */

2025-08-27T10:56:11Z

الإمام الجماعة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢٦، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ٣:		سطر ٣:
	== الإمام الجماعة ==		== الإمام الجماعة ==
	في [[صلاة الجماعة]]، الذي يقف في المقدمة ويتبع الناس خلفه يُسمى الإمام. ويسمى أحيانًا أيضًا ```القيّم```. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الشخص الذي يتولى القيادة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تلهم الآخرين أيضًا. في صلاة الجماعة، يجب أن يكون الإمام متفوقًا في العلم والعمل و[[التقوى]] و[[العدل]] على الآخرين.		في [[صلاة الجماعة]]، الذي يقف في المقدمة ويتبع الناس خلفه يُسمى الإمام. ويسمى أحيانًا أيضًا ```القيّم```. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الشخص الذي يتولى القيادة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تلهم الآخرين أيضًا. في صلاة الجماعة، يجب أن يكون الإمام متفوقًا في العلم والعمل و[[التقوى]] و[[العدل]] على الآخرين.
	في [[~~حديث~~]] نقرأ: فَقَدِّمُوا أَفْضَلَكُمْ<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 377.</ref> وفَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ<ref>نفس المصدر.</ref> أي اقتدوا بأفضل وأفضل أنفسكم. هناك العديد من الأحاديث في هذا الشأن، ونذكر بعض الأمثلة:		في [[الحديث]] نقرأ: فَقَدِّمُوا أَفْضَلَكُمْ<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 377.</ref> وفَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ<ref>نفس المصدر.</ref> أي اقتدوا بأفضل وأفضل أنفسكم. هناك العديد من الأحاديث في هذا الشأن، ونذكر بعض الأمثلة:
	يجب أن يكون الإمام الجماعة شخصًا يثق الناس بإيمانه والتزامه<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 490.</ref>.		يجب أن يكون الإمام الجماعة شخصًا يثق الناس بإيمانه والتزامه<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 490.</ref>.
	[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] قال: الإمام الجماعة هو القائد الذي يقودكم إلى الله، فانظروا بمن تقتدون<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 416.</ref>.		[[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]] قال: الإمام الجماعة هو القائد الذي يقودكم إلى الله، فانظروا بمن تقتدون<ref>الشيخ حر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 416.</ref>.

Negahban في ١٠:٥٥، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥

2025-08-27T10:55:41Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢٥، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	'''إمام الجماعة''' أو '''الإمام''' هو الشخص الذي يقف في [[صلاة الجماعة]] ويتبع الناس خلفه. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الإمام الذي يتولى إمامة الصلاة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تكون مصدر إلهام للآخرين أيضًا. في [[الفقه]]، يجب أن تتوفر في الإمام الجماعة شروط مثل [[البلوغ]]، [[العقل]] و[[العدل]] من أهمها. أداء [[الصلاة]] في جماعة من الأمور و الأعمال [[المستحبة]] التي حُثّ على القيام بها بشدة. ومن فوائد صلاة الجماعة أن ببركة [[~~حجة بن الحسن (المهدي)\|~~الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)]] تُقبل صلوات الجميع.		'''إمام الجماعة''' أو '''الإمام''' هو الشخص الذي يقف في [[صلاة الجماعة]] ويتبع الناس خلفه. في النظام الاجتماعي والسياسي للإسلام، يجب أن يتحلى الإمام الذي يتولى إمامة الصلاة الجماعية بمجموعة من الفضائل والصفات التي تكون مصدر إلهام للآخرين أيضًا. في [[الفقه]]، يجب أن تتوفر في الإمام الجماعة شروط مثل [[البلوغ]]، [[العقل]] و[[العدل]] من أهمها. أداء [[الصلاة]] في جماعة من الأمور و الأعمال [[المستحبة]] التي حُثّ على القيام بها بشدة. ومن فوائد صلاة الجماعة أن ببركة [[الإمام المهدي]] (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) تُقبل صلوات الجميع.

	== الإمام الجماعة ==		== الإمام الجماعة ==