Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:21:29Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٢٤:		سطر ٢٤:
	<br>وفي الاستبصار بإسناد عنه، عن رجلٍ قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: نصراني أسلم، ثم رجع إلى النصرانية، ثم مات، قال: «ميراثه لولده النصارى‏»، وقلت: مسلم تنصّر، ثم مات، قال: «ميراثه لولده المسلمين».<ref> الاستبصار 4: 193.</ref>		<br>وفي الاستبصار بإسناد عنه، عن رجلٍ قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: نصراني أسلم، ثم رجع إلى النصرانية، ثم مات، قال: «ميراثه لولده النصارى‏»، وقلت: مسلم تنصّر، ثم مات، قال: «ميراثه لولده المسلمين».<ref> الاستبصار 4: 193.</ref>

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-19T05:45:36Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٥، ١٩ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٢٦:		سطر ٢٦:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-01-23T04:42:07Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:١٢، ٢٣ يناير ٢٠٢٢
سطر ٢٥:		سطر ٢٥:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''إبراهيم بن عبد الحميد:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة، ويظهر من عبار...'

2022-01-22T12:38:17Z

أنشأ الصفحة ب''''إبراهيم بن عبد الحميد:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة، ويظهر من عبار...'

صفحة جديدة

'''إبراهيم بن عبد الحميد:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]، ويظهر من عبارات [[ابن حجر]] أنّ إبراهيم في نظره ليس مجهولاً ولاضعيفاً. <ref>لسان الميزان 1: 75.</ref>

=إبراهيم بن عبد الحميد (... ــ ...)=
وهو الراوي المشترک بين الفريقين. <ref> لسان الميزان 1: 75، رجال الطوسي: 146، رجال النجاشي: رقم (27).</ref>
 نسبه: الأسدي. <ref> لسان الميزان 1: 75، تنقيح المقال 4: 110.</ref>
 لقبه: الأنماطي، البزّاز، الصنعاني، الكوفي. <ref> لسان الميزان 1: 75، تنقيح المقال‏4: 110، رجال النجاشي: رقم (27).</ref>
 طبقته: الثامنة. <ref> انظر معجم رجال الحديث 1: 224، أعيان الشيعة 2: 176.</ref>
 هو أخو محمد بن عبداللَّه بن زرارة لأُمّه<ref> لسان الميزان 1: 75، رجال النجاشي: رقم (26).</ref>، وقد عدّه [[الطوسي|الشيخ الطوسي]] في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام. <ref> رجال الطوسي: 146.</ref> وذكره أيضاً في باب أصحاب الكاظم عليه السلام وقال: «له كتاب».<ref> المصدر السابق: 342.</ref> وقال بعد عدّة أسماء من ذلك الباب: «واقفي».<ref> المصدر نفسه: 344.</ref>
 وقال أيضاً في باب أصحاب الرضا عليه السلام: «من أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام، أدرك الرضا عليه السلام ولم يسمع منه على‏ قول سعد بن عبداللَّه، واقفي، له كتاب».<ref> المصدر نفسه: 366.</ref>
 وفي الفهرست قال: «ثقة، له أصل...، وله كتاب النوادر».<ref> الفهرست: 40 - 41.</ref>
 ولعلّ تكرار الاسم في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام يحكي عن تعدّد المسمّى‏، ولذا قال ابن داود: «عندي أنّ الثقة من رجال الصادق عليه السلام، وهو الذي ذكر في الفهرست، والواقفي من رجال الكاظم عليه السلام، وليس بثقة».<ref> رجال ابن داود: 226، وانظر: تنقيح المقال 4: 114.</ref>
 في حين يرى‏ البعض أنّه واحد، يقول التستري: «الأصل فيه [[الفضل بن شاذان]] ونصر بن الصباح، فالأول أصلحه وتبعه الفهرست فوثّقه، والثاني وقّفه وتبعه الشيخ في أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وكأنّ [[النجاشي]] كان متوقّفاً فيه فأهمله، وكذا الكشّي نفسه، حيث اقتصر على‏ النقل عن الفضل ونصر، ولم يرجّح ولم يقل شيئاً من نفسه. وحيث إنّ الأمر هكذا، فتقول: إنّ نصر غالٍ، والفضل مستقيم معتدل - مع أنّه من الفضل بمكان عالٍ - فالقول قوله... وإنّ ابن داود لمّا رأى‏ الاختلاف فيه، أراد دفعه بالقول بالتعدّد، وهو غلط».<ref> قاموس الرجال 1: 220 - 221.</ref>
 وأمّا نسبته إلى‏ الوقف<ref> أنظر: خلاصة الأقوال: 313.</ref> فقد ردّها البعض<ref> أعيان الشيعة 2: 176، قاموس الرجال 1: 222.</ref>، وحيث إنّ البعض قد ذكر أ نّه روى‏ عن الإمام الرضا عليه السلام<ref> معجم رجال الحديث 1: 224.</ref>، فهو يؤيّد عدم الوقف.
 ويظهر من عبارات ابن حجر: أنّ إبراهيم في نظره ليس مجهولاً ولاضعيفاً. <ref>لسان الميزان 1: 75.</ref>

=من روى‏ عنهم ومن روواعنه=
روى‏ إبراهيم عن الإمام الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام. <ref> المصدر السابق 1: 75، معجم رجال الحديث 1: 220، رجال الطوسي: 146، 342، 344، الفهرست للطوسي: 40 - 41.</ref>
 وروى‏ عن جماعة، منهم: أبو أُسامة الشحّام، أبو بصير، أبو الجارود، [[أبو حمزة الثمالي]]، أبان بن أبي مسافر، إسحاق بن غالب، جميل حسن بن خُنَيس، حكم الحنّاط، النخعي، [[زرارة بن أعين]].
 وروى‏ عنه جماعة، منهم: النضربن سويد، [[الحسين بن سعيد]]، يعقوب بن يزيد، [[علي بن أسباط]]، [[ابن أبي عمير]]، صفوان، إبراهيم بن أبي البلاد، جعفر بن سماعة، جعفر بن محمد بن أبي صباح، درست بن أبي منصور الواسطي.
 وقد ورد «إبراهيم» في سلسلة رواة كتاب «كامل الزيارات» وغيره من المصادر، حيث نُقلت عنه أكثر من «150» رواية. <ref> معجم رجال الحديث 1: 220.</ref>

=من رواياته=
ينقل في الكافي بإسناد فيه إبراهيم، عن عثمان بن زياد قال: قلت لأبي عبداللَّه‏عليه السلام: إنّ لي على‏ رجلٍ ديناً، وقد أراد أن يبيع داره فيقضيني، قال أبو عبداللَّه عليه السلام: «أُعيذك باللَّه أن تخرجه من ظلّ رأسه».<ref> الكافي 5: 97.</ref>
 وفي الاستبصار بإسناد عنه، عن رجلٍ قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: نصراني أسلم، ثم رجع إلى النصرانية، ثم مات، قال: «ميراثه لولده النصارى‏»، وقلت: مسلم تنصّر، ثم مات، قال: «ميراثه لولده المسلمين».<ref> الاستبصار 4: 193.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]

إبراهيم بن عبد الحميد - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''إبراهيم بن عبد الحميد:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة، ويظهر من عبار...'