Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:21:32Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٢٨:		سطر ٢٨:
	توفّي إسماعيل سنة 127هـ أيام بني أُمية، في ولاية مروان بن محمد، في إمارة ابن هبيرة.<ref> كتاب الثقات 4: 21، معجم الأدباء 7: 13، تاريخ الإسلام 8: 38.</ref>		توفّي إسماعيل سنة 127هـ أيام بني أُمية، في ولاية مروان بن محمد، في إمارة ابن هبيرة.<ref> كتاب الثقات 4: 21، معجم الأدباء 7: 13، تاريخ الإسلام 8: 38.</ref>

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-19T05:56:32Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٢٦، ١٩ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٣٠:		سطر ٣٠:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-01-29T09:26:05Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥٦، ٢٩ يناير ٢٠٢٢
سطر ٢٩:		سطر ٢٩:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''إسماعيل بن عبد الرحمان:''' أصله حجازي سكن الكوفة، وكان يقعد في سُدّة باب الجامع بالكوفة، فسُ...'

2022-01-29T03:38:45Z

أنشأ الصفحة ب''''إسماعيل بن عبد الرحمان:''' أصله حجازي سكن الكوفة، وكان يقعد في سُدّة باب الجامع بالكوفة، فسُ...'

صفحة جديدة

'''إسماعيل بن عبد الرحمان:''' أصله حجازي سكن الكوفة، وكان يقعد في سُدّة باب الجامع بالكوفة، فسُمِّي السُدّي. وقد أدرك جماعة من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله. وله حظّ في علم [[الکتاب|القرآن]] ونقل المفسّرون أقواله في تفاسيرهم، منهم: مجاهد وقتادة والكلبي والشعبي ومقاتل والجُبّائي، وقد أكثر الطبري في تفسيره من نقل أقواله، كما ينقل عنه الطبرسي في مجمع البيان كثيراً. وهو أحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]].

=إسماعيل بن عبد الرحمان بن أبي كَريمة (...- 127ق)=
وهو من الرواة المشتركين.<ref> تهذيب الكمال 3: 132.</ref>
 كنيته: أبو محمد.<ref> الوافي بالوفيات 9: 142، تاريخ الإسلام 8: 37.</ref>
 نسبه: القرشي، الهاشمي.<ref> تهذيب الكمال 3: 132، رجال الطوسي: 148، طبقات المفسّرين 1: 110.</ref>
 لقبه: السُدّي الكبير، الحجازي، الكوفي، الأعور، المفسِّر.<ref> تهذيب الكمال 3: 132، الوافي بالوفيات 9: 142.</ref>
 طبقته: الرابعة.<ref> تقريب التهذيب 1: 72.</ref>
 كان أبوه عبد الرحمان. (أبو خزيمة) من عظماء أهل أصبهان، ويقال لإسماعيل: السُدّي الكبير تمييزاً له عن السُدّي الصغير وهو لقب محمد بن مروان.<ref> ميزان الاعتدال 1: 396.</ref> وكان إسماعيل مولى‏ زينب بنت قيس بن مَخْرَمَة، وقيل: مولى‏ بني هاشم، أصله حجازي، سكن الكوفة، وكان يقعد في سُدّة باب الجامع بالكوفة، فسُمِّي السُدّي.<ref> تهذيب الكمال 3: 132، الوافي بالوفيات 9: 143.</ref> وقد أدرك جماعة من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله.<ref> معجم الأدباء 7: 14.</ref>
 نقل المفسّرون أقواله في تفاسيرهم، منهم: مجاهد وقتادة والكلبي والشعبي ومقاتل والجُبّائي، وقد أكثر الطبري في تفسيره من نقل أقواله، كما ينقل عنه الطبرسي في مجمع البيان كثيراً.<ref> أعيان الشيعة 3: 380. وانظر: فهارس كلٍّ من: تفسير مقاتل بن سليمان وتفسير الطبري ومجمع البيان.</ref>
 قال [[الذهبي]]: «قال عبداللَّه بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي - وقيل له: إنّ إسماعيل السُدّي قد أُعطي حظّاً من علم [[الکتاب|القرآن]] - قال: إنّ إسماعيل قد أُعطي حظّاً من جهل بالقرآن، قلت: ما أحد من العلماء إلّا وما جهل من العلم أكثر ممّا علم. قال إسماعيل بن أبي خالد: كان السُدّي أعلم بالقرآن من الشعبي».<ref> تاريخ الإسلام 8: 38، وانظر: الوافي بالوفيات 9: 142.</ref> وقال أبو نُعَيم: «عن السُدّي قال: هذا التفسير أخذته عن ابن عباس، فإن كان صواباً فهو قاله، وإن كان خطأً فهو قاله».<ref> ذكر أخبار أصبهان 1: 204 - 205.</ref>

=موقف الرجاليّين منه=
 وثّقه أكثر [[أهل السنة]]، قال النسائي: «صالح الحديث».<ref> تاريخ الإسلام 8: 37، الوافي بالوفيات 9: 142.</ref>، وقال أحمد: «ثقة».<ref> ميزان الاعتدال 1: 395.</ref>، وعدّه [[الذهبي]] حسن الحديث، وابن عدي: صدوقاً،.<ref> الكاشف 1: 79، تهذيب الكمال 3: 137، الكامل في ضعفاء الرجال 1: 276.</ref> وأورد [[ابن حبان]] اسمه في كتاب الثقات.<ref> كتاب الثقات 4: 20 - 21.</ref> وقال عنه [[ابن حجر]] والداودي: «صدوق يَهِم».<ref> طبقات المفسّرين 1: 110، تقريب التهذيب 1: 71 - 72.</ref>، وعدّه العجلي ثقةً.<ref> تاريخ الثقات: 66.</ref>، وقال يحيى‏ القطّان: «لا بأس به».<ref> ميزان الاعتدال 1: 395.</ref>، وقال النسائي: «صالح» وفي موضع آخر: «ليس به بأس».<ref> تهذيب الكمال 3: 137.</ref>
 وقال ابن المديني: سمعت يحيى‏ بن سعيد يقول: «ما رأيت أحداً يذكر السُدّي إلّا بخير، وما تركه أحد».<ref> ميزان الاعتدال 1: 395.</ref> وكان شريك يقول: «ما ندمت على‏ رجلٍ لقيته ألّا أكون كتبت عنه كلّ شي‏ءٍ لفظ به، إلّا السدّي».<ref> أعيان الشيعة 3: 379.</ref>
 هذا، وضعّفه البعض، منهم ابن معين<ref> ميزان الاعتدال 1: 395.</ref>، ولم يحتجّ أبو حاتم بأحاديثه<ref> الجرح والتعديل 2: 185، تهذيب التهذيب 1: 274.</ref>، وقد رُمي بالتشيّع.<ref> خلاصة تذهيب تهذيب الكمال: 35، طبقات المفسّرين للداودي: 110.</ref>، وذكر الجوزجاني: أنّه كذاب وشتّام.<ref> ميزان الاعتدال 1: 396، تهذيب التهذيب 1: 274.</ref> وقال سلم بن عبد الرحمان شيخ شريك: مرّ إبراهيم النخعي بالسُّدّي وهو يفسّر، فقال: أما إنّه ليفسّر تفسير القوم<ref> تاريخ الإسلام 8: 38.</ref>
 وقد أورده [[الطوسي|الشيخ الطوسي]] من غير جرح أو تعديل ضمن أصحاب الائمة السجاد والباقر والصادق عليهم السلام.<ref> رجال الطوسي: 148.</ref>

=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ عن الائمة الحسن المجتبى‏ وعلي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام.<ref> كتاب الثقات 4: 20 - 21، تهذيب التهذيب 1: 274، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال: 35.</ref>
 وروى‏ عن جماعة، منهم: أبو سعيد الخُدْري، عبداللَّه بن عمر، [[أبو هريرة]]، أنس ابن مالك، أوس بن ضَمْعَج، أبو صالح باذان مولى‏ أم هانئ، حفص بن أبي حفص، سعد بن عُبَيْدة، أبو عبد الرحمان السلمي، عبد الرحمان بن أبي كريمة. (والده)، مصعب بن أسعد بن أبي وقّاص، عطاء بن أبي رباح.
 وروى‏ عنه جماعة، منهم: أسباط بن نصر الهمداني، إسرائيل بن يونس، إسماعيل ابن أبي خالد، شُعبة بن الحجّاج، [[سفيان الثوري]]، أبو بكر بن عيّاش، عبداللَّه بن إسماعيل (ولده). وذكروا: أنّه أخرج له الجماعة، إلّا [[البخاري]].<ref> طبقات المفسّرين للداودي 1: 110، موسوعة رجال الكتب التسعة 1: 126.</ref>

=من رواياته=
إسماعيل السدّي عن أنس: أنّ النبي صلى الله عليه وآله كان عنده طائر فقال: «اللّهم ائتني بأحبّ خلقك يأكل معي من هذا الطير» فجاء علي، فأذن له فأكل معه.<ref> ذكر أخبار أصبهان 1: 205.</ref>

=وفاته=
توفّي إسماعيل سنة 127هـ أيام بني أُمية، في ولاية مروان بن محمد، في إمارة ابن هبيرة.<ref> كتاب الثقات 4: 21، معجم الأدباء 7: 13، تاريخ الإسلام 8: 38.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]

إسماعيل بن عبد الرحمان - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''إسماعيل بن عبد الرحمان:''' أصله حجازي سكن الكوفة، وكان يقعد في سُدّة باب الجامع بالكوفة، فسُ...'